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《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿（精選10篇）
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就有可能用到說課稿，借助說課稿可以更好地組織教學(xué)活動。那么寫說課稿需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿 1
今天我要說課的課文題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》，我準(zhǔn)備從“教材、教法學(xué)法、教學(xué)程序”等幾個方面來說課。
一、說教材：
�。ㄒ唬┙滩暮喗�
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版九年級語文上冊第二單元中的第一篇課文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，深入論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)精神，去過人類合理的生活。
（二）教材的地位
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對于第二單元的整體感知是這樣說的：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用�！贝藛卧恼n文除了《敬業(yè)與樂業(yè)》外，還有法國浪漫主義代表作家雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》、我國著名文學(xué)翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信，將它們放在一起，旨在體會口語和書面語的差異。將《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語言通俗，文短意長，有助于學(xué)生們在語境中理解、積累和掌握豐富的語句。從情感態(tài)度價值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，讓學(xué)生們結(jié)合自身的生活體驗(yàn)品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1. 知識目標(biāo)：
（1）了解作者及寫作背景；
�。�2）在語境中理解、積累和掌握內(nèi)涵豐富的詞語，如“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等；
�。�3）摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言；
�。�4）初步掌握有關(guān)寫作演講稿的方法。
2.能力目標(biāo)：
�。ǎ保w會口語和書面語的差異；
（２）學(xué)會“舉事實(shí)”“講道理”的論證方法；
�。ǎ常┟靼拙礃I(yè)與樂業(yè)的重要性，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3.情感目標(biāo)：
�。�1）讓學(xué)生學(xué)會為自己制定明確的目標(biāo)并為之奮斗；
（2）鼓勵學(xué)生選擇自己所喜歡的，喜歡自己所選擇的；
�。�3）培養(yǎng)學(xué)生形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1.敬業(yè)、樂業(yè)的`內(nèi)涵；
2.為什么要敬業(yè)、樂業(yè)？如何敬業(yè)、樂業(yè)？
3.指導(dǎo)學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)安排，文章的各段分別用什么方法進(jìn)行論述，各段之間是如何銜接的；
4.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路；
5.掌握文章中運(yùn)用到的幾種寫作手法。
難點(diǎn)
1.指導(dǎo)學(xué)生理解文中富含哲理、含義深刻的語句，真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵；
2.指導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)此文的收獲運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中。
四、說教法學(xué)法：
新課程理念認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)以學(xué)定教的原則，結(jié)合學(xué)生的知識基礎(chǔ)、發(fā)展水平等實(shí)際情況，特制定如下教學(xué)與學(xué)習(xí)的方法：
（一）教法：
1.情景教學(xué)法：采用電教平臺等手段；
情景教學(xué)法是當(dāng)今課堂教學(xué)一股清新的活水，能為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入新的生命。采用情景教學(xué)，可以較好地扣住教材特點(diǎn)，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生注意，強(qiáng)化訓(xùn)練目標(biāo)，引誘學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。蘇霍姆林斯基說過這樣一句話：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么，這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動情感的腦力勞動就會帶來疲勞。沒有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)�！鼻榫敖虒W(xué)法通過直接感知，促進(jìn)對知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性和直觀性原則。
本課文中的“業(yè)”不僅僅指工作，也可以指學(xué)習(xí)、生活，與學(xué)生的實(shí)際結(jié)合緊密，可以通過一些情景設(shè)計激發(fā)學(xué)生的思考核領(lǐng)悟。
2.誦讀法：
新課標(biāo)明確指出：“應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)生平日誦讀的評價，鼓勵學(xué)生多誦讀，在誦讀中增強(qiáng)積累、發(fā)展語感、加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟�！�
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會口語和演講特色。
3.討論法：
教育教學(xué)的主體是學(xué)生，我結(jié)合對研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過程最優(yōu)化理論的認(rèn)識，對本堂課適當(dāng)采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是以問題為中心，以教師引導(dǎo)下的師生和生生的以對話、討論為主要手段的一種教學(xué)活動方式，它旨在鼓勵學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)會用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程。美國教育家布魯姆也指出：“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者，而是知識獲得過程的主動參與者”。
引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
�。ǘ⿲W(xué)法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法；勾畫圈點(diǎn)法。
學(xué)生學(xué)習(xí)的過程實(shí)際上就是學(xué)生獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識和獲得學(xué)習(xí)能力的過程，因此，我認(rèn)為，教學(xué)中要盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法，而是要有機(jī)滲透于教學(xué)過程中。在本課的教學(xué)中，我將促使學(xué)生進(jìn)行主動探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達(dá)到“問題由學(xué)生提出，過程讓學(xué)生參與，疑難由學(xué)生解決”的目的，把學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的時間和學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，幫助學(xué)生在積極體驗(yàn)中學(xué)會學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。注意養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，提倡“不動筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣。
五、說教學(xué)程序：
從以人為本的教育理念出發(fā)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計了“導(dǎo)入新課、整體感知、合作探究、拓展延伸、教學(xué)反饋”等教學(xué)環(huán)節(jié)。其中，導(dǎo)入新課估計需要3—5分鐘；整體感知需要10—13分鐘；合作探究15—20分鐘；拓展延伸3—5分鐘。至于教學(xué)反饋這一環(huán)節(jié)是否安排在課堂上進(jìn)行，要視學(xué)生對本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)掌握情況而定。
運(yùn)用多媒體課件作為輔助手段。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課（本環(huán)節(jié)主要采用情景教學(xué)法）
給學(xué)生講關(guān)于梁啟超的故事，但不點(diǎn)明此事的主人公姓名，再讓學(xué)生們猜謎：“既是中國近代維新派領(lǐng)袖之一，發(fā)表過《變法通議》，還參加過百日維新，并自號‘飲冰室主人’的是誰呢”，引導(dǎo)學(xué)生思考，在大腦里搜索跟梁啟超有關(guān)的所有資料。
（二）整體感知（本環(huán)節(jié)主要采用誦讀法、勾畫圈點(diǎn)等教學(xué)方法）
在對作者有一定認(rèn)識的基礎(chǔ)上，向?qū)W生進(jìn)一步解說作者和寫作背景，讓學(xué)生更深入了解作者，了解這篇演講的背景，對當(dāng)時有什么意義。
向?qū)W生講解演講的基本知識：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準(zhǔn)確，形象生動。
引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點(diǎn)、看法的語句。誦讀課文后，讓學(xué)生自主分段、說段意、明確“敬業(yè)、樂業(yè)、不二法門、斷章取義”等詞的含義、提煉文中觀點(diǎn)，使學(xué)生對課文有整體認(rèn)知，且有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、思考的能力。
（三）合作探究（本環(huán)節(jié)主要采用討論法）
讓學(xué)生分小組討論以下問題：
1.演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”，接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題？它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系？
2.對文中作者的觀點(diǎn)，體會最深的是哪一點(diǎn)?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3.演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
4.作者所論述的“敬業(yè)樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎？
5.文中說，““勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。
從獨(dú)立轉(zhuǎn)向合作探究，同學(xué)之間、師生之間相互質(zhì)疑、相互啟發(fā)，拉近了師生間的距離，有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。落實(shí)了教學(xué)重點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)。
�。ㄋ模┩卣寡由�（也即情感體驗(yàn)，語文的外延即生活的外延，這個環(huán)節(jié)的設(shè)計把課堂教學(xué)向生活延伸）
1. 資料背囊：如關(guān)于佛門與儒門；
2. 素材集錦：如關(guān)于“敬業(yè)”的名言；
3. 美文欣賞：如梁啟超的另一篇文章《最苦與最樂》；
4. 情感交流：讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際談感受。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：
文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值�！倍闷苼鲇芯涿哉f：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！睂@兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種？請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
我的說課到此結(jié)束，謝謝！歡迎指導(dǎo)！
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿 2
尊敬的各位評委專家：
你們好 我是x 號。
今天我說課的題目是朱自清先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計五個方面來談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：
一、說教材
《敬業(yè)與樂業(yè)》是蘇教版八年級下冊第二單元“道德修養(yǎng)”中的一篇議論文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，這是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語句、格言，體會演講和口語特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。
能力目標(biāo)
初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)
為什么要敬業(yè)、樂業(yè)？如何敬業(yè)、樂業(yè)？
教學(xué)難點(diǎn)：
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。
二、說教法
教學(xué)方法：
1.情景教學(xué)法：采用電教平臺等手段
采用情景教學(xué)，本課中的“業(yè)”不僅僅只工作，也可以指學(xué)習(xí)、生活，與學(xué)生的實(shí)際結(jié)合緊密，通過一些情景設(shè)計激發(fā)學(xué)生的思考領(lǐng)悟.
2．誦讀法
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會口語和演講特色。
3．合作探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的`逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
三、學(xué)法指導(dǎo)：
本著循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，我采用“初讀——細(xì)讀——精讀”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生逐層深入理解課文;為保障學(xué)生的主體地位，我將引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。
四、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：（多媒體出示：演員、科學(xué)家、醫(yī)生、教師、運(yùn)動員、修鞋匠、清潔工、軍人）
談話式導(dǎo)入：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇，你會選擇哪種職業(yè)呢？ （學(xué)生可以踴躍發(fā)表自己的看法）
師總結(jié)：看來同學(xué)們的理想都非常的遠(yuǎn)大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們許多啟示。
�。ǘ┖喗樽髡撸鹤呓簡⒊▽W(xué)生介紹，教師出示補(bǔ)充）。
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
�。榱思由顚W(xué)生的印象，把梁啟超的信息用一段視頻播放， 出示梁啟超故居）
�。ㄈ┏鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)：
（四）檢查預(yù)習(xí)：
1、讀準(zhǔn)字音：（出示大屏幕）
2、回答預(yù)習(xí)問題： 多媒體出示問題組：
1、作者先后談?wù)摿四膸讉�問題?
2、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣?
