《三字經(jīng)》讀書(shū)心得集合15篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？下面是小編收集整理的《三字經(jīng)》讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得1
隨著錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對(duì)照講解，開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書(shū)大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義，即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的`學(xué)習(xí)中，成績(jī)固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女，很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”�，F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得2
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解�！度纸�(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
從小爸媽就教育我們，要多讀書(shū)。五歲時(shí)，爸媽就特地給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi)，天��！全是字，我的頭都大了！上小學(xué)的時(shí)候，我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己，當(dāng)我打開(kāi)書(shū)柜，拿出《三字經(jīng)》時(shí)，上面有一層厚厚的灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边�挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
我開(kāi)始背了，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思：“人生下來(lái)的時(shí)候都是好的'，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
其中“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。”是我最喜歡的一句。對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專(zhuān)”而受到老師的教誨，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得3
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書(shū)大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。
三字經(jīng)植根于，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書(shū)》，那都說(shuō)明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的`歷史，蘊(yùn)含了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡(jiǎn)單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的程序，這部份列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長(zhǎng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還列舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七歲方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā)，說(shuō)的是北宋家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。
嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇謁見(jiàn)歐陽(yáng)淞，受其賞識(shí)，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱(chēng)他為“老蘇”，將他們父子三人合稱(chēng)為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見(jiàn)解精辟，語(yǔ)言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得4
你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書(shū)嗎？它在我們中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉了，古人的第一本書(shū)就是《三字經(jīng)》，這本書(shū)經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書(shū)的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！�
其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”它的`意思就是說(shuō)：東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時(shí)，常常在冬天父親還沒(méi)上床睡覺(jué)之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請(qǐng)父親歇息。讀到這里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學(xué)回到家，就坐在沙發(fā)上看電視，過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班，又要無(wú)微不至地照顧我，多么辛苦呀！記得有一次，媽媽剛下班回來(lái)，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結(jié)局了�！闭f(shuō)完，又賴在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒(méi)幫我拿碗筷，我也無(wú)可無(wú)奈，拖拖拉拉去拿。
子便整天學(xué)著模仿商人做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得5
你明白《三字經(jīng)》是什么樣的書(shū)嗎？它在中國(guó)家喻戶曉。古人的第一本書(shū)是《三字經(jīng)》。這本書(shū)經(jīng)歷了許多滄桑。它是中華民族燦爛的文化，始終堅(jiān)持世界之巔，歷史悠久。
《三字經(jīng)》是以兒童啟蒙書(shū)籍為代表的最典型的作品。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是它的意思很容易理解，有些人也把它寫(xiě)成一首歌，讓美麗的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們很多關(guān)于歷史、天文學(xué)、地理學(xué)、道德和其他知識(shí)的知識(shí)，就是所謂的古人說(shuō)：熟悉三字經(jīng)典，你可以了解世界，通過(guò)圣人的禮物。
其中，給我印象最深的是香九齡，能溫席；孝順親人，當(dāng)之執(zhí)。它的意思是：東漢時(shí)有一個(gè)叫黃香的人，從小就很孝順。他九歲的時(shí)候，經(jīng)常在父親冬天睡覺(jué)前躺在冰冷的床上，溫暖被子，讓父親睡覺(jué)。夏天，他先用扇子涼席子扇，然后請(qǐng)父親休息。讀到那里，我羞愧地想：與黃翔相比，天地真的'很不一樣。在我的生活中，當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，我坐在沙發(fā)上看電視，過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔(dān)一些家務(wù)。爸爸媽媽平時(shí)要上班，照顧我一絲不茍，多辛苦�。∥矣浀糜幸淮�，我媽剛下班回來(lái)，讓我把筷子拿到客桌上。我靠在紅木椅上，大聲喊道：你自己，大結(jié)局。說(shuō)完，又靠在椅子上看電視。吃飯的時(shí)候，媽媽沒(méi)有幫我拿碗筷，我也無(wú)能為力。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典句子蘊(yùn)含著古人智慧的結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教育著一代又一代的人。它就像在人們心中種下一顆思想的種子，慢慢生根發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得6
今天晚上，我和媽媽親子閱讀了《三字經(jīng)》里面的內(nèi)容：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)�！�
還一起閱讀了《黃香溫席》和《藥圣孫思邈》這兩個(gè)故事，《三字經(jīng)》我很早就會(huì)背誦里面的內(nèi)容，但并沒(méi)有理解里面的意思，這次閱讀讓我有了更深的理解，古人非常重視孝道，孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，是每個(gè)人都應(yīng)該要做的事情，一個(gè)人如果連自己的父母都不孝順，還能干成什么事情呢?
