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誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容

時(shí)間:2022-08-09 10:17:04 綜合資料 我要投稿
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誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容

  在學(xué)習(xí)、工作中,許多人對(duì)手抄報(bào)都不陌生吧,手抄報(bào)具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性和自由性。你知道什么樣的手抄報(bào)才能算得上是好的手抄報(bào)嗎?下面是小編為大家整理的誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容,僅供參考,歡迎大家閱讀。

誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容 篇1

  商鞅立木取信

  商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的,給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的'人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實(shí)施。

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容 篇2

  一個(gè)人可以沒(méi)有了美貌,一個(gè)人可以沒(méi)有了財(cái)富,但一個(gè)人一定不能失去了誠(chéng)信。失去了誠(chéng)信,就等于失去了一切。

  人們都說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可也!贝蠹覒(yīng)該都有聽(tīng)過(guò)那些有關(guān)于誠(chéng)信的故事吧?在我腦海里印象最深的就是“曾子殺豬”的.故事。

  曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的,你不用真把豬給殺了吧?”曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的指導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!庇谑窃影沿i殺了。曾子深深懂得:“誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則。若失言不殺豬,雖然家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈留下了不可磨滅的陰影!

  聽(tīng)了這個(gè)故事后,我便明白了做人要有誠(chéng)信,不能言而無(wú)信。正如人們所說(shuō):“誠(chéng)在心間,信在人間!

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容 篇3

  遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣!ǚǎ┌蜖栐

  一言既出,駟馬難追!袊(guó)俗語(yǔ)

  對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成!ㄖ校T玉祥

  信用既是無(wú)形的力量,也是無(wú)形的財(cái)富。——(日)松下幸之助

  良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨,它在那里值勤站崗,監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)!ㄓⅲ┟

  一言既出,駟馬難追!袊(guó)諺語(yǔ)

  走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的.歸宿。——(蘇)高爾基

  不要說(shuō)謊,不要害怕真理!ǘ恚┝蟹.托爾斯泰

  坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物!溃R克.吐溫

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容 篇4

  誠(chéng)信——少兒歌曲

  人性之美

  莫過(guò)于誠(chéng)

  誠(chéng)為一切善法之源

  人性之貴

  莫過(guò)于信

  信是人生立世之本

  學(xué)道存乎信

  立信存乎誠(chéng)

  信為道源功德母

  學(xué)道存乎信

  立信存乎誠(chéng)

  長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根

  人性之美

  莫過(guò)于誠(chéng)

  誠(chéng)為一切善法之源

  人性之貴

  莫過(guò)于信

  信是人生立世之本

  學(xué)道存乎信

  立信存乎誠(chéng)

  信為道源功德母

  學(xué)道存乎信

  立信存乎誠(chéng)

  長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容 篇5

  曾子也是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說(shuō),你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的'品德。

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容 篇6

  郭沫若小時(shí)候很孝順。有一次,媽媽得了一種“暈病”,郭沫若不知從哪兒聽(tīng)說(shuō)芭蕉花可以治這種病,就想弄一株來(lái)?墒忻嫔线@種花賣得很貴,并且難得一開(kāi),于是郭沫若就和哥哥一起跑到一座花園里去找。恰好那座花園里的芭蕉剛剛開(kāi)了一朵大黃花,郭沫若和哥哥就把花偷偷地摘下來(lái)送給了媽媽。事后,媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順?biāo),可是兒子的行為讓她很傷心,便教育了郭沫若一番,叫郭沫若以后要誠(chéng)信做人。對(duì)這段往事,郭沫若一直牢記在心,直到后來(lái)成為中國(guó)的.大學(xué)問(wèn)家,也未曾忘記。

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容 篇7

  秦朝末年有個(gè)叫季布的人,一向重諾言,講信用。人們都說(shuō)“得黃金百斤,不如得季布一諾”。

  舊時(shí)中國(guó)店鋪的門(mén)口,一般都寫(xiě)有“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”八個(gè)自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。

  在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)守信的.美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志,認(rèn)真踏實(shí),實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人,互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)老實(shí)。

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容 篇8

  一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)!霸谖业膸紊隙鄬(xiě)點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處!彼麑(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的.要求。顧客糾纏說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了!钡曛靼l(fā)火了,他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去,這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”

  這個(gè)店主面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,堅(jiān)守誠(chéng)信。這就是那種閃光的品格——誠(chéng)信。

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容 篇9

  淘氣的華盛頓在小的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了爸爸買來(lái)的一把十分鋒利的斧頭,他想試試這把斧頭的鋒利程度,便將斧頭拿到果園,他掄起斧頭向一棵小櫻桃樹(shù)砍去一斧砍下去那棵小櫻桃樹(shù)成了兩截,華盛頓一看這把斧很鋒利,他便將斧頭放回原位,裝做什么都沒(méi)有干的樣子。過(guò)了一會(huì)兒華盛頓的爸爸看見(jiàn)他用十分昂貴的錢買的.櫻桃樹(shù)斷成了兩截十分生氣,便找來(lái)仆人問(wèn)仆人櫻桃樹(shù)是誰(shuí)砍的,仆人說(shuō)不出是誰(shuí)干的華盛頓的爸爸便要趕仆人走,華盛頓知道了,趕快跑到了爸爸那告訴爸爸這件事是他干的。華盛頓萬(wàn)萬(wàn)也沒(méi)有想到,爸爸不但沒(méi)有責(zé)怪華盛頓還夸獎(jiǎng)華盛頓講信用。

  華盛頓作為美國(guó)的第一任總統(tǒng),在小的時(shí)候就十分誠(chéng)實(shí),勇于承擔(dān)自己的錯(cuò)誤,這就是一代偉人都具有的優(yōu)秀的品質(zhì)——誠(chéng)信。

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容 篇10

  韓信報(bào)恩

  漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信,處幼時(shí)家里很貧窮,常常衣食無(wú)著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書(shū),刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū),認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油,又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭,過(guò)著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他,支持他讀書(shū),還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心,韓信很感激,他對(duì)老人說(shuō):“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你!崩掀牌判χf(shuō):“等你長(zhǎng)大后我就入土了。” 后來(lái)韓信成為著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的'宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容 篇11

  晏殊信譽(yù)的樹(shù)立

  北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的.東宮官。大臣們驚訝非常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容 篇12

  早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的`人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多。

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