3、找出本文的中心論點(diǎn)。
�。ㄍㄟ^學(xué)生互動的形式能使學(xué)生對易錯的字音、字形有一個深刻的印象，而針對這篇文章層次結(jié)構(gòu)比較清楚的特點(diǎn)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的時候就找出文章的中心論點(diǎn)和寫作順序，有助于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。）
�。ㄎ澹┱w感知（本環(huán)節(jié)主要采用誦讀法、勾畫圈點(diǎn)法）
1、怎樣理解“業(yè)”的含義？
2、什么是敬業(yè)？（多媒體出示有關(guān)敬業(yè)的圖片：時傳祥、武警玉樹支隊(duì)）
3、什么是樂業(yè)？
�。ǘ嗝襟w出示有關(guān)樂業(yè)的圖片：熱情的乘務(wù)員、快樂的郵遞員，）
（在理順文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從文中尋找什么是有業(yè)、什么是敬業(yè)、什么是樂業(yè)，通過現(xiàn)實(shí)生活中感人的例子，引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行深一步的了解，在學(xué)生各抒己見的過程中進(jìn)一步體會作者說理的邏輯性和嚴(yán)密性，為下一步深入研究課文做準(zhǔn)備。）
（六）合作探究（學(xué)生小組合作，討論、交流，）
１、自讀２～５自然段，并結(jié)合課文滲透議論文相關(guān)知識。作者在論證“有業(yè)之必要”時，運(yùn)用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
�。ǜ鶕�(jù)本文在這一單元的重要位置和文體的特點(diǎn)，把重點(diǎn)放在體會作者怎樣運(yùn)用論證方法清晰地闡述自己觀點(diǎn)的。讓學(xué)生在讀中體會論證方法的得當(dāng)之處，讓學(xué)生在讀中體會演講的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言。）
�。病⒆宰x６～７自然段思考：什么叫“敬業(yè)”？為什么要“敬業(yè)？怎樣做才算敬業(yè)？
�。ㄗ寣W(xué)生針對提出的問題，先讓同學(xué)獨(dú)立解決，2分鐘后各組長組織同學(xué)交流得出答案，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果）
3、聽第８自然段錄音，思考問題：
試概括作者列舉的四個理由。
�。ń處煶鍪敬笃聊�，放視頻 ，讓學(xué)生看看這些樸實(shí)平凡、敬業(yè)樂業(yè)感動中國的人）
師總結(jié)：“不論是地位顯赫的名人，還是樸實(shí)平凡的草根族，只要擁有了敬業(yè)樂業(yè)的精神，就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值，活出自己的精彩，活出偷著樂的幸福感。”
五板書
以上，我從教材，教法，學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過程和板書設(shè)計這六方面對本課課堂教學(xué)設(shè)想進(jìn)行了說明。其中一定有不到之處敬請批評指正，我滿意接受。我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委專家給我這個機(jī)會。
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿 3
各位評委：
老師好
我今天說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題及作者），這篇文章出自人教版語文九年級上冊第二單元。從題材上看這篇文章是一篇議論文，本文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長，是議論文中的典范之作。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示并品味作品富有表現(xiàn)力的語言；閱讀議論文，能區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等）發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考做出判斷。
該文是我國近代思想家、學(xué)者、維新運(yùn)動領(lǐng)袖之一梁啟超先生八十多年前對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次演講。作者借“敬業(yè)與樂業(yè)”為題，勸勉該校的學(xué)生將來在社會上能“敬業(yè)樂業(yè)”，各自盡自己的力量貢獻(xiàn)社會，同時也從職業(yè)中享受到樂趣。雖然時間已經(jīng)過去八十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。作為一篇議論文，本文具有鮮明的特征：首先是文章思路清晰、邏輯嚴(yán)密，作為一篇演講詞同時又具有一定口語化特點(diǎn)。第二，文章在論證過程中大量引經(jīng)據(jù)典，如引用了《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等古典文獻(xiàn)中的語句，增加了文章的理性色彩和說服力。這些語句的引用與作者自己的語言相得益彰，極大拓展了文章的思辯空間，有利于學(xué)生的理性思維訓(xùn)練。第三，由于本文出現(xiàn)很多關(guān)于“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的經(jīng)典語句，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題積累并向課外拓展搜集相同資料，形成知識的整合與深化，從而培養(yǎng)學(xué)生形成分類搜集、篩選整理信息的良好習(xí)慣。另外課文中援引事例很多，且大多數(shù)是社會職業(yè)者的事例，如果讓學(xué)生關(guān)注自己在學(xué)習(xí)這一“職業(yè)”中的種種態(tài)度并舉例證明作者提出的觀點(diǎn)，就可在訓(xùn)練學(xué)生閱讀的同時又促使其對自己的學(xué)習(xí)精神進(jìn)行反思。
基于對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的認(rèn)識和對教材的分析，本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下：
一、理解課文內(nèi)容，能夠領(lǐng)會并運(yùn)用“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
二、體會本文語言表達(dá)通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，生動有力的特點(diǎn)。
三、認(rèn)識敬業(yè)與樂業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
這三個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，遵循了知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個緯度的要求，同時也是在建構(gòu)學(xué)生知識體系的'同時，建構(gòu)學(xué)生的價值體系，不但突出了語文學(xué)科的工具性，也突出了語文學(xué)科的人文性的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的出示預(yù)示著教師要按照教學(xué)目標(biāo)要求組織教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該努力達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，形成教與學(xué)的統(tǒng)一，以期讓學(xué)生和教師在課堂上發(fā)生知識的碰撞、情感的交流。
本課在處理教材時按五個環(huán)節(jié)進(jìn)行：①創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課②整體感知③研讀揣摩④品味交流⑤拓展練習(xí)。
下面進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。在這一環(huán)節(jié)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生反思一下自己對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，然后進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考在自己的學(xué)習(xí)中是否做到了全神貫注，心無旁鶩？怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事呢？從而導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。這樣由學(xué)生生活中的事情談起，一下子能把學(xué)生的聽意、思維、興趣調(diào)動起來了。
由此自然進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)：整體感知。在本環(huán)節(jié)先讓學(xué)生自己朗讀課文，然后思考下列問題（教師出示問題）：①這篇文章的論點(diǎn)是什么？作者是如何提出來的？②作者是如何證明自己的論點(diǎn)的？問題提出后可以指名讓學(xué)生分別朗讀課文，讀完以后全班一起正字、正音，學(xué)生之間相互評論交流，然后獨(dú)立思考兩個問題。這樣做是為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和問題意識；兩個問題的設(shè)置則意在讓學(xué)生從整體上把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生為此后進(jìn)一步理解課文作鋪墊。在全班交流以后教師明確問題要點(diǎn)：①本文中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”是作者引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言而提出來的。②作者先談了“有業(yè)之從要”然后從“要敬業(yè)”和“要樂業(yè)”兩個方面分別進(jìn)行證明的。
在此基礎(chǔ)上進(jìn)行本課的第三個環(huán)節(jié)：研讀揣摩，這是本節(jié)課的重點(diǎn)，又是個發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的過程。主要采用小組合作學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究、調(diào)動自身體驗(yàn)去思考、討論、交流。這里主要是解決本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)即：初步學(xué)會分析議論文觀點(diǎn)和材料，理解作者如何運(yùn)用典型事例、名言來證明觀點(diǎn)。共分三步進(jìn)行，
第一步，引導(dǎo)學(xué)生思考（教師出示問題）。作者在論證“有業(yè)之必要”時運(yùn)用了什么論證方法？請找出來并試著做具體分析說明。學(xué)生討論后歸納明確：作者運(yùn)用了舉例論證和道理論證的方法。舉例論證如：舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)必要性。道理論證如：引用儒家和佛門的話證明了“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
第二步，設(shè)置問題組，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀基礎(chǔ)上前后桌4人小組討論，然后全班交流，學(xué)生互相補(bǔ)充，分析作者是如何論證“要敬業(yè)”的（教師出示問題組）。作者是如何論證闡述什么是“敬”的？又是怎樣論述怎樣才能做到“敬業(yè)”的？都用了哪些論證方法？學(xué)生討論交流后明確并歸納：在第6段中作者闡述了什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊接著配上自己通俗化的語言進(jìn)行解釋。在這之后再講為什么可敬，并以設(shè)問方式展開論述。課文講了兩個地位懸殊的職業(yè)做例子證明“凡職業(yè)沒有不神圣的”，從而為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)，最后則贊美了敬業(yè)的人。第7段作者還是以設(shè)問方式把論述引向深入，在這一段的論述中，作者既有自己的論證，也引用了《莊子》、曾文正、孔子等的論證，特別運(yùn)用正反兩方面的論證方法，把“敬業(yè)”解釋的十分形象具體，而舉例子和引用名人名言的自然結(jié)合也使文章的說理立于不敗之地。
第三步，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)分析“要敬業(yè)”的基礎(chǔ)上運(yùn)用自己在本節(jié)課所掌握的方法，小組合作自學(xué)“要樂業(yè)”部分，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識的能力和合作學(xué)習(xí)意識的目的，在這一過程中教師主要起引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，而學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，自己去親身經(jīng)歷，親自感悟思考，主動積極地進(jìn)行富有個性的學(xué)習(xí)。在自學(xué)時教師首先引導(dǎo)學(xué)生自己理清本部分的結(jié)構(gòu)層次，由小組派出代表向全班講解交流：作者先從錯誤觀點(diǎn)入手，扣住“苦”與“樂”不同態(tài)度展開論述；然后再分析原因，指出“趣味”所在，從而引導(dǎo)青年人確立樂業(yè)的思想，鼓勵青年人去過有價值的生活。然后在理清層次基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己找出有關(guān)論證方法并析其作用，從而結(jié)束對本部分的自學(xué)。
在解決了教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)后，相應(yīng)轉(zhuǎn)入第四個教學(xué)環(huán)節(jié)品味語言。本文作為一片演講詞，語言通俗并大量引用經(jīng)典、格言，充分體現(xiàn)了口語和演講的特點(diǎn)，可以讓學(xué)生試著從文中舉出例子加以反復(fù)誦讀并作簡要分析，體會這些語句的意義和作用。因?yàn)橛行┡c經(jīng)典、格言相關(guān)的語句蘊(yùn)意深刻，須得反復(fù)朗誦才能體會，所以教師在教學(xué)過程中，必須重視朗讀的訓(xùn)練。學(xué)生讀得順口、讀得流暢、讀出意味，體會才深刻，才能與作者的觀點(diǎn)和情感相共鳴。朗讀的形式可以多樣，如：齊讀、默讀、散讀、小組互讀等等。在學(xué)生朗讀并舉例分析后教師加以補(bǔ)充并歸納總結(jié)（教師出示要點(diǎn)）�？谡Z和演講特點(diǎn)：1、引用古籍、名言時，用通俗口語解釋。例如：解釋“主一無適便是敬”時說“用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬”。2、語言通俗如話家常。例如：“人生從出胎那一秒中起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用”。3、結(jié)合演講時情境，注意與聽眾現(xiàn)場交流。例如：演講最后“盼望諸君和我一同受用！”實(shí)際就是對聽眾心靈直接的訴求。
本課最后一個環(huán)節(jié)是拓展練習(xí)，主要是鞏固本節(jié)課所學(xué)知識的重難點(diǎn)，提高知識的運(yùn)用與遷移能力，達(dá)到由此及彼、舉一反三的目的，使學(xué)生在豐富知識提高能力的同時，真正實(shí)現(xiàn)“教是為了需要不教”的最終目標(biāo)。練習(xí)設(shè)計如下（利用投影出示）：課文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的例子加以說明；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。請你參照兩種寫法，根據(jù)自己的理解，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”舉幾個例子。
課文總結(jié)：本文作為一篇典范議論文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。作者開始就開門見山指出了文章的論點(diǎn)：即“‘敬業(yè)與樂業(yè)’四個字是人類生活的不二法門”接著深入論述了有業(yè)、敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，并在文章最后殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)精神，去過人類合理的生活。本文在論證中最大特點(diǎn)是大量引用經(jīng)典、格言從而使文章具體、生動、富有說服力。在議論語言上則通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、概括有力，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。最后布置作業(yè)：
�、僬页鑫闹械拿跃浠蜃约合矚g的語句作為積累抄寫下來。
�、趯懸粍t短文談?wù)剳?yīng)該如何對待自己的“職業(yè)”——學(xué)習(xí)。（300字左右）
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿 4
今天我要說課的課文題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》，我準(zhǔn)備從“教材、教法學(xué)法、教學(xué)程序”等幾個方面來說課。
一、說教材：
（一）教材簡介