我一定要學(xué)習(xí)他們，孝敬我的父母，和弟弟友愛(ài)相處，我原來(lái)有的時(shí)候會(huì)不聽(tīng)父母的話，讓他們生氣，還經(jīng)常和弟弟發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，不懂得讓著他，我覺(jué)得這樣很不應(yīng)該，我要改正過(guò)來(lái)，做一個(gè)尊老愛(ài)幼，懂得孝順的好孩子。
我對(duì)《三字經(jīng)》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書(shū)上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書(shū)之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的`影響，差別會(huì)變得越來(lái)越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)�！边@句話雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會(huì)閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專(zhuān)心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書(shū)以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書(shū)真告訴了我不少知識(shí)。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得7
周末，我重溫了《三字經(jīng)》這本書(shū)，這次的閱讀，讓我加深了對(duì)書(shū)中許多句子的理解。思想上得到了前所未有的覺(jué)悟，我感到我們中華民族的傳統(tǒng)文化根深源長(zhǎng)。
一打開(kāi)書(shū)本，我被里面的每句話給吸引住了，比如：“人不學(xué)，不知義，為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，這幾句話，我印象深刻。說(shuō)的是：一個(gè)人，如果你不去學(xué)習(xí)，就不懂得道理，一個(gè)不知道倫理道德的人，活在世上就沒(méi)有人尊重你。而后面的幾句話說(shuō)我們年幼時(shí)要向老師，向長(zhǎng)輩朋友學(xué)習(xí)禮儀。這些話讓我受益匪淺。
以前我不懂事，在學(xué)校里總以為學(xué)習(xí)不重要，上課不僅容易走神，不認(rèn)真聽(tīng)講，還常常惹老師生氣。成績(jī)必然一落千丈，每次的考試，成績(jī)總是倒數(shù)，班里的同學(xué)都在進(jìn)步，而我一直原地踏步。每次的成績(jī)排名，都讓我受到沉重的打擊。從此我意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，漸漸的`改正自己的缺點(diǎn)，開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)課了。過(guò)了一段時(shí)間，果然成績(jī)提高了，我感嘆的說(shuō)：“當(dāng)初我不該上課不聽(tīng)講，而耽誤了學(xué)習(xí)”，幸好后面我能懸崖勒馬。
平時(shí)我還認(rèn)為，有些禮儀太繁瑣了，總覺(jué)得做與不做又有什么區(qū)別呢？有一回，我家中來(lái)了一位客人，爸爸叫我給客人端水倒茶，還對(duì)客人說(shuō)：“叔叔請(qǐng)慢用”，那位叔叔笑著對(duì)我說(shuō)：“謝謝，你真有禮貌”。我聽(tīng)了叔叔的贊美，心里真高興，一整天整個(gè)人都是飄乎乎的，嘻嘻……
《三字經(jīng)》是我國(guó)民族文化的精髓，教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈俗鍪隆４蠹叶家黄饋?lái)讀讀吧，讓中華的傳統(tǒng)文化永駐你我心！
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得8
最近看了一本名叫《新三字經(jīng)》的書(shū)，令我感觸很深。
仔細(xì)看過(guò)后，其中我最喜歡的句子是：“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。省吾身，思己過(guò)，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生�！薄皩W(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)�！币馑际钦f(shuō)只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來(lái)，我們才能收到真實(shí)的效果。我們既要重視行動(dòng)，也要重視認(rèn)知，兩相促進(jìn)，才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考，發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”，居里夫人也是經(jīng)過(guò)觀察，然后反復(fù)思考，再試驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，所以我們要學(xué)會(huì)思考。
