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《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感

時(shí)間:2025-03-24 10:28:59 讀后感 我要投稿

《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感

《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感1

  這又是我遇到的一本愛(ài)不釋手的書(shū),可以說(shuō)整本書(shū)處處都引起了我的共鳴。我決定把觸動(dòng)的點(diǎn)結(jié)合自己的經(jīng)歷進(jìn)行復(fù)盤(pán)。

  大部分人一生都經(jīng)歷了一個(gè)內(nèi)容:求學(xué)—工作—結(jié)婚—生子—養(yǎng)兒防老—變老—退休。哈哈!寫(xiě)到這禁不住笑了起來(lái),我也真是笑點(diǎn)淺。但大致會(huì)經(jīng)歷幾個(gè)人生狀態(tài)

 、倩煦绯蹰_(kāi)

  從出生開(kāi)始,每個(gè)人的心智開(kāi)始慢慢形成,心智簡(jiǎn)單說(shuō)就是看待人事物的態(tài)度,并根據(jù)態(tài)度做出的判斷和選擇。包括我們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀根據(jù)原生家庭,社會(huì)環(huán)境、關(guān)鍵事件,形成了一個(gè)一個(gè)的不同的我們。可以說(shuō)出生每個(gè)人基本都是混沌的,慢慢清晰了起來(lái)。說(shuō)的.是我,是你嗎?

 、谖业奈磥(lái)不是夢(mèng)

  年輕時(shí)每個(gè)人都意氣風(fēng)發(fā),只要有時(shí)間,就可以有夢(mèng)想,只要肯努力,只要有方向,因?yàn)樾闹杏袎?mèng)想,未來(lái)有美好,總感覺(jué)有奔頭,有動(dòng)力,有干勁,就算一路也跌跌撞撞,但總感覺(jué)我還可以更好更優(yōu)秀,可以不停的試錯(cuò),只要想想詩(shī)與遠(yuǎn)方就還有希望。說(shuō)的是我,是你嗎?

  ③不斷撞南墻的人過(guò)中年

  日子總是過(guò)著過(guò)著發(fā)現(xiàn)幾乎啥也沒(méi)改變,夢(mèng)想根本就沒(méi)有到來(lái),眼前只有冷冰冰的現(xiàn)實(shí),不斷增多的只有臉上的一道道從細(xì)紋變成的深溝,想不清楚,活不明白,那就這樣吧,該上班上班,該刷手機(jī)刷手機(jī),該看視頻看視頻,該干啥干啥,看似活明白了成熟了認(rèn)清現(xiàn)實(shí)了,實(shí)際更加麻木更加無(wú)能為力了。偶爾會(huì)有人內(nèi)心還涌動(dòng)著曾經(jīng)的夢(mèng)想,不斷的努力,不斷的向上,到處報(bào)課,買(mǎi)了很多書(shū),甚至都看不過(guò)來(lái)了,都不知該先學(xué)先看哪一課哪一本了。也會(huì)甩開(kāi)一部分同齡人走在前列,但還是遇到瓶頸了,怎么努力似乎也找不到方向,怎么學(xué)習(xí)似乎也不成體系。說(shuō)的是我,是你嗎?

  打開(kāi)的鑰匙

  而這一切的迷茫,都因?yàn)槲覀儾粔蛄私馕覀冏约,?shū)中說(shuō)人與人之間的差距根本在于認(rèn)知的差別,深表認(rèn)同,尤其走上心理探索之路,把自己的人生之路重新翻開(kāi)就像一塊塊小石頭、大石頭,耐心的好奇的將其敲碎,細(xì)致如粉末,再晾曬,重塑。多了清醒,多了方向,多了力量,多了路徑與方法。

《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感2

  原來(lái)上下班的通勤時(shí)間,我都是邊開(kāi)車(chē)邊聽(tīng)音樂(lè),因?yàn)檫@是我一天之中難得擁有的獨(dú)處時(shí)間。工作了一天,當(dāng)精神被消耗殆盡,只想聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)放松放松。

