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讀《傅雷家書(shū)》有感

時(shí)間:2022-08-22 21:47:25 讀后感 我要投稿

讀《傅雷家書(shū)》有感1500字范文

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  李俊  三公司建筑分公司

  我是去年得到此書(shū)的,分別放于床頭、書(shū)桌、廁所、茶幾已一年余,斷斷續(xù)續(xù)直到現(xiàn)在仍未完完全全讀完它,并非內(nèi)容乏味,在于自己讀書(shū)不求甚解、"三分熱"的陋習(xí)所致。又看此書(shū),還是很值得回味的。

  提筆開(kāi)寫(xiě)時(shí)是猶豫的,覺(jué)得此非易事,《傅雷家書(shū)》被評(píng)為是一部"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物",或稱(chēng)為"經(jīng)典教子篇".鄙人學(xué)識(shí)淺薄,生怕所感和所做概括一不小心損害了這部經(jīng)典之作,此書(shū)中收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字環(huán)璣,F(xiàn)僅將自己讀后所想的一撇之見(jiàn)總結(jié)一下。

  眾所周知,傅雷為我國(guó)一代翻譯巨匠,多藝兼通,在繪畫(huà)、音樂(lè)、文學(xué)等方面均顯示出獨(dú)特的高超藝術(shù)鑒賞力。其妻朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材。傅聰成為著名鋼琴大師;傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。他們一字一句教孩子做"人"成"家".

  讀《傅雷家書(shū)》是一個(gè)享受的過(guò)程,是一個(gè)受教育的過(guò)程,更是一個(gè)讓人感動(dòng)的過(guò)程。如此聲名斐然的傅雷,依然保持著謙

  虛謹(jǐn)慎,積極好學(xué)的好品質(zhì)。在眾多的書(shū)信中,表現(xiàn)出了一種大氣升華了的偉大父愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),體現(xiàn)在信中的每一句話(huà),每讀一遍家書(shū),就多一些內(nèi)心的感動(dòng)。愛(ài)子之情本人之常情,而傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉庞诤,正如他?duì)孩子童年的管教,雖不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

  書(shū)中前篇(第三十七通)信中便講到傅雷之前對(duì)傅聰錯(cuò)誤教育方式是非常后悔的。他寫(xiě)道:"跟著你痛苦童年一齊過(guò)去的,是我不懂得做爸爸的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都催毀不了你,因而減少了我的一部分罪過(guò)?山Y(jié)果是一回事,當(dāng)年的行為又是另一回事,盡管我埋葬了自己的過(guò)去,都始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子!孩子!我要怎么擁抱你才能表達(dá)我的悔恨與熱愛(ài)呢!"傅雷曾經(jīng)的"打罵"教育模式,讓孩子的金色童年黯然失色。他引用巴爾扎克的話(huà):"真的,有些罪行只能補(bǔ)贖,不能洗刷。"

  現(xiàn)自己也已身為人父,在今后與孩子的教育中,無(wú)論再怎么‘望子成龍鳳’也要找對(duì)方法,結(jié)合孩子的天賦和興趣。因?yàn)椋總(gè)人總有些不可救藥的渴望,多少人用盡畢生的努力去成全,全部希望去托付,那些看似某一時(shí)刻偶然地改弦更張,順著這些成全與托付,往往才能尋得抵達(dá)到今天的必然。

  其實(shí),傅雷后來(lái)的"贖罪"對(duì)自己來(lái)講也是一種坦然解脫。(www.shangujixie.com)同樣,今后自己做人也要勇于認(rèn)識(shí)和承認(rèn)錯(cuò)誤,F(xiàn)工作中身為一‘九品’職員,對(duì)上對(duì)下理應(yīng)和睦相處,有錯(cuò)誤敢于承認(rèn)。無(wú)所不能的專(zhuān)制者往往缺少一段有愛(ài)的過(guò)去,八面玲瓏的老好人也許是最沒(méi)生存感的…面對(duì)錯(cuò)誤,是一個(gè)人內(nèi)心的出口。傅聰后來(lái)出國(guó)深造,父子倆更多的書(shū)信交流中,傅雷封建家長(zhǎng)式的‘暴雨’不見(jiàn)了,更多的是如友誼般的交流,欣慰而親切。

  另外,諸多信中給我留下的感覺(jué)就是:便雷不僅把兒子當(dāng)孩子來(lái)愛(ài),還把兒子作為一個(gè)人來(lái)愛(ài),他始終把兒子作為一個(gè)與自己完全平等的人看待。交流中有討論與爭(zhēng)辯。傅雷認(rèn)為"父子之間能有此境界,也是人生莫大幸福矣!"不僅如此,傅雷還將兒子當(dāng)作一面鏡子、當(dāng)作一位老師,從中檢出自身不足,不掩飾地說(shuō)"要改造自己",這是一種難得的氣度!書(shū)信中更多的還是囑咐兒子在外要注意安全,保護(hù)自己,不是因?yàn)閮鹤佑卸嗔瞬黄,而是因(yàn)樗牟湃A屬于藝術(shù),屬于祖國(guó)。這更是一種愛(ài)的超然。

  一九六六年九月,傅雷在‘文革’期間舍冤死去,不由暗自感嘆:我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容,我們?cè)绱似谂蔚耐饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。我們?cè)绱擞?jì)較付出回報(bào),到最后才懂得:一切得到終將失去,只能空留一抹浮名".(楊絳先生辭世后,此話(huà)廣為流傳)

  要說(shuō)《傅雷家書(shū)》給我最大的感觸,總結(jié)起來(lái)還是兩點(diǎn):一、文化是中國(guó)知識(shí)分子的人格力量,是一種傳承,是許多人共同做的一件薪火相傳的事。而這些事,沉淀下來(lái),終成風(fēng)景。二、社會(huì)教育教給學(xué)生一種確定性?xún)r(jià)值的認(rèn)可,家庭教育則帶給孩子可能性?xún)r(jià)值的開(kāi)發(fā),如此這般,各持一端,生生不息。

  關(guān)于此書(shū),還有更多的是我不盡表達(dá)的,借書(shū)中(十九通信中)一句吧"知無(wú)不言,言無(wú)不盡……"

  文:CAFE~

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