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版九年級語文上冊第二單元中的第一篇課文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，深入論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)精神，去過人類合理的生活。
（二）教材的地位
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對于第二單元的整體感知是這樣說的：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。”此單元的課文除了《敬業(yè)與樂業(yè)》外，還有法國浪漫主義代表作家雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》、我國著名文學(xué)翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信，將它們放在一起，旨在體會口語和書面語的差異。將《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語言通俗，文短意長，有助于學(xué)生們在語境中理解、積累和掌握豐富的語句。從情感態(tài)度價值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，讓學(xué)生們結(jié)合自身的生活體驗(yàn)品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。
�。ㄈ┙虒W(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo)：
（1）了解作者及寫作背景；
�。�2）在語境中理解、積累和掌握內(nèi)涵豐富的詞語，如“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等；
�。�3）摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言；
�。�4）初步掌握有關(guān)寫作演講稿的方法。
2.能力目標(biāo)：
�。ǎ保w會口語和書面語的差異；
（２）學(xué)會“舉事實(shí)”“講道理”的論證方法；
�。ǎ常┟靼拙礃I(yè)與樂業(yè)的重要性，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3.情感目標(biāo)：
（1）讓學(xué)生學(xué)會為自己制定明確的目標(biāo)并為之奮斗；
�。�2）鼓勵學(xué)生選擇自己所喜歡的，喜歡自己所選擇的；
�。�3）培養(yǎng)學(xué)生形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重點(diǎn)
1.敬業(yè)、樂業(yè)的內(nèi)涵；
2.為什么要敬業(yè)、樂業(yè)？如何敬業(yè)、樂業(yè)？
3.指導(dǎo)學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)安排，文章的各段分別用什么方法進(jìn)行論述，各段之間是如何銜接的；
二：
一、說教材
《敬業(yè)與樂業(yè)》是蘇教版中學(xué)語文八年級下冊“道德修養(yǎng)”單元的一篇議論文。這是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章以通俗淺顯、準(zhǔn)確周密的語言和條理清晰的論證、生動有力的論據(jù)闡述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要，發(fā)人深思，啟人心智。
二、說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
根據(jù)素質(zhì)教育理念，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：理解觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一，掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)。
過程與方法：學(xué)習(xí)條理清晰的論證和生動有力的論據(jù)。
情感態(tài)度與價值觀：了解敬業(yè)樂業(yè)的重要性，樹立敬業(yè)樂業(yè)的信念。
2、教學(xué)重點(diǎn)：條理清晰的論證和生動有力的論據(jù)。
3、教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神旨意。
三、說教法學(xué)法
本著循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，我采用“初讀——細(xì)讀——精讀”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生逐層深入理解課文。為保障學(xué)生的主體地位，我將引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，具體操作如下：
1、初讀課文，自主學(xué)習(xí)：我將引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上自主學(xué)習(xí)，整體感知課文內(nèi)容，充分給學(xué)生一個展現(xiàn)自學(xué)能力的平臺。
2、細(xì)讀課文，探究學(xué)習(xí)：“交換蘋果不如交換思想，閉門造車不如互通有無”——這是我經(jīng)常教育學(xué)生的一句話。合作學(xué)習(xí)不僅能夠互通有無，還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，更可以讓學(xué)生寓學(xué)于樂，使學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)中提高學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)。
3、精讀課文，探究學(xué)習(xí)：學(xué)以致用，我認(rèn)為這是學(xué)習(xí)的最高境界。學(xué)習(xí)一篇課文，我們不僅要指導(dǎo)學(xué)生掌握其中的知識，更要啟發(fā)學(xué)生碰撞出思想的火花。語文教師作為一個思想
引領(lǐng)者，在課堂上陶冶學(xué)生的高尚情操，提升學(xué)生的道德情感，這也是語文教學(xué)的任務(wù)之一，所以我采用了探究學(xué)習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生把視野從課內(nèi)拓展到課外，懷著崇敬的心情談?wù)劸礃I(yè)樂業(yè)的人，抱著高遠(yuǎn)的志向爭做敬業(yè)樂業(yè)的人。
四、說教學(xué)過程
我設(shè)計的這節(jié)課分“導(dǎo)課、導(dǎo)讀”兩部分。其中導(dǎo)讀部分又分“初讀課文，自主學(xué)習(xí)，感知課文內(nèi)容”、“細(xì)讀課文，合作學(xué)習(xí)，理解課文旨意”、“精讀課文，探究學(xué)習(xí)，升華道德情感”三個環(huán)節(jié)。
�。ㄒ唬�、說導(dǎo)課
我設(shè)置這樣的情景來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：“你有一個原本志向高遠(yuǎn)、成績優(yōu)異的好朋友，最近因不堪忍受寒窗苦讀的學(xué)習(xí)生活，開始產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。你很想動之以情、曉之以理地勸導(dǎo)他重新迸發(fā)學(xué)習(xí)的激情，但卻感覺心有余而才不足，不能用中肯的.觀點(diǎn)說服他。學(xué)完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，你會獲得行之有效的方法。
�。ǘ⒄f導(dǎo)讀
1、初讀課文，自主學(xué)習(xí)，感知課文內(nèi)容
這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)找出文章論述的中心，并結(jié)合議論文的“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)理清作者的思路。“有個良好的開端就等于成功了一半”，能否讓學(xué)生在一個輕松活躍的氛圍中快樂學(xué)習(xí)，這個環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，因此我會在出示自學(xué)指導(dǎo)前，給學(xué)生營造一種很自然、很放松的狀態(tài)，例如：我讓學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文：可以放聲朗讀，輕聲慢讀，也可以閉口默讀，邊讀邊悟。我還會盡可能地捕捉學(xué)生的興奮點(diǎn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，為了幫助他們拋開羞澀，釋放自我，我會鼓勵學(xué)生自信地喊：“我的課堂我做主！”鼓勵像對著高山大海那樣暢快地喊：“我要做課堂的主人！”從而在輕松活潑的氛圍中拉開本節(jié)課的序幕。
2、細(xì)讀課文，合作學(xué)習(xí)，理解課文旨意
這一環(huán)節(jié)是本節(jié)課的主要部分，我將引導(dǎo)學(xué)生在合作交流中突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。根據(jù)新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，我將在這一環(huán)節(jié)中進(jìn)行一次大膽的嘗試——把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，把三尺講臺讓給學(xué)生！讓學(xué)生完全擺脫老師這根拐杖，名副其實(shí)地做課堂的主人！具體構(gòu)想是這樣的：根據(jù)座位把學(xué)生分成兩大組，一組合作學(xué)習(xí)“敬業(yè)”部分，另一組合作學(xué)習(xí)“樂業(yè)”部分。首先，教師不做任何要求，鼓勵學(xué)生根據(jù)所掌握的議論文的文體常識個性理解，個性分析。在此基礎(chǔ)上合作交流，互通有無；然后每組推選一個代表走上講臺進(jìn)行有板有眼的講授；另一組學(xué)生在聽完之后就自己疑惑的地方進(jìn)行大膽質(zhì)疑；最后講授者所在的小組成員七嘴八舌地解答疑問。如果不出現(xiàn)知識性的差錯，老師盡可能不做點(diǎn)撥，如果出現(xiàn)避重就輕，偏離重
點(diǎn)的情況，老師也只做精要的引導(dǎo)。這樣，在“本組成員合作探討”，“本組精英授業(yè)解惑”，“他組成員大膽質(zhì)疑”，“本組成員自信釋疑”的課堂上，學(xué)生的個性就會得到淋漓盡致地展現(xiàn)，學(xué)生的潛力就會得到最大限度的挖掘，學(xué)生的能力也能得到立竿見影的提高！
3、精讀課文，探究學(xué)習(xí)，升華道德情感
在這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生在賞析精彩片段的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其敬業(yè)樂業(yè)的情感。我把第六段作為精彩片段來精讀，因?yàn)檫@一段闡述了“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”的觀點(diǎn)，這不僅把敬業(yè)樂業(yè)的觀點(diǎn)闡述到極致，而且有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這可以讓從事各種職業(yè)的人在自己的工作崗位上安分守己、安身立命，從而在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。首先我會讓學(xué)生各抒己見的說出本段的觀點(diǎn)，然后再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考：作者是怎樣闡述觀點(diǎn)的，并適時地引導(dǎo)學(xué)生理解條理清晰的論證，生動有力的論據(jù)。在學(xué)生信服“凡職業(yè)都是有趣味的”這個觀點(diǎn)之后，我會不失時機(jī)的啟發(fā)學(xué)生：在你的學(xué)習(xí)生活中有沒有一些有趣味的事，說說看！這樣學(xué)生就會水到渠成地說出一些有趣味的事，像做一次值日啊，解答一道難題啊，背會一課單詞啊、操作一次試驗(yàn)啊等等。這樣，學(xué)生就會有一種“學(xué)習(xí)像玩耍一樣有趣，生活像陽光一樣燦爛”的真切感受；這樣，學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)就會得到提高。接著出示一系列諸如“IT精英比爾．蓋茨”、“科學(xué)巨匠居里夫人”、“掏糞工人時傳祥”、“檔案管理員劉義權(quán)”等等這些耳熟能詳?shù)木礃I(yè)樂業(yè)者的圖片，教師并適時精心引導(dǎo)：“不論是地位顯赫的名人，還是樸實(shí)平凡的草根族，只要擁有了敬業(yè)樂業(yè)的精神，就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值，活出自己的精彩，活出偷著樂的幸福感。”由此點(diǎn)燃學(xué)生心中的激情與熱望，照亮學(xué)生成長路上的正確航標(biāo)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生說說身邊的敬業(yè)樂業(yè)的事例，并結(jié)合自身談?wù)勅绾巫龅骄礃I(yè)樂業(yè)，從而完成情感目標(biāo)，升華道德情操。
五、說板書設(shè)計
我個人認(rèn)為：板書是一節(jié)課的重點(diǎn)，更是一節(jié)課的靈魂。既是重點(diǎn)，就不能過于繁瑣，既是靈魂，就不可過于平淡。立足這篇課文，我是這樣進(jìn)行板書設(shè)計的（板書并講解）：一個簡筆畫人物形象雙手高舉“敬業(yè)與樂業(yè)”的旗幟，正意氣風(fēng)發(fā)地走向“人類理想的生活”的陽光大道�！熬礃I(yè)與樂業(yè)”是文章的論題，作者通過論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)樂業(yè)的精神，去過“人類理想的生活”。
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn)：
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：課文錄音及多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：梁啟超的有關(guān)資料，課堂質(zhì)疑與辯論。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課，簡介作者。
1、精心導(dǎo)入
同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
�。ǔ鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書課題）
2、簡介作者
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。（多媒體出示）
梁啟超……
二、檢查預(yù)習(xí)
給加粗的字注音：
旁騖褻瀆強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩
三、整體感知
[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。
多媒體出示問題組：
①本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來的？
�、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉�問題？
（這兩個問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）
播放課文錄音。
學(xué)生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評論補(bǔ)充，明確問題要點(diǎn)：
①、本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門�！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。
�、�、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
四、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文1—7段，思考下列問題
（用大屏幕投影出示問題組）
1、試解釋中心論點(diǎn)的含義。
2、作者在論證“有業(yè)之必要”時，運(yùn)用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
3、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？
學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：
1、略。
2、一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
3、先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�
五、質(zhì)疑問難
1、學(xué)生發(fā)問。鼓勵學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2、教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問句，有什么好處？
六、研讀揣摩
學(xué)生自讀課文8—9段，并思考。
�。ǘ嗝襟w投影出示問題組）
1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？
3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：
1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。
3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
七、質(zhì)疑問難