“成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。”是說(shuō)學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過(guò)度的'追求享受，否則就會(huì)敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說(shuō)：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因?yàn)閼�，一個(gè)人過(guò)于貪玩、貪圖安逸，就會(huì)自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得9
在今年的寒假作業(yè)中，有一個(gè)要求就是要讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。我和媽媽在書(shū)店買(mǎi)了《三字經(jīng)》。之前背過(guò)幾段，也不是很感興趣，但拿起這本書(shū)一看，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，讀起來(lái)朗朗上口，還有清晰的筆記和短篇故事，寓意無(wú)窮，有些故事讓我很感動(dòng)。
“香九齡，能暖桌�！睎|漢時(shí)，一個(gè)叫黃翔的小女孩九歲開(kāi)始幫父母做家務(wù)，她對(duì)父母非常孝順。天氣熱的時(shí)候，她會(huì)用小風(fēng)扇把墊子扇起來(lái)讓媽媽睡覺(jué)。冬天天氣冷的時(shí)候，她會(huì)在父母睡覺(jué)前暖床.她知道如何為父母減輕負(fù)擔(dān)，小心翼翼地照顧他們。她真是一個(gè)懂事又孝順的小女孩。看看她，再看看我，太不一樣了。我今年也九歲了，但還是一個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小公主。我在家不需要幫助，但有時(shí)我會(huì)對(duì)媽媽發(fā)一點(diǎn)小脾氣。我父母每天接送我上學(xué)。甚至老師布置的作業(yè)有時(shí)候也需要媽媽幫我檢查。有時(shí)候我會(huì)做一些力所能及的事情，但也是為了好玩……所以我想向黃翔學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事孝順的'孩子。
“四歲能做梨�！彼臍q時(shí)，孔融懂得謙虛，把大梨給哥哥和弟弟，把小梨留給自己。這是我們獨(dú)生子女最缺乏的美德。我們是在很多長(zhǎng)輩的關(guān)心和寵愛(ài)下長(zhǎng)大的，所以養(yǎng)成了以自我為中心的性格，很少懂得謙虛，尤其是同學(xué)之間。看完這個(gè)故事，我覺(jué)得同學(xué)之間應(yīng)該像兄弟姐妹一樣，互相關(guān)心，如果有互相謙讓的事情，糾紛就會(huì)少一些。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得10
人之初，性本善。一個(gè)孩子就像一張未著筆墨的白紙，而做父母的，就是要把這張白紙刻畫(huà)成一件藝術(shù)品。所謂“三歲看一生”，相對(duì)于學(xué)校教育和社會(huì)教育而言，家庭教育最重要的特點(diǎn)在于它的啟蒙性，父母是孩子的第一任老師，父母的言傳身教對(duì)孩子的影響是終其一生的。中國(guó)近代有一個(gè)即便現(xiàn)在看來(lái)也最精英的家庭，“一門(mén)三院士，滿庭皆才俊”，這就是梁?jiǎn)⒊患摇v史書(shū)告訴我們，梁?jiǎn)⒊俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖之一，是近代著名思想家、政治家和學(xué)術(shù)大家；但歷史書(shū)沒(méi)有告訴我們，梁?jiǎn)⒊耸巧鲜龈鞣N“大家”，還是中國(guó)近代的“最強(qiáng)老爸”。若梁?jiǎn)⒊钤诂F(xiàn)在，他絕不會(huì)去寫(xiě)《我的兒子讀哈佛》之類(lèi)的暢銷(xiāo)書(shū)，因?yàn)椤白x名校”、“升官發(fā)財(cái)”之類(lèi)不是他對(duì)子女教育的目標(biāo)。他看重什么呢？在給子女的'家書(shū)中可窺見(jiàn)一二，“……總要在社會(huì)上常常盡力，才不愧為我之愛(ài)兒……莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無(wú)入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)�！绷菏�9個(gè)子女，7個(gè)留學(xué)海外，皆學(xué)有所成，卻無(wú)一例外都回到祖國(guó)，這都離不開(kāi)梁?jiǎn)⒊难詡魃斫�，無(wú)愧于“一生家國(guó)夢(mèng)，幾代赤子心”的評(píng)價(jià)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)�，F(xiàn)在的孩子最缺乏的也是家庭教育，尤其在我們農(nóng)村地區(qū)，大量中青年勞動(dòng)力外流，把對(duì)孩子的教育責(zé)任完全推給學(xué)校和老師。這些留守兒童有的和爺爺奶奶住在一起，有的甚至直接住到親戚家，父母定期提供生活費(fèi)。有些父母教育觀念還是不錯(cuò)的，會(huì)經(jīng)常打電話督促孩子學(xué)習(xí)，就像我上學(xué)時(shí)母親經(jīng)常對(duì)我說(shuō)的，“我們家工作的要勤奮工作，學(xué)習(xí)的要努力學(xué)習(xí)，各司其職，日子才越來(lái)越好過(guò)”。