  我知道有人用通勤時(shí)間看書(shū)、聽(tīng)書(shū),我本身是喜歡讀紙質(zhì)書(shū)的,對(duì)我來(lái)說(shuō)聽(tīng)書(shū)的效果不如讀紙質(zhì)書(shū)好,很多時(shí)候一個(gè)走神就會(huì)漏聽(tīng)很多內(nèi)容,還要翻回去重聽(tīng),所以我一直選擇聽(tīng)音樂(lè)來(lái)度過(guò)無(wú)聊的通勤時(shí)間,好像大多數(shù)人也都是在聽(tīng)音樂(lè)。

  從聽(tīng)音樂(lè)變成聽(tīng)書(shū)的契機(jī)源于一個(gè)讀書(shū)公眾號(hào)的推薦。這個(gè)公眾號(hào)我關(guān)注了很久,每天都會(huì)推薦書(shū),我每天也像例行公事一樣粗粗地瀏覽當(dāng)天的新書(shū)推薦,但很少買(mǎi)來(lái)讀。

  有天他推薦了一些短篇小說(shuō),其中有一本是江戶(hù)川亂步的《紅房間》。推理小說(shuō)是我最喜歡的題材之一,看介紹很有意思,又是短篇,想著讀起來(lái)應(yīng)該很快,所以我就去微信讀書(shū)上找這本書(shū)。很幸運(yùn),有這本書(shū)而且可以免費(fèi)讀。一開(kāi)始我只是用手機(jī)看,但是它里面的每篇故事都很精彩,很想快點(diǎn)看完,所以我就在上下班的通勤時(shí)間里聽(tīng)它,很快就聽(tīng)完了。微信讀書(shū)里顯示我讀完它用了8小時(shí)21分鐘。

  在讀《紅房間》的同時(shí)我會(huì)翻翻App里的其他書(shū)籍,馬伯庸的《長(zhǎng)安的荔枝》吸引了我。馬伯庸是我很喜歡的作家之一,之前讀過(guò)他的《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》,電視劇看不下去我就讀了小說(shuō),非常精彩!堕L(zhǎng)安的荔枝》是新書(shū),不能免費(fèi)讀,我是通過(guò)朋友贈(zèng)送得到它的,空閑加通勤時(shí)間陸陸續(xù)續(xù)把它聽(tīng)完,一共用了5小時(shí)11分鐘。

  改變就是在潛移默化中悄悄進(jìn)行的。App里收藏的書(shū)越來(lái)越多,聽(tīng)完兩本后就想繼續(xù)把收藏的書(shū)聽(tīng)掉,不知不覺(jué)就養(yǎng)成了聽(tīng)書(shū)的習(xí)慣,不僅通勤時(shí)間聽(tīng),散步、跑步的時(shí)候也聽(tīng),兩個(gè)月的時(shí)間我聽(tīng)完了17本書(shū)。促使我想記錄點(diǎn)什么的`,應(yīng)該是這4本: 《認(rèn)知覺(jué)醒》、《認(rèn)知驅(qū)動(dòng)》、《東京八平米》和《我在北京送快遞》。

  前兩本是很有名的成長(zhǎng)類(lèi)書(shū)籍,我是連著聽(tīng)完的。聽(tīng)完后印象最深刻的觀點(diǎn)是輸出的重要性,大多數(shù)人讀完書(shū)沒(méi)有思考,只有輸入沒(méi)有輸出,其實(shí)等于白讀,而「寫(xiě)下來(lái)」能提高我們的思維和思考能力!稏|京八平米》和《我在北京送快遞》是普通人記錄日常生活、工作的隨筆散文,通過(guò)閱讀他們的過(guò)往經(jīng)歷,我看到了普通人平凡又精彩的人生。

  因此我突然也萌生了記錄自己過(guò)去的想法《認(rèn)知驅(qū)動(dòng)》中提到過(guò)利己即利他,所以我想寫(xiě)寫(xiě)我的工作,也就是亞馬遜運(yùn)營(yíng)的事情,不知道大家有沒(méi)有興趣看?