1、學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題，鼓勵其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
2、教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的.重要性時，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？
鼓勵學(xué)生討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。
八、體驗(yàn)反思（多媒體出示）
課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值�！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。
此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。
本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評。
九、探討文章的語言特色
[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：
1、引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
2、語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3、結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
十、課文小結(jié)
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。
本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
十一、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
教學(xué)反思：
在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿 6
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能：
⑴理清文章思路，初步理解文章內(nèi)容。
�、瓢盐毡疚恼撟C結(jié)構(gòu)的方式。
2、過程與方法。
3、情感態(tài)度和價值觀：
理解敬業(yè)與樂業(yè)。
教學(xué)重點(diǎn)
理解敬業(yè)與樂業(yè)，怎樣才能做到敬業(yè)和樂業(yè)。
教學(xué)難點(diǎn)
通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的語言特色。
教學(xué)方法
教師指導(dǎo)學(xué)生討論。
教學(xué)過程
教學(xué)步驟個性設(shè)計一、檢查生字生詞
略。
旁騖wù
褻瀆xièdú
強(qiáng)聒不舍qiǎngguō
佝僂gōulóu承蜩tiáo二、學(xué)生依資料簡述作者情況
梁啟超（1873～1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。三、你知道哪些有關(guān)“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的名言警句或歷史故事四、學(xué)生朗讀課文回答
1、作者先后談?wù)摿四男﹩栴}？
2、這幾個問題之間的關(guān)系。
明確：
1、“敬業(yè)與樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
2、業(yè)有什么可敬的呢？
3、為什么該敬？
4、怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？
5、怎樣做才是樂業(yè)？
�。ㄖ行恼擖c(diǎn)與分論點(diǎn)之間的關(guān)系）
6、作者是怎樣論述這些觀點(diǎn)的？
7、材料和觀點(diǎn)之間有怎樣的關(guān)系？
小結(jié)：所選材料都是為了證明自己觀點(diǎn)的正確性。
例如：論證“人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作”時，引用孔子與百丈禪師的話；論證“要敬業(yè)”時，引用朱熹對敬業(yè)的解釋，引用佝僂丈人承蜩的故事。
8、文章運(yùn)用了哪些論證方法？
舉例論證、道理論證、對比論證。
舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�
9、細(xì)讀課文，進(jìn)一步體會作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”的論述：
�、殴串嫵鲎钅芤l(fā)你感受的語句加以揣摩。
�、菩〗M交流自己的感受。
10、以“敬業(yè)”或“樂業(yè)”為話題，談?wù)勀愕?看法。
要求：觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，條理清晰，語言流暢。
教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？
11、學(xué)生當(dāng)堂背誦第六段。瀏覽課文，回答。
從課文中找出作者引用的名人名言和所舉的例子。（書上圈劃）
使自己的觀點(diǎn)更具有說服力。
學(xué)生活動。五、布置作業(yè)
1、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。
2、完成課后練習(xí)二。
板書設(shè)計
敬業(yè)與樂業(yè)
提出論點(diǎn)：敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門
舉例論證、道理論證
為什么要敬業(yè)？舉例論證、道理論證
樂業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁
舉例論證、道理論證
為什么要樂業(yè)
總結(jié)全文敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿 7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：
�、� 理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。
⑵ 積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。
�、� 體會演講和口語特色。
2、能力目標(biāo)：
�、� 把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
�、� 初步學(xué)習(xí)”舉例子”和”講道理”兩種論證方法。
�、� 體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點(diǎn)。
3、德育目標(biāo)：
感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。
2、體會演講和口語特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
真切領(lǐng)悟”敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。
【教學(xué)方潔】
1、誦讀法：
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯.大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會口語和演講特色。
2、研討探究法：
引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問誰，辨證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體 CAI 課件、攝影儀、錄音機(jī)。
【課時安排】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
誦讀，把握文章的觀點(diǎn)和思路。研討“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞──《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值。
(板書文題、作者。)
二、資料助讀
1、多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料：
梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切�；貒笥衷M織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后.脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
2、演講的基本知識：
提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：
�、� 認(rèn)清對象，這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛�，對于演講尤為重要。
�、� 思路清晰，節(jié)奏明快。
�、� 感情充沛，例證動人。
�、� 語言準(zhǔn)確，形象生動。
三、誦讀，整體感知文意
1、學(xué)生默讀課文。疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點(diǎn)、看法的語句。
投影：
斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。
不二法門：佛教用語，指直接人道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
征引：引用。
旁騖：在正業(yè)以外有所追求，不專心。
褻瀆：輕慢，不敬。
強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強(qiáng)辭，過分羅嗦。不舍，不停。
敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
2、文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語句有：
�、� “敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
⑵ 人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
⑶ 凡職業(yè)沒有不是神圣的。
⑷ 凡職業(yè)沒有不是可敬的。
�、� 人生在世，是要天天勞作的。
�、� 勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
⑺ 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一人。
⑻ 凡做一件事,便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
⑼ 敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
�、� 從勞苦中找出快樂來。
�、� 凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
�、� 每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
⒀ 因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
⒁ 人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
�、� 敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
3、對文中作者的觀點(diǎn)，你體會最深的是哪一點(diǎn)?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
4、學(xué)生再讀全文，思考：
�、� 演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的“不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
�、� 演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”。說“我深信人類合理的'生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
學(xué)生回答。教師明確：
�、� 梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨去，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。
“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本�！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。
�、� “合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
5、學(xué)生合作研討：
�、� 作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎”
⑵ 文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。
�、� 梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說法的意義。
學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：
⑴ 文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
�、� 作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。
�、� 中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”、這種官本位的文化、極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價值的實(shí)現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)，改良國民性的積極作用。
6、學(xué)生有感情地誦讀全文，體會演講詞文體特色。
四、布置作業(yè)
文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值。”而拿破侖有句名言說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”、對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
第二課時
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀，繼續(xù)探究課文深層內(nèi)涵。體會口語和演講特點(diǎn)，積累語言材料。
〖教學(xué)步驟〗
一、研讀，深法理解課文內(nèi)涵
1、聽讀課文錄音，思考：
⑴ 文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。
�、� “因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地問第一等人。”依照作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，請舉出身邊這樣的“天地間第一等人”，與同學(xué)交流。
學(xué)生合作、交流.教師簡要提示：
�、� “有業(yè)之必要”的理由，如：
�、� 可以謀生.使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息，受人牽制;
�、� 使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊;
③ 使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生;
�、� 從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;
�、� 事業(yè)上的小小成功，都會增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來精神滿足;
�、� 有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定等。
“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛且枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想拋棄。
�、� 留意身邊生活，發(fā)現(xiàn)凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)精神。
2、組織辯論賽：
教師依據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情形，組織辯論雙方，由班級學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場辯論主席，教師作適當(dāng)點(diǎn)證。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵。
小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人們，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實(shí)的個人生活幸�？紤]，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。
拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出出挑戰(zhàn)。另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地‘敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個，士卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵，人生豈不盡是一場失敗?