但還是有部分父母，往輕里說(shuō)是“溺愛(ài)孩子”，往重里說(shuō)便是“生而不教，育而不養(yǎng)”，自己就對(duì)學(xué)校教育存在偏見(jiàn)，經(jīng)常宣揚(yáng)一些諸如XX家的孩子上了大學(xué)也沒(méi)找到工作，XX家的孩子小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)一個(gè)月掙一萬(wàn)多……事實(shí)證明，后者的孩子大多數(shù)不僅學(xué)習(xí)成績(jī)差，而且個(gè)人品質(zhì)也差，嚴(yán)重影響到以后的發(fā)展。所以，父母一定要做好表率，這是一段春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程，就像一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
人遺子，金滿籝。我教子，惟一經(jīng)�！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。把道德、品行、清白、詩(shī)書(shū)傳給兒孫方能百世流芳，僅把財(cái)富傳給兒孫是家族敗亡之策。林則徐說(shuō)過(guò)一段發(fā)人深省的話：“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，益增其過(guò)�！边@就是說(shuō)，無(wú)論后輩子孫肖與不肖、才智高低，父輩留給他們一大筆錢(qián)，都是百害而無(wú)一利的蠢舉�！案改钢異�(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，金山銀山，莫如一個(gè)好的價(jià)值觀。
從《弟子規(guī)》到《三字經(jīng)》，從孝悌忠信禮義廉恥到博聞強(qiáng)識(shí)學(xué)貫古今，這些國(guó)學(xué)經(jīng)典給了我大量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮。不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海，我愿意一點(diǎn)一滴的改變，有朝一日終成大器。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得11
今天看了一本叫三字經(jīng)的書(shū)。同學(xué)們，你們都很熟悉三字經(jīng)！今天我就給大家背一段。
昔孟母，擇鄰，子不學(xué)，斷機(jī)織織。同學(xué)們，讓我給你們講講它的故事：孟子的家以前住在山腳下，因?yàn)槿藗兛偸前褖灺裨谏侥_下做葬禮，所以孟子也模仿墳人做葬禮。然后孟母把家搬到鎮(zhèn)上，鄰居是屠夫。屠夫賣(mài)肉，孟子學(xué)會(huì)了賣(mài)肉。孟母想了想，把家搬到了學(xué)校附近，孟子跟著學(xué)生學(xué)習(xí)。有一天，孟子從學(xué)校逃學(xué)回家，孟母正在織布。她一怒之下，拿起剪刀，剪掉機(jī)器上的線，教育孟子。
聽(tīng)了這個(gè)故事，你認(rèn)為孟子這樣做是錯(cuò)誤的嗎。過(guò)去，有些家庭太窮，沒(méi)有錢(qián)上學(xué)。事實(shí)上，這些人真的很想上學(xué)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的努力，他們終于成為了有用的'人。我們現(xiàn)在有這么好的生活環(huán)境，有些學(xué)生不想讀書(shū)�，F(xiàn)在我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，成為未來(lái)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人。
融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。它的故事是：孔融是孔子的二十代子孫，東漢時(shí)期的作家。他有七個(gè)兄弟。當(dāng)他四歲的時(shí)候，他懂得謙遜。有一天，別人給他家送了一籃梨，孔融很自覺(jué)地把大的放在一邊，挑了個(gè)小的自己吃，把大的留給哥哥們吃。大人問(wèn)他為什么要這么做，他說(shuō)：哥哥比我大，吃大，而我是弟弟，吃小。大人們接著問(wèn)：你還有個(gè)小弟弟，他比你小，那你不想吃大嗎？他說(shuō)：我比他大，更要讓他走�！�
同學(xué)們，我們都要像孔融一樣學(xué)習(xí)，把好的、大的給比我們大的兄弟姐妹。這樣，我們才是懂事的好孩子。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得12
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來(lái)已有700多年的歷史。這本書(shū)有三個(gè)字，兩個(gè)字和一個(gè)魅力，共有1000多個(gè)字。因此，它也是一本兒童識(shí)字教科書(shū)，包括教育、歷史、天文學(xué)、地理、倫理、道德和一些民間傳說(shuō)，廣泛、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。
《三字經(jīng)》典故豐富，知識(shí)淵博，全書(shū)充滿積極精神，是國(guó)學(xué)精髓中難得的啟蒙讀物。