  再仔細(xì)一想,是不是因?yàn)榭戳恕墩J(rèn)知覺(jué)醒》才有這樣的醒悟呢?

《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感3

  第一段(引入)。

  讀書(shū)是人們獲取知識(shí)的途徑之一,閱讀一本好書(shū),有時(shí)可以讓我們擁有不同于一般知識(shí)的啟示,并帶來(lái)意想不到的收獲。而伴隨著國(guó)家的崛起和時(shí)代的進(jìn)步,越來(lái)越多的中國(guó)讀者開(kāi)始關(guān)注閱讀,更多的中國(guó)作品也得到了世界的關(guān)注。在這些閱讀中,有一些共同的體驗(yàn)——讀者的覺(jué)醒。

  第二段(敘述體驗(yàn))。

  在閱讀中,讀者不再是被動(dòng)的接受者,他們開(kāi)始變得更加主動(dòng)和積極。作為一個(gè)中國(guó)讀者,我發(fā)現(xiàn)自己在閱讀中也有這樣的體驗(yàn)。無(wú)論是閱讀經(jīng)典小說(shuō),還是了解世界的科學(xué)與文化知識(shí),我會(huì)認(rèn)真的對(duì)待每一個(gè)字。這一切的改變都離不開(kāi)中國(guó)教育的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,人們也更加了解到閱讀的重要性。

  第三段(解釋原因)。

  在中國(guó),從小學(xué)到高中,讀書(shū)都是基本功之一,F(xiàn)在,越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始關(guān)注孩子的閱讀習(xí)慣,讓他們接觸更多種類(lèi)的書(shū)籍,從而拓寬視野,豐富閱歷。同時(shí),國(guó)家的鼓勵(lì)和扶持下,出版社也開(kāi)始出版更多優(yōu)秀的書(shū)籍,更多的作家也開(kāi)始創(chuàng)作更具代表性的`作品。這些優(yōu)秀的書(shū)籍不僅讓人們學(xué)習(xí)到知識(shí),也讓人們習(xí)得更多的價(jià)值觀、社交技能等生存技能,拓展了人們的社會(huì)眼界,這樣一來(lái),中國(guó)讀者也變得更加自信、積極和開(kāi)放,開(kāi)始加深與世界文化之間的交流。

  第四段(闡述成果)。

  中國(guó)讀者的積極性不僅體現(xiàn)在個(gè)人閱讀上,更體現(xiàn)在整體閱讀氛圍的改變上。在中國(guó),有越來(lái)越多的文學(xué)節(jié),閱讀活動(dòng)也越來(lái)越普及,讀書(shū)人的組織也越來(lái)越龐大。在全民閱讀的大潮中,閱讀已成為了文化的一種形式而不僅限于傳統(tǒng)形式,不斷增加的文化需求使得閱讀市場(chǎng)不斷升溫。在此基礎(chǔ)上,國(guó)內(nèi)外出版機(jī)構(gòu)紛至沓來(lái)地積極貢獻(xiàn)了更多的優(yōu)秀圖書(shū),持續(xù)激情滿(mǎn)滿(mǎn)的文學(xué)氛圍不僅培養(yǎng)了中國(guó)讀者的創(chuàng)新能力,從而真正讓閱讀成為了中國(guó)推進(jìn)文化創(chuàng)新、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。