可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導(dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。
二、賞析積累;體會演講特色
1、大量引用經(jīng)典、格言，是課文在論證卜的最大特點(diǎn)。請學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用：
投影：
敬業(yè)樂群。
──《禮記》
安其居，樂其業(yè)。
──《老子》
飽食終日，無所用心，難矣哉。
──《論語》
群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。
──《論語》
主一無適便是敬。
──《論語》
雖大地之大，萬物之多，而惟吾蜩(tiáo)翼之知。
──《莊子》
用志不分，乃凝于神。
──《孟子達(dá)生》
素其位而行，不愿乎其外。
──《禮記中庸》
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
──《論語》
其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
──《論語述而》
2、學(xué)生誦讀全文，體會口語和演講特色。
教師提示：
課文口語和演講特色體現(xiàn)在：
⑴ 引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋。
⑵ 語言通俗.如話家常。
�、� 結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。
三、課堂小結(jié)
同學(xué)們，通過閱讀、辯論，我們對課文有了深層的理解，對人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)。去實(shí)踐生命的價值。
四、布置作業(yè)
雨后。一只蜘蛛艱難地向墻上的織網(wǎng)爬去，墻壁太濕太滑，蜘蛛爬到一定高度就掉了下來�？墒�，蜘蛛又接著往上爬……屢爬屢掉，屢掉屢爬。
第一個人看見了，長嘆一聲，自言自語：“我這一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得。”于是，他日漸消沉萎靡。第二個人看見了，若有所思地說：“這只蜘蛛真笨，怎么不從旁邊干燥的地方繞過去呢?我以后可不能像蜘蛛這么笨�！庇谑牵兊寐斆髌饋�。第三個人看見，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)持不懈的精神所感動。于是，創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來，很快東山再起，重創(chuàng)偉業(yè)。
在人生道路上，有許多事情就像上述材料中的那三個人對待蜘蛛這一舉動的看法一樣，其實(shí)，成功并不遙遠(yuǎn)，失敗也不可怕，關(guān)鍵是看你對細(xì)微之事的感悟心態(tài)。請以“心態(tài)與成功”為話題，寫一篇文章。
注意：
1、所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
2、立意自定。
3、文體自選。
4、題目自擬。
5、不少于800字。
寫作提示：這個話題實(shí)際上已涉及到心理健康教育方面的問題。當(dāng)今社會競爭激烈，需要具有“健全人格”的人。事實(shí)上，由于心態(tài)不同，人們對同一事物的看法迥異，這樣的例子有許多。如對待“風(fēng)“的看法，樂觀者說，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸;悲觀者說、風(fēng)是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處。對待“希望’的看法，悲觀行說，希望是地平線，就算看得見，也永遠(yuǎn)走不到;樂觀者說，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。因而，對待事物感悟的心態(tài)正確與否，將直接影響到事業(yè)的能否成功：在與作時，最好能聯(lián)系生活實(shí)際，選取恰當(dāng)?shù)慕嵌龋M量避免空泛的議論。
【板書設(shè)計】
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
“有業(yè)”(前提)：引孔子和百丈禪師
敬業(yè) “敬業(yè)”含義：專心致志，心無旁騖
主旨 “凡職業(yè)沒有不是可敬的”
樂業(yè) “唯一的秘訣就是忠實(shí)”
“樂業(yè)”：列四個理由
【活動與探究】
1、梁啟超作為近代維新派代表人物，曾與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。請課外搜集有關(guān)這次歷史運(yùn)動的史料，并作出客觀的評價。
2、學(xué)習(xí)了課文《敬業(yè)與樂業(yè)》，你有哪些心得體會?請聯(lián)系生活實(shí)際寫一篇讀后感。
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿 8
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。
【過程與方法】
積累感悟文中精彩的名言警句。
【情感態(tài)度與價值觀】
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。掌握本節(jié)課的論證方法。
【難點(diǎn)】
培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
三、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活導(dǎo)入課題，引發(fā)學(xué)生反思。順勢導(dǎo)入課題。(板書標(biāo)題)
(二)初讀課文，整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文，圈畫不認(rèn)識的生字詞。(講解一兩個即可)
2.指名學(xué)生閱讀全文，并提問：本文的結(jié)構(gòu)是什么?這三部分的主要內(nèi)容是什么?
明確：總——分——總。第一部分(1)：提出“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門�！遍_頭領(lǐng)起全篇，揭示全篇論述的中心。第二部分(2-8)：運(yùn)用舉例子、講道理的論證方法，分別談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。第三部分(9)：總結(jié)全篇，勉勵人們要“敬業(yè)樂業(yè)”。
(三)深入研讀，體會情感(設(shè)置小組討論)
1.作者在論證“有業(yè)之必要”時，運(yùn)用了什么論證方法?
明確：舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
2.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?
明確：先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖;接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�
3.為什么說：“凡職業(yè)都是有趣的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然是有的�！弊髡邔憽耙獦窐I(yè)”的思路是怎樣的?表明了什么樣的道理?
明確：
(1)變化進(jìn)展千姿百態(tài);奮斗中快樂的分量加增;因?yàn)楦偁幎每鞓?省得無限閑煩惱。
(2)提出錯誤的觀點(diǎn)──反駁錯誤的觀點(diǎn)──樹立正確的觀點(diǎn)──講道理做引用進(jìn)行論證。
(3)闡明了“樂業(yè)”才算“人類理想的.生活”的道理。
(四)拓展延伸
1.怎樣深入理解本文的“樂業(yè)”精神?(言之成理即可，此為參考)
明確：在一般人眼中，“樂”與“苦”是相對的，人的生活目的是追求快樂。其實(shí)，我們應(yīng)該辯證地看待苦樂，應(yīng)該苦中求樂。孔子曾稱贊顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”�？嗯c樂本身并沒有界限，而是因人而異的。因此，在一切苦中，都包含著樂的成分。
“業(yè)”必是一件有意義、有價值的事，但在實(shí)現(xiàn)“業(yè)”的過程中，不可能是一帆風(fēng)順、暢通無阻的。一般人眼中的“苦”是不可避免要出現(xiàn)的，如果這時畏縮不前，為苦所擊潰，則無可挽回。然而，真正領(lǐng)悟了“苦”與“樂”之間的辯證關(guān)系的人，則一定能夠乘風(fēng)破浪，“業(yè)”有所成。
總之，正如作者所說：“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事�！薄皹窐I(yè)”是一個人理性的成熟標(biāo)志，是獲得成功的有力保障。
2.你能舉出“樂業(yè)”的例子嗎?試講出故事，說說你的感悟。
(五)小結(jié)作業(yè)
本堂課你都學(xué)到了什么?(道理論證、舉例論證)
文中談到的“敬業(yè)”“樂業(yè)”的想法是否可以換成“敬學(xué)”“樂學(xué)”呢?請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，以“敬學(xué)與樂學(xué)”為話題寫一篇短文。
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿 9
一、教材分析
第二單元都是議論性文章�！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是九年級上冊第二單元的第一篇議論文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，層次清晰，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意，文短意長。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這篇典型的議論文能夠鍛煉邏輯思辨能力，明確作者的觀點(diǎn)；學(xué)習(xí)論證方法；梳理文章結(jié)構(gòu)以及段落層次；找準(zhǔn)材料與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系。從內(nèi)容上來說，在這篇文章中梁啟超提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的生活原則，從學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度兩方面，能夠深化學(xué)生對社會，對人生的認(rèn)識。
二、學(xué)情分析
九年級的學(xué)生經(jīng)過兩年的語文學(xué)習(xí)已經(jīng)具備了一定閱讀議論文的能力，但還不夠系統(tǒng)，尤其在段與段，句與句之間的邏輯關(guān)系上，理解不到位。另外，處于這一學(xué)段的學(xué)生，對生活的體驗(yàn)與理解還非常有限，因此既要教會學(xué)生閱讀議論文的方法，又要注重拓展學(xué)生的視野，盡量和他們自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，幫助學(xué)生養(yǎng)成“樂學(xué)”“樂業(yè)”的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.通過梳理文章內(nèi)容，找出表明作者觀點(diǎn)的語句，明確文章論點(diǎn)。
2.從“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個角度為每一部分分層，從而明確文章各部分之間以及每一部分各自然段之間、每一段層與層之間的邏輯關(guān)系。
3.在分析梳理文章內(nèi)部邏輯關(guān)系的過程中，學(xué)習(xí)文中涉及到的多種論證方式并能夠?qū)⑴e例論證的方法加以運(yùn)用。
4.通過評價作者的觀點(diǎn)，學(xué)生能夠嘗試用辨證眼光看待問題并得出自己的結(jié)論。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1.梳理文章思路，理清文章各部分之間以及每一部分內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系。
2.在分析梳理文章內(nèi)部邏輯關(guān)系的過程中，學(xué)習(xí)文章中涉及到的多種論證方式。
五、教學(xué)難點(diǎn)
通過評價作者的觀點(diǎn)，學(xué)生能夠嘗試用辨證眼光看待問題并得出自己的結(jié)論。
六、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┉h(huán)節(jié)一：回顧已知，激興趣、導(dǎo)新課
教師引導(dǎo)：我今天要給大家介紹一個人，他不但自己非常優(yōu)秀還是一位特別出色的父親，他把九位子女都培養(yǎng)成了特別杰出的人才，他就是梁啟超。
梁啟超，字卓如，又號飲冰室主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。