《三字經(jīng)》第一句是人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生的時(shí)候，天性善良，彼此沒(méi)有太大區(qū)別。氣質(zhì)也差不多，只是因?yàn)楹筇斓沫h(huán)境和教育不同，習(xí)慣也大不相同。這句話給了我們這樣的啟示。有些人長(zhǎng)大后像孩子一樣善良，但有些人不是。這對(duì)生活環(huán)境非常重要。如果愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生從小就培養(yǎng)優(yōu)秀的素質(zhì)，擺脫不良習(xí)慣，就能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
還有一句話：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道義。它的意思是剛摘下來(lái)的玉，不打磨就不能成為精美的玉。如果一個(gè)人不努力工作，他就無(wú)法理解真相。沒(méi)有風(fēng)雨，就看不到彩虹。在拋光之前，玉只是一塊普通的石頭。人也是如此。只有經(jīng)過(guò)磨練，才能成為有用的人。
還有一句話是仁、義、禮、智、信。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五個(gè)常規(guī)不僅受到古人的'尊敬，也受到現(xiàn)代人的尊敬。
《三字經(jīng)》中的每一句話都有著深刻的意義。這是一個(gè)六個(gè)字的句子，可以讓我們理解很多真相。從這本書(shū)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富我們的生活。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得13
《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)。用典多，知識(shí)性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。
通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)感到自豪。學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德!我還明白了許多做人的道理。比如，做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是誠(chéng)實(shí)和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書(shū)，要有益友，擁有一顆純潔的心，這會(huì)是理想中最完美的生活。用純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪。
所以，我覺(jué)得把《三字經(jīng)》融入到我們生活中是非常有意義的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。對(duì)于一個(gè)集體或是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，更能夠體現(xiàn)出它的實(shí)力。
《三字經(jīng)》中有很多學(xué)習(xí)的典故，生動(dòng)深刻，有很多都是在自身?xiàng)l件很惡劣的情況下奮發(fā)努力，最終取得成就。俗話說(shuō)，人一輩子活到老學(xué)到老，不斷的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)取，不僅是我們生存、工作的必需手段，也是我們實(shí)現(xiàn)自我和自身價(jià)值的提高。學(xué)才能有所用，這是一個(gè)人價(jià)值觀的一個(gè)體現(xiàn)。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼�！边@句給我的啟示是比較深的，都說(shuō)近朱者赤，近墨者黑，一個(gè)好的環(huán)境，對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。孟母確實(shí)是個(gè)英明偉大的母親，早在幾千年前就看得如此深遠(yuǎn)。有如此孟母，才會(huì)有如此有名的孟子。現(xiàn)在有很多當(dāng)父母的雙雙在外打工，把孩子留在爺爺奶奶的身邊，甚至有些放在親戚家里，孩子不光是得不到良好的教育，所處的環(huán)境也不好，就談不上要好好學(xué)習(xí)了。然而作為父母也都希望子女成才，那么在這方面，孟母真可謂是典范，值得所有人效仿。
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)�！靶⌒⒅渭�，中孝治企，大孝治國(guó)”，“百善孝為先”可見(jiàn)“孝”為一切之根本。感恩，首先要感恩于給予你生命的父母，因?yàn)橛辛松艜?huì)有一切。古有二十四孝，感人至深，傳頌至今。無(wú)論你活在多么優(yōu)越的條件中，或是你身處多么惡劣的環(huán)境下，都應(yīng)該盡心盡力的讓你的父母過(guò)得舒適一些，舒心一些。這是為人子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。用一句很通俗的話說(shuō)，你孝順你的父母，那就是給你的子女做出榜樣，那么當(dāng)你變老的那時(shí)候，你也會(huì)得到良好的照顧，這就是為什么孝道在我國(guó)傳承了幾千年依然不變的.因果。