  第五段(總結(jié)感受)。

  閱讀不僅是獲取知識(shí)的方式,也是開(kāi)啟夢(mèng)想的方式,可以向我們內(nèi)心之中注入更加開(kāi)闊的視野和更加積極的精神追求。在閱讀的道路上,我和許多中國(guó)讀者一樣,時(shí)刻注意著讀書(shū)的時(shí)機(jī)和內(nèi)容,也用書(shū)籍滋養(yǎng)自己內(nèi)心的欲望和精神追求。讀書(shū)可以使人變得開(kāi)放、聰明、樂(lè)觀和合理化。我們正在成為更有創(chuàng)造力的閱讀者,也是實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的新生力量。閱讀改變了我們的思考方式、個(gè)性特質(zhì)和未來(lái)職業(yè)發(fā)展,也開(kāi)始影響著我們的家庭、學(xué)校和社區(qū)。因此,我相信,讀書(shū)的覺(jué)醒是我們未來(lái)成長(zhǎng)不可或缺的一部分,我們的閱讀之路也必將帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。

《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感4

  在認(rèn)知覺(jué)醒的第八章中,作者通過(guò)深入探討認(rèn)知的本質(zhì)和作用,讓我對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生了更深刻的理解。通過(guò)對(duì)這一章的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了認(rèn)知對(duì)我們的思維和行為的影響,同時(shí)也意識(shí)到了我們可以通過(guò)改變認(rèn)知來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和自我超越。

  首先,在這一章中,作者明確指出認(rèn)知是人類(lèi)思維活動(dòng)的基礎(chǔ),它涉及到我們的知覺(jué)、思考、記憶、語(yǔ)言和解決問(wèn)題的能力。這使我意識(shí)到,我們所經(jīng)歷的世界其實(shí)是我們個(gè)體認(rèn)知的產(chǎn)物。不同的認(rèn)知方式會(huì)使我們對(duì)同樣的事物產(chǎn)生不同的理解和判斷,這也解釋了為什么人們對(duì)同一現(xiàn)象有不同的看法。

  其次,作者還提到了認(rèn)知的重要性。認(rèn)知直接影響著我們的行為和情緒。例如,如果我們對(duì)某個(gè)事物持有負(fù)面的認(rèn)知,那么我們?cè)谟龅竭@個(gè)事物時(shí)可能會(huì)感到害怕或抵觸。而如果我們能改變我們的認(rèn)知,那么我們就能更積極地面對(duì)困難和挑戰(zhàn),并且表現(xiàn)出更好的行為和情緒。

  此外,作者還介紹了一些改變認(rèn)知的方法。他提到,我們可以通過(guò)積極思考、正向語(yǔ)言和自我暗示來(lái)改變我們的認(rèn)知。這些方法都是通過(guò)替換負(fù)面的認(rèn)知和自我暗示來(lái)實(shí)現(xiàn)的。例如,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),我們可以告訴自己“我能行,我能克服困難”來(lái)鼓勵(lì)自己。通過(guò)經(jīng)常性的積極思考和正向語(yǔ)言,我們可以逐漸改變我們的認(rèn)知,從而提高我們面對(duì)問(wèn)題和困難的能力。

  最后,我認(rèn)為此章節(jié)對(duì)于我們的個(gè)人發(fā)展和自我超越具有重要的意義。在這個(gè)不斷變化的世界中,我們需要不斷適應(yīng)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。而改變我們的認(rèn)知是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的.關(guān)鍵。通過(guò)意識(shí)到認(rèn)知的重要性,學(xué)會(huì)改變消極的認(rèn)知和自我暗示,我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn),并且不斷超越自我,實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)。

  在認(rèn)知覺(jué)醒的第八章中,我對(duì)認(rèn)知的概念和作用有了更深入的理解。我認(rèn)識(shí)到我們所看到的和經(jīng)歷的世界實(shí)際上是我們對(duì)事物的認(rèn)知的產(chǎn)物。同時(shí),我還意識(shí)到通過(guò)改變我們的認(rèn)知,我們能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和自我超越。這是一個(gè)非常重要的認(rèn)知覺(jué)醒的過(guò)程,它不僅有助于我們更好地理解自己,還能夠讓我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。我相信通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我能夠更好地改變我的認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和夢(mèng)想。