梁啟超共有9個子女：詩詞研究專家梁思順、我國著名建筑學(xué)家梁思成、著名考古學(xué)家梁思永、梁思忠、著名圖書館學(xué)家梁思莊、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家梁思達(dá)、梁思懿、梁思寧、著名火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。
我們學(xué)過他的《少年中國說》，一起來背誦一下最后一句話。
學(xué)生活動：聆聽老師對作者的介紹，引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，再由熟悉的文本過渡到對新課文的學(xué)習(xí)。
（二）環(huán)節(jié)二：圈點(diǎn)批注，玩游戲、理結(jié)構(gòu)
教師引導(dǎo)：我們一起做一個文字游戲，在做游戲之前請大家把所有能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子在書上畫出來，在書的空白處適當(dāng)寫一寫你讀這些句子的感受。
學(xué)生活動：在書中畫出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子，然后旁批自己的感想。
教師引導(dǎo)：
第一個游戲：請從你畫的句子中挑出十句話，這十句話要能夠涵蓋文章內(nèi)容，以作者的口吻說出來。
學(xué)生活動：學(xué)生發(fā)言依次接龍，每人說一句話，互相訂正所找句子是否是作者的觀點(diǎn)。①“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。②有業(yè)很必要③首先要敬業(yè)。④什么是敬業(yè)呢？⑤業(yè)有什么可敬呢？⑥為什么該敬呢？⑦怎樣才能做到敬業(yè)呢？⑧惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心里上發(fā)出來的便是敬。⑨第二要樂業(yè)。⑩敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
教師引導(dǎo)：
第二個游戲：請從十個句子中刪掉六句，保留四句話。這四句話要能夠涵蓋文章內(nèi)容，以作者的口吻說出來。
學(xué)生活動：學(xué)生通過讀懂文章內(nèi)容，理清作者寫作思路，從十句話中挑選文章的分論點(diǎn)。
“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
第一要敬業(yè)，第二要樂業(yè)。
敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
教師引導(dǎo)：
游戲升級版：只保留一句話，這句話是作者最想對我們說的。
學(xué)生活動：學(xué)生通過篩選找到本文的中心論點(diǎn)。
“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
（三）環(huán)節(jié)三：分段研讀，理結(jié)構(gòu)、辨方法
教師引導(dǎo)：請用自己的語言，有條理地闡述作者是如何把“有業(yè)”部分說清楚的。提示：說清楚把什么問題說明白用什么方法即可。
學(xué)生活動：學(xué)生思考后梳理概括本部分各段文字的內(nèi)容，關(guān)注論述過程中使用的論證方法。
第2段提出有業(yè)之必要。
第3段引用了孔子的言論，舉了他的例子，從反面證明了有業(yè)很重要。
第4段舉了百丈禪師不工作不肯吃飯的例子，從正面闡明了有業(yè)的重要性。
第5段作者再次強(qiáng)調(diào)百行業(yè)為先的'觀點(diǎn)。
教師引導(dǎo)：課文6、7兩段能調(diào)換位置嗎？請根據(jù)我們學(xué)習(xí)“有業(yè)”部分學(xué)到的方法，自己分析第6、7段作者是用什么方法，如何將“要敬業(yè)”這個觀點(diǎn)闡述清楚的。
學(xué)生活動：學(xué)生仔細(xì)研讀6、7兩個自然段，概括段意，辨析兩段之間的邏輯關(guān)系。第6段：為什么敬業(yè)——分析問題；第7段：怎樣敬業(yè)——解決問題。
教師引導(dǎo)：這是一篇演講詞，下面老師來朗讀第8自然段的內(nèi)容，大家聽我朗讀后提取作者對“樂業(yè)”的幾點(diǎn)看法。根據(jù)圖表中已給答案的格式將橫線處內(nèi)容補(bǔ)充完整，每句都要包含一個“樂”字，
______ ________
心專注 苦中尋樂
______ 樂趣無窮
孔子語 ________
學(xué)生活動：學(xué)生聆聽朗讀后根據(jù)回憶加以概括。
苦難免 樂在其中
心專注 苦中尋樂
有行動 樂趣無窮
孔子語 樂以忘憂
教師引導(dǎo)：為“樂業(yè)”部分補(bǔ)寫一個能夠證明觀點(diǎn)的例子。
學(xué)生活動：調(diào)動知識儲備，運(yùn)用舉例論證，證明本段觀點(diǎn)。
�。ㄋ模┉h(huán)節(jié)四：辨證思考，悟內(nèi)容、說看法
教師引導(dǎo)：文章中作者的觀點(diǎn)你都同意嗎？
學(xué)生活動：學(xué)生思考，小組討論后，發(fā)表自己的看法，言之成理即可。比如：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值�！睂@句話的理解，可能會有不同看法。
�。ㄎ澹┉h(huán)節(jié)五：繼續(xù)拓展，比類文、明關(guān)系
教師引導(dǎo)：閱讀《懷疑與學(xué)問》一文。課文與拓展文的題目都是并列短語，試分析兩個題目中各自的兩個詞語之間邏輯關(guān)系是否相同。
學(xué)生活動：閱讀文章，梳理內(nèi)容，判斷題目中兩個詞語的關(guān)系�！熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”就是遞進(jìn)關(guān)系；“懷疑”與“學(xué)問”是條件關(guān)系。
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿 10
【教學(xué)目標(biāo)】
1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
2.了解文中運(yùn)用的論證方法，體會這些論證方法的作用。
3.積累經(jīng)典語句和格言，體會演講詞語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.教學(xué)重點(diǎn)：理清作者的思路，體會作者是如何用事例和道理來層層深入地論述自己的觀點(diǎn)的。
2.教學(xué)難點(diǎn)：
（1）理解“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的含義，體會演講的口語特色
（2）對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
【課前準(zhǔn)備】
教學(xué)多媒體課件。
【課時安排】
2課時
第一課時
【課時目標(biāo)】
1．把握作者關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點(diǎn)。
2．梳理文章的層次結(jié)構(gòu)，理清作者的行文思路。
【教學(xué)過程】
一、引用名言，導(dǎo)入新課
教師引導(dǎo)：（出示課件1）
唐代文學(xué)家韓愈曾言：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！�
學(xué)業(yè)要精進(jìn)，則不可懈怠。職業(yè)要進(jìn)步，該怎樣做呢？
今天，讓我們一起學(xué)習(xí)，近代學(xué)者梁啟超的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采的過程中領(lǐng)悟人生價值。
板書課題：7敬業(yè)與樂業(yè)（出示課件2）
二、溫故知新，掃清障礙
（一）文本知識
1.作者簡介
老師：同學(xué)們，通過歷史學(xué)習(xí)，你們應(yīng)該知道中國近代維新派的一個系廣東新會的領(lǐng)袖、學(xué)者是誰呢？
預(yù)設(shè)：梁啟超
老師：（出示課件4）
2.背景資料
老師：我們通過這篇文章的背景資料，了解了本文的體裁是演講詞，下面就讓我們一起來了解演講詞有什么特點(diǎn)。（出示課件5）
3.文本知識
�。�1）演講詞（出示課件6、7）
老師：剛剛，我們一起了解演講詞這種體裁的特點(diǎn)，但是這一文章也是一篇典范的議論文，我們在七年級下冊已經(jīng)學(xué)習(xí)過梁啟超的一篇議論文《最苦與最樂》，對議論文有了一定的了解，我們在這里對應(yīng)該議論文的知識再作一下了解。下面我們一起學(xué)習(xí)一下吧。
（2）議論文知識（出示課件8、9、10）
�。ǘ╊A(yù)習(xí)檢查
1.教師示范，要求學(xué)生讀準(zhǔn)下列字詞的讀音。（出示課件11）
教師提示：“解剖”一詞中的“剖”不能讀成“pū”。
2.指名學(xué)生讀出、區(qū)分下列多音字的讀音。（出示課件12）
老師提示：同學(xué)們，我們可以用“串句記憶法”區(qū)別“咽”的讀音。
咽(yān)喉疼得厲害，連一滴水都咽（yàn）不下去，急得他直嗚咽( yè)。
3.要求學(xué)生分組辨析下列形近字的讀音與字形書寫。（出示課件13）
教師提示：“旁騖”的“騖”字形容易寫錯，不能寫成“鶩”，下面是“馬”，“趨之若鶩”
的“鶩”的字形下面是“鳥”。
4.請同學(xué)們根據(jù)課文語境解釋下列詞語。（出示課件14、15）
老師提示：同學(xué)們，這一課重點(diǎn)詞語中包含的成語比較多，我們在掌握其意思的同時，還要學(xué)會這些成語的用法，如“斷章取義”，“斷章取義”指不顧全篇文章的內(nèi)容，而只根據(jù)需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。
三、初讀課文，整體感知
1．要求學(xué)生從文題入手，分析文題含義，從而初步了解文章寫作的內(nèi)容、掌握觀點(diǎn)、分析思路。
老師提問：文題包含了哪些內(nèi)容？
預(yù)設(shè)：“敬業(yè)”和“樂業(yè)”。
老師提問：什么是敬業(yè)？什么是樂業(yè)？
預(yù)設(shè)：（出示課件16）
老師提問：問題中“敬業(yè)”與“樂業(yè)”兩詞之間有什么關(guān)系？
預(yù)設(shè)：（出示課件16）
2.要求學(xué)生默讀課文并思考。
3.師生共同探討，全班交流。
教師提問：你認(rèn)為文中的哪句話表達(dá)了作者的中心論點(diǎn)？
【設(shè)計意圖：通過這個問題的設(shè)計，幫助學(xué)生鍛煉辨別主要觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)）的能力，并能圍繞中心論點(diǎn)理清文章的思路，為進(jìn)一步達(dá)成本課目標(biāo)打下基礎(chǔ)�！�
老師追問：同學(xué)們仔細(xì)閱讀文章后，在文中尋找一下反應(yīng)文章中心論點(diǎn)的語句，或者歸納一下。
預(yù)設(shè)：我認(rèn)為，是文章的題目。
老師追問：其他同學(xué)認(rèn)為呢？
預(yù)設(shè)：（出示課件18）
老師：現(xiàn)在，我們明白了本文論述的中心論點(diǎn)，下面，我們就看看本文是如何圍繞這個觀點(diǎn)展開的。
教師提問：作者圍繞中心論點(diǎn)，從哪幾方面進(jìn)行了闡述和論證？
教師：同學(xué)們再讀一下課文，然后同桌之間互相討論一下這個問題。
學(xué)生提問：這個問題，是不是應(yīng)該就是分析文章的論證思路？
教師：提問很好，就是這個意思。
預(yù)設(shè)：（出示課件19）
教師追問：我們再看看這三個方面的論證之間有著什么聯(lián)系？
老師：把學(xué)生分小組進(jìn)行討論。
預(yù)設(shè)：（出示課件19）
教師：我們一起通過分析討論，知道了本圍繞什么樣的思路展開了，下面看看本文的結(jié)構(gòu)層次。
教師提問：根據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)為文章劃分層次，并概括每一層次的意思。
預(yù)設(shè)：教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。（出示課件20）
開頭交代題目來源，揭示全篇論述的中心：我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
主體部分分別論述了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要性。
末段總結(jié)全文，簡而言之，敬業(yè)就是“責(zé)任心”，樂業(yè)就是“趣味”，這才是人類合理的生活，再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。
教師追問：我們從架構(gòu)上看看這三部分之間是什么樣的結(jié)構(gòu)？
學(xué)生：學(xué)生之間進(jìn)行討論。
教師點(diǎn)撥：全文的總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式。開頭闡明題眼，總起全文，主體從兩個方面分而論之，結(jié)尾合攏總結(jié)，收束全篇。層次清晰，條理井然。??