在生活中，經(jīng)常看到一些真實(shí)發(fā)生著的故事，一些特殊人群，他們和正常人有著不一樣的地方，應(yīng)該說(shuō)他們做任何事都比正常人要艱難得多。我在他們身上看到一種精神，一種不屈的精神，他們甚至在處于這樣的條件下，不抱怨任何人和事。他們總是帶著感恩的心去對(duì)待生活給予的一切，因?yàn)樗麄冇X(jué)得他們雖然有別于其他人，但是卻因此得到了更多珍貴的東西，所以他們帶著這種感恩去努力，去奮斗，最終取得成功，在我們看來(lái)也許并沒(méi)有什么的一些小事，他們卻很感謝，而且因?yàn)橛羞@種感恩的心態(tài)，他們不會(huì)去抱怨什么，所以他們也是快樂(lè)的。這是一種境界。更是每一個(gè)人都應(yīng)具備的一種精神
二十四、相揖遜稱(chēng)盛世夏有禹商有湯。夏傳子家天下。這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該“一人立志，萬(wàn)夫莫敵”，因?yàn)槊總�(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合，那么我們都會(huì)和平相處。
《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)最后一課講的是禮儀，人與人初識(shí)，第一印象很重要，所以我們隨時(shí)都要注重自己的儀容儀表，著裝整齊儀態(tài)端莊，語(yǔ)言大方得體，能做到這一點(diǎn)，相信在外謀事也會(huì)事半功倍的。當(dāng)然光是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一個(gè)人還應(yīng)該有良好的修養(yǎng)，這就需要有豐厚的知識(shí)內(nèi)涵作后盾，大氣的處世作風(fēng)，凡事點(diǎn)到為止、拿捏得當(dāng)。這不是一朝一夕可以做到的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)取。有德有才，有益于整個(gè)社，意義深遠(yuǎn)!
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，的確是讓我獲益頗多，不僅僅是對(duì)《三字經(jīng)》本身的認(rèn)識(shí)，也加深了我對(duì)教育學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)我國(guó)的歷史有了更全面的了解，對(duì)處世為人也有了更深刻的理念。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得14
從幼兒園開(kāi)始，媽媽、爸爸和老師就讓我不斷地接觸了不少國(guó)學(xué)經(jīng)典，如：《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《三十六計(jì)》……
到現(xiàn)在我已經(jīng)是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生了，這些經(jīng)典的中華文化就像是最好的貨幣，陸續(xù)存入我這個(gè)大腦銀行，伴隨著我健康成長(zhǎng)，從中受益。在所接觸的國(guó)學(xué)當(dāng)中，我印象最深刻的應(yīng)該是《三字經(jīng)》了。第一次見(jiàn)到它應(yīng)該是從三歲多開(kāi)始的，那時(shí)候我還小，什么也不懂，但是很樂(lè)意參加每天睡覺(jué)前的“親子活動(dòng)”——全家誦唱《三字經(jīng)》！媽媽讀一句，我就跟著讀一句，爸爸背上句，我就接下句，只覺(jué)得像在讀順口溜一樣，朗朗上口。有時(shí)我們讀著讀著，居然還搖頭晃腦地唱了起來(lái)……
那時(shí)我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓(xùn)蒙”讀本，只是有一天清早吃早餐的`時(shí)候，我若有所悟地向全家宣布：“我會(huì)寫(xiě)‘曰’字啦！就是把‘日’字寫(xiě)胖一點(diǎn)就變成了‘曰’！”全家人先是一愣，過(guò)了一會(huì)兒，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學(xué)的第一個(gè)寒假，班主任李老師布置了一個(gè)特殊的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因?yàn)槟X海中有似曾相識(shí)的模糊印象，加上又學(xué)了拼音，所以我只利用二十幾天的時(shí)間就全部背完了。
這一次，我的收獲可真不小，不但比別人認(rèn)識(shí)的生字多，還閱讀了“孔融讓梨”、“鑿壁偷光”、“獻(xiàn)之練字”等許多勵(lì)志的故事，懂得了孝敬長(zhǎng)輩、勤奮學(xué)習(xí)、從小立志的重要。到了今年三年級(jí)假期的一個(gè)傍晚，因?yàn)椴粷M媽媽的嚴(yán)厲批評(píng)而悶悶不樂(lè)的我，不由自主地又在書(shū)柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當(dāng)“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時(shí)，心里變得十分沉靜，回想起自己的過(guò)錯(cuò)和長(zhǎng)輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺�，終于體會(huì)到了媽媽的用心良苦。