《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感5

  田園園同學(xué)給家人每人買(mǎi)了一本書(shū),這本書(shū)估計(jì)到現(xiàn)在為止,除了我,其他家人還沒(méi)開(kāi)始看吧。我看到了121頁(yè),一本很對(duì)應(yīng)我目前需要的書(shū)。不知道正在看我的文字的你目前在想什么,而我想的最多的卻是,怎么樣找回我的健康。

  這本書(shū)我看的很慢,像蝸牛在地上爬行一樣,蝸牛慢慢地爬,我慢慢地看,而且我一邊看一邊練習(xí),經(jīng)常還回頭看看,這個(gè)叫“炒剩飯”吧。這兩年閑了很多,有了一些時(shí)間閱讀,但大多閱讀,都是以考試為目的,這本書(shū)是目前唯一壹本不以考試為目的而看的書(shū),所以才看的這么從容吧。

  書(shū)里有很多觀點(diǎn),都能給到我啟發(fā)。到目前為止,我印象最深刻的,就是“收回感受,讓感受回歸行動(dòng)”。我大概回憶了一下,我是什么時(shí)候養(yǎng)成了習(xí)慣,做事情總喜歡超前呢,是小學(xué)還是初中?好像都是。我這里說(shuō)的超前,就是做A事情的時(shí)候,已經(jīng)進(jìn)入了B的狀態(tài)。比如,假期的時(shí)候,我總是提前結(jié)束假期的狀態(tài),讓自己提前就進(jìn)入緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài);比如吃飯的時(shí)候,總是想著接下來(lái)要做的事情,所以我吃飯總是很快的;在工作中,我也總是做這個(gè)事情,想著后面的事情;做家務(wù)的時(shí)候,想著工作的事情,那就更是經(jīng)常了,等等,F(xiàn)在這樣快節(jié)奏的生活,每個(gè)人都似乎很趕時(shí)間,總是忙不停,總覺(jué)得事情永遠(yuǎn)做不完,時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用,我的狀態(tài)是不是也是很多人的常態(tài)呢。

  曾經(jīng)總是聽(tīng)到人說(shuō)“身心合一”,身心合一原來(lái)它的`道理很簡(jiǎn)單,就是收回你的感受,讓你的感受回歸到你當(dāng)下的行動(dòng)上來(lái),把注意力放在你正在做的事情上來(lái),去感受你當(dāng)下正在做的事情,讓感受和身體的行動(dòng)一致。說(shuō)實(shí)話(huà),這么看似簡(jiǎn)單的道理和方法,執(zhí)行起來(lái)實(shí)則非常困難。我最近一直在練習(xí),真的不容易。比如:跑步時(shí),把感受收回來(lái),悉心體會(huì)抬腿臂、呼吸吐納和迎面的微風(fēng);睡覺(jué)時(shí),把感受收回來(lái),悉心感受身體的緊張與松弛;吃飯時(shí),把感受收回來(lái),感受每一口飯菜的香甜,體會(huì)味覺(jué)從有到無(wú)的整個(gè)過(guò)程不要第一口還沒(méi)吃完就急著往嘴里塞第二口飯菜。不信,你也試試,看看是我覺(jué)得不容易,還是真的大家都覺(jué)得不容易做到呢。

  今天的文字的最后,我要跟你分享一個(gè)書(shū)中的小故事:

  一位行者問(wèn)老和尚:“您得道前在做什么?”老和尚說(shuō):“砍柴、擔(dān)水、做飯!

  行者問(wèn):“那得道后呢?”

  老和尚說(shuō):“砍柴、擔(dān)水、做飯!

  行者又問(wèn):“那何謂得道?”

  老和尚說(shuō):“得道前,砍柴時(shí)惦記著挑水,挑水時(shí)惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴擔(dān)水即擔(dān)水,做飯即做飯!

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