教師：下面請三文同學(xué)把層意歸納一下吧。
學(xué)生搶答：
學(xué)生甲：第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
學(xué)生乙：第二部分(第2～8段)：論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。
學(xué)生丙：第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
教師指正：（出示課件21）
四、再讀課文，精讀細(xì)研
要求學(xué)生再次默讀課文，事實(shí)共同分析把握本文內(nèi)容的深層次關(guān)系及蘊(yùn)含的道理。
教師提問：默讀課文，思考作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的。
引導(dǎo)閱讀本文第1段，分析作者如何提出中心論點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥：也可以從分析本文1段的作用入手去分析。
預(yù)設(shè)：第1段引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，揭示題目的由來，進(jìn)而提出本文的中心論點(diǎn)，領(lǐng)起全文。
教師點(diǎn)撥：（出示課件23）
作者引用人們熟悉的儒學(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，開宗明義，提出“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門”這一中心論點(diǎn)。
教師追問：下面我們再看看，作者是怎樣進(jìn)行論證的，三個主要什么樣論據(jù)來論述“有業(yè)之必要”的？
學(xué)生閱讀第2-5段，思考分析運(yùn)用什么論據(jù)論述的。
教師追問：第2、3段是運(yùn)用什么樣論據(jù)進(jìn)行論述的？
學(xué)生搶答：第2、3段引用孔子的話，舉兩種人的事例，即從反面舉例論述“無業(yè)的害處”。
教師：那么第4段呢？
教師引導(dǎo)，學(xué)生討論分析。
師生：第4段，從正面舉百丈禪師的例子，論證“有業(yè)的重要性”。
教師追問：第5段呢?
學(xué)生積極討論發(fā)言。
學(xué)生甲：運(yùn)用正反對比論證、比喻論證，論述“有業(yè)的必要性”。
教師：（出示課件24）
教師提問：我們再思考一下，作者在論述“有業(yè)”的必要性時運(yùn)用了什么論證方法？是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的？
學(xué)生積極討論回答。
預(yù)設(shè)：（出示課件25）
運(yùn)用了舉例論證和對比論證。作者引用孔子的話和百丈禪師的故事(舉例論證)，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，運(yùn)用對比論證，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
教師：我們討論了本文運(yùn)用什么樣的論據(jù)論述“有業(yè)之必要”，下面再來討論一下道理論據(jù)的運(yùn)用。
教師提問：下面請同學(xué)們試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
學(xué)生質(zhì)疑：老師，是不是舉一些道理論據(jù)來論述“有業(yè)之必要”？
教師：是這樣的。
學(xué)生圍繞“有業(yè)之必要”的觀點(diǎn)解析調(diào)動自己的積累進(jìn)行討論篩選這樣的道理論據(jù)。
預(yù)設(shè)：（出示課件26）
教師：我們什么討論了本文的第一個問題——“有業(yè)”，下面再來談?wù)劇熬礃I(yè)”問題。
教師提問：閱讀第6、7段，用原文回答，什么叫敬業(yè)？
學(xué)生閱讀第6、7段，尋找課文中的語句。
學(xué)生：敬業(yè)即專心致志、心無旁騖。
教師指正：（出示課件29）
教師總結(jié)：第6、7段是這樣解釋“敬業(yè)”的。
教師提問：我們明白什么是敬業(yè)，再思考一下，為什么要“敬業(yè)”？
教師引導(dǎo)學(xué)生讀第6、7段，分析并歸納。
學(xué)生甲:我認(rèn)為，第6段，論述了敬業(yè)是有原因的。
學(xué)生乙：我認(rèn)為，第6段，論述了敬業(yè)是有意義的。
……
教師：和學(xué)生一起歸納我們?yōu)槭裁匆礃I(yè)。（出示課件30）
教師追問：第7段中，如何論述我們?nèi)绾尾拍茏龅健熬礃I(yè)”？
學(xué)生再次閱讀第7段，解析分析。（出示課件31）
學(xué)生甲：先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)總統(tǒng)的'建設(shè)一個國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）。
學(xué)生乙：接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。
教師：下面請同學(xué)們閱讀第8段，談?wù)劄槭裁匆皹窐I(yè)”？
學(xué)生閱讀第8段后，討論回答。
預(yù)設(shè)：（出示課件32）
教師追問：我們怎樣才能做到“樂業(yè)”呢？
預(yù)設(shè)：（出示課件33）
第一、身體力行得快樂。
第二、刻苦奮斗有快樂。
第三、競爭取勝找快樂。
第四、遠(yuǎn)離無聊就快樂。
教師提問：課文第9段，作者最后得出了什么結(jié)論？
學(xué)生齊讀課外后，搶答。
學(xué)生甲：敬業(yè)即是責(zé)任心。
學(xué)生乙:樂業(yè)即是趣味。
教師追問：我們?nèi)祟惡侠淼纳顟?yīng)該是怎樣的生活？
要求學(xué)生結(jié)合全文的內(nèi)容去分析歸納。學(xué)生搶答。
學(xué)生甲：是我們要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價值的事情)。
學(xué)生乙:對于我們所做的事情，要生出敬意，忠實(shí)地把它做好。
學(xué)生丙:要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
教師：（出示課件34）
教師提問：結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)剬Α熬礃I(yè)精神”的理解。
同學(xué)們，積極討論，各抒己見。
預(yù)設(shè)：（出示課件35）
敬業(yè)精神即擁有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，認(rèn)真對待自己的這份職業(yè)，懷一顆崇敬之心，在自己的工作崗位上盡職盡責(zé)地完成應(yīng)做的那份事情，并力求在能力范圍內(nèi)做到最好。
另外，不論是社會發(fā)展方面，還是生活學(xué)習(xí)之中，也都離不開敬業(yè)精神，這是自我盡職盡責(zé)的體現(xiàn)，也是對集體、對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
五、教師歸納，課堂小結(jié)
本節(jié)課我們理清了文章的觀點(diǎn)和論證思路，明確了闡述的三大問題：有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)，并分析了它們內(nèi)在的邏輯關(guān)系。在課堂討論中大家更加深刻地理解了作者的觀點(diǎn)：敬業(yè)即責(zé)任心，樂業(yè)即趣味。
第二課時
【課時目標(biāo)】
1．品析演講詞的語言特色和寫作藝術(shù)特點(diǎn)。
2．分析文本蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和辨析證方法及其作用。
【教學(xué)過程】
一、溫故知新，導(dǎo)入新課（出示課件36）
同學(xué)們，《敬業(yè)與樂業(yè)》不但是一篇議論文，還是一篇感染力極強(qiáng)的演講詞。這一節(jié)課我們就來探究一下演講詞語言方面的特點(diǎn)，分析文本蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和論證方法及其作用，最后看看本文的寫作藝術(shù)特點(diǎn)。
二、細(xì)讀課文，品析語言
�。ㄒ唬┱Z言品析
要求學(xué)生仔細(xì)閱讀本文，品析本文作為演講詞的語言特點(diǎn)。
教師提問：同學(xué)們閱讀第6段，看到“人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做�！边@句話中“消化面包的機(jī)器”是什么意思？
教師點(diǎn)撥：同學(xué)們要結(jié)合本句所在的語境去分析理解。
預(yù)設(shè)：“消化面包的機(jī)器”是指不勞而獲的人；只會吃飯、不會做事的人。
教師追問：用“機(jī)器”之喻有什么表達(dá)效果？
預(yù)設(shè)：用“機(jī)器”之喻，使演講幽默、風(fēng)趣，有諷刺意味。
老師指正：（出示課件37）
教師：我們剛剛討論分析了這篇演講詞的語言之語句含義及表達(dá)效果，下面我們再看看演講詞句式吧。
要求學(xué)生閱讀第8段。
教師提問：“倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？”這句話改為“倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，也是一樣在淘神費(fèi)力，也一樣是苦�！笨梢詥�？為什么？
學(xué)生甲：我認(rèn)為，不可以。
教師：不可以，請說說為什么不可以。
學(xué)生甲：我看這兩句的句式不一樣呀！
教師指正：（出示課件38）
教師提問：“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用�！眲h除畫線的文字可以嗎？為什么？
學(xué)生乙：肯定不可以。
老師：那你說說為什么不可以刪除。
學(xué)生乙：我認(rèn)為，這句語言是口語，這樣演講詞的語言讓人聽起來親切。
教師指正：（出示課件39）
�。ǘ┪谋咎骄�
深入閱讀本文，師生共同深入探究文本所蘊(yùn)含的深刻道理。
教師提問：第6段最后說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，你認(rèn)同作者的衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎？
要求學(xué)生閱讀本句所在文段，結(jié)合全文內(nèi)容分析討論。
學(xué)生積極搶答。
學(xué)生甲：我認(rèn)為作者的這種衡量標(biāo)準(zhǔn)是合理的。作者認(rèn)為任何職業(yè)，不分高下，只要盡自己的能力做到了圓滿，他“便是天地間第一等人”。
教師追問：為什么？
學(xué)生甲：因?yàn)檫@個標(biāo)準(zhǔn)立足于現(xiàn)實(shí)，不好高騖遠(yuǎn)，容易讓人獲得心靈上的寧靜與平和。
學(xué)生乙：我認(rèn)為作者的這種衡量標(biāo)準(zhǔn)不夠合理。做出大成就者不但能充分發(fā)揮自己的才能，充分利用周圍的環(huán)境條件，而且還能克服困難，充分創(chuàng)造條件，把事情做到圓滿，做到極致。
教師追問：作者的這種觀點(diǎn)很容易成為某些人的借口，削弱他們追求成功的積極性。
學(xué)生丙：如何看待這個標(biāo)準(zhǔn)，語境不同，人生觀不同，看法也不同。如果說，上時代梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職，不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)的話，那么這一標(biāo)準(zhǔn)是不適應(yīng)于現(xiàn)代社會的，因?yàn)楝F(xiàn)代社會更提倡主動進(jìn)取、勇于挑戰(zhàn)的人生觀。
……
教師歸納：（出示課件40、41、42）
（三）方法探究
本文運(yùn)用多種論證方法，深入淺出的論證了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系，師生共同再次閱讀本文，分析探究本文運(yùn)用的論證方法并且分析其作用。
教師提問：議論文常用的論證方法有舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證等。本文用了哪些論證方法？試舉例說明。
學(xué)生閱讀課文，仔細(xì)分析搶答。
預(yù)設(shè)：本文運(yùn)用舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證等。
學(xué)生甲：舉例論證
舉百丈禪師不做事就不吃飯的事例論證了“有業(yè)”的必要性；列舉佝僂丈人專心承蜩的事例論述了用心專一就能達(dá)到目的，就能把一件事情做到圓滿；總統(tǒng)與黃包車夫做各自工作的例子，有力地論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。運(yùn)用具體事例來證明觀點(diǎn)，使論證更具體，更有說服力。
學(xué)生乙：對比論證
第3段，引用儒門的言論，從反面論證“有業(yè)”的必要性；第4段，引用佛門的言論和事例（百丈禪師不做事就不吃飯），從正面論證“有業(yè)”的必要性。這兩段運(yùn)用正反對比說理，具體論證了有業(yè)之必要性。
學(xué)生丙：引用論證
文中引用孔子、朱子、莊子、曾文正等人的話就是運(yùn)用了引用論證的論證方法。如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币每鬃拥脑�，論證了“樂業(yè)”的價值，增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說服力。
學(xué)生�。罕扔髡撟C
“沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是‘掠奪別人勤勞結(jié)果’的盜賊”，運(yùn)用比喻論證，將“沒有職業(yè)的懶人”比作“蛀米蟲”和“盜賊”，且連用兩個“簡直”，生動形象地論述了作者對這種人厭惡、鄙棄的程度之深。
教師指正：（出示課件43、44、45）
教師：同學(xué)們，這里我們說道本文所運(yùn)用的論證方法，我們在這里補(bǔ)充一下“論證方法及其作用”（出示課件46、47）
教師：同學(xué)們，如果我們在議論文學(xué)習(xí)中閱讀這樣的問題應(yīng)該如何解答？
預(yù)設(shè)：（出示課件48、49）
三、課堂小結(jié)
教師：同學(xué)們，下面我們把本課的主題歸納一下。
學(xué)生討論，教師引導(dǎo)歸納。
預(yù)設(shè)：（出示課件50）
教師：學(xué)習(xí)了這篇演講詞，我們對于“敬業(yè)”與“樂業(yè)”有什么樣的感悟？
學(xué)生討論后積極歸納。
學(xué)生甲：作者在談職業(yè)趣味時提到“職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂”……
學(xué)生乙：我們在學(xué)習(xí)中，我們喜歡互相比成績、比干勁兒、比進(jìn)步，在競爭中我們體會到了學(xué)習(xí)的樂趣……
……
教師指正：（出示課件51）
四、回讀課文，寫作特色
要求學(xué)生回過頭快速瀏覽課文，歸納本文運(yùn)用的寫作特色。
教師提示：條理清晰，思路嚴(yán)密。（出示課件52）
學(xué)生甲：文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)格按“引論——本論——結(jié)論”的順序排列，在“本論”中，又分別論述了有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性，另外一些標(biāo)志性詞語“先要說說”“第一”“第二”的運(yùn)用和過渡句連綴全篇，使全文有條有理，思路嚴(yán)密。
教師提示：引經(jīng)據(jù)典，生動有力。（出示課件53、54）
學(xué)生乙：演講一開始就引用周圍人熟悉的儒學(xué)《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的中心。在論述“有業(yè)”時，孔子“飽食終日，無所用心，難矣哉”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉”的名言及百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”的格言有力地證明了“有業(yè)”之必要。
教師提示：語言通俗易懂，凸顯演講特色。（出示課件55）
學(xué)生丙：這是一篇演講詞，作者非常注意結(jié)合演講時的情境和聽眾交流。例如：“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“我盼望諸君和我一同受用”更是對聽眾直接的心靈訴求。這些都把自己要表達(dá)的意思與現(xiàn)場實(shí)際緊密聯(lián)系了起來，有利于引起聽眾的注意和思考。
五、教師歸納，課堂小結(jié)
今天當(dāng)你面對學(xué)業(yè)昏昏欲睡、唉聲嘆氣時，明天當(dāng)你面對工作牢騷滿腹、怨天尤人時，將來當(dāng)你面對困難畏縮不前、萎靡頹廢時……希望這篇約稿“敬業(yè)樂業(yè)”的精神演講詞，本文充滿激情的語言、經(jīng)典事例和精辟的論證能隨時帶給你無窮的力量，讓你不僅為了生存而“敬業(yè)”，更能因?yàn)椤皹窐I(yè)”而享受人生。
六、課堂檢測，當(dāng)堂反饋（出示課件57-59）
要求學(xué)生當(dāng)堂做完下列題目，師生再共同訂正，看看還有哪些知識沒有掌握，教師及時要求學(xué)生鞏固。
七、知識遷移，拓展延伸
閱讀司馬牛的《擇一事貴有恒》一文，回答下列問題。（出示課件60-66）
閱讀提示：本文是一篇議論文，首先要明白本文的論點(diǎn)是“擇一事貴有恒”，再次表明本文嚴(yán)謹(jǐn)章的結(jié)構(gòu)思路清晰，標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，①—⑤段列舉三位業(yè)界巨擘的事例進(jìn)行論證，⑥⑦段聯(lián)系實(shí)際進(jìn)一步分析論證，結(jié)尾總結(jié)全文，再次點(diǎn)明觀點(diǎn)。文以三位業(yè)界巨擘為例，論說題目都踐履了“一輩子做好一件事”的理念，實(shí)現(xiàn)了個人價值，為國家贏得了榮譽(yù)，來證明本文的論點(diǎn)。
八、拓展延伸，布置作業(yè)（出示課件67）
1.積累文中的名言警句。
2.課外搜集更多的關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的例子，進(jìn)行閱讀，并與同學(xué)們分享。
3.小練筆：以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫一篇300字的小論文。
附錄：板書設(shè)計（出示課件56）
【教學(xué)反思】
在教學(xué)本課時，首先從議論文的角度來講解本文，主要把握了本文的觀點(diǎn)以及論證方法。在學(xué)習(xí)議論文的知識要點(diǎn)時，還結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶，讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，明白懷有責(zé)任心，“以苦為樂”“苦中尋樂”才會學(xué)有所成。
活動中，學(xué)生主動參與、敢于質(zhì)疑、大膽提問、交流想法，深入理解了文章的內(nèi)涵，真正明白了“敬”與“樂”對于當(dāng)前學(xué)業(yè)的重要性。
不足之處在對學(xué)生自覺學(xué)習(xí)（預(yù)習(xí)）能力要求高；課堂上文本的朗讀時間不足。
【課后預(yù)習(xí)】
1.要求學(xué)生利用工具書疏通第8課《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》的重點(diǎn)字詞的音形義，為學(xué)習(xí)本課掃清障礙。
2.探究第8課分為幾部分，分別寫了什么內(nèi)容。
3.第8課是一封信，作者在信中的主要觀點(diǎn)是什么？
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