現(xiàn)在，國(guó)學(xué)誦讀已經(jīng)成為了我學(xué)習(xí)生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里，融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中，我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子，播種在我幼小的心田，生根發(fā)芽、長(zhǎng)葉開(kāi)花，始終伴隨著我的成長(zhǎng)，必將結(jié)出累累碩果！
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得15
這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書(shū)中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。
書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我�！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書(shū)吧。
在我呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，媽媽就經(jīng)常背誦《三字經(jīng)》給我聽(tīng)，它是我接觸我最早的經(jīng)典誦讀書(shū)。
一開(kāi)始，媽媽只要有空就在我身邊背：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，并沒(méi)要求我也跟著學(xué)，后來(lái)聽(tīng)的`多了，我也就慢慢會(huì)背了，從一開(kāi)始只能背“人之初，性本善”，到“教五子，名俱揚(yáng)”，再到“弟于長(zhǎng)，宜先知�！�。再后來(lái)我就經(jīng)常和媽媽一起配合背，有時(shí)候是一起背，有時(shí)候是接背，我背前面的，媽媽就對(duì)后面的，一句接一句。我越來(lái)越喜歡背《三字經(jīng)》了。
媽媽看我背得越來(lái)越多，就開(kāi)始給我講《三字經(jīng)》的故事，像《孟母三遷》呀，《孔融讓梨》呀，我都特別感興趣，聽(tīng)得津津有味。每天晚上，不聽(tīng)聽(tīng)這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理，我下決心要做個(gè)尊老愛(ài)幼，對(duì)社會(huì)有用的人。
現(xiàn)在我已經(jīng)是一年級(jí)的小學(xué)生了，能自己借助拼音讀《三字經(jīng)》、看《三字經(jīng)》故事了。一有空閑我就把《三字經(jīng)》從頭來(lái)一遍，那些經(jīng)典的小故事，也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我，身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊，那是我的同學(xué)在用羨慕的眼神看我背《三字經(jīng)》、聽(tīng)我講《三字經(jīng)》的故事。
寒假一天，我非常認(rèn)真的讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這種簡(jiǎn)介精湛的哲言雋語(yǔ)所吸引；“孟母擇鄰”、“黃香溫習(xí)”、“孔融讓梨”……我被一個(gè)個(gè)寓意深遠(yuǎn)的故事所感動(dòng)。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母，擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近，他就經(jīng)常模仿那些辦喪事人的哭泣；孟母就把家遷到了集市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài)；孟母又把家遷到學(xué)堂附近，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要，正所謂“近朱則赤，近墨者黑”嘛。
有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要�！坝癫蛔�，不成器。人不學(xué)，不知義�！蔽覀兠恳粋�(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，不經(jīng)雕琢，怎能成大器？我們應(yīng)立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，勇登峰頂，長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人。
還有“周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久�！敝v的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統(tǒng)治，贏得了百姓的信任，周朝使我國(guó)歷代王朝中最久的朝代。讀了“三字經(jīng)”后，我對(duì)這段歷史印象更深刻了。
《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，我建議你去讀一讀，他一定會(huì)給你帶來(lái)很大的收獲。
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《三字經(jīng)》讀書(shū)心得08-23
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三字經(jīng)的讀書(shū)心得11-04
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