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《禮拜二午睡時(shí)刻》不應(yīng)忽視的幾個(gè)細(xì)處
《禮拜二午睡時(shí)刻》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的小說(shuō)集。以下是小編為大家收集的《禮拜二午睡時(shí)刻》不應(yīng)忽視的幾個(gè)細(xì)處，歡迎大家分享。
《禮拜二午睡時(shí)刻》不應(yīng)忽視的幾個(gè)細(xì)處
馬爾克斯的短篇小說(shuō)《禮拜二午睡時(shí)刻》，是高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》（人教版）“情感”單元里的一篇“略讀”課文。
從教學(xué)情況看，很少有學(xué)生會(huì)在初讀這個(gè)文本時(shí)喜歡上它。在指導(dǎo)“略讀”后，甚至以其為“精讀”課文進(jìn)行教學(xué)后，很多學(xué)生還是沒(méi)能喜歡上這篇小說(shuō)，因?yàn)楣适逻�是那個(gè)故事，景物還是那些景物。至于那母愛(ài)的偉大，母親情感表達(dá)的克制，作者的悲憫情懷，即便教師不指導(dǎo)、不實(shí)施教學(xué)，他們也知道得差不離。
但我們?nèi)裟軒е耙伞钡木窈妥藨B(tài)來(lái)細(xì)讀這篇小說(shuō)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不少細(xì)處值得咀嚼和玩味，如以其為教學(xué)資源，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情篩選而成教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)適當(dāng)?shù)耐緩胶头椒▽?shí)施教學(xué)（或指導(dǎo)略讀），當(dāng)能讓學(xué)生感覺(jué)到這篇小說(shuō)還真有些意思，其文章的內(nèi)涵遠(yuǎn)比自己知道的要深刻。
一、女孩的脫鞋
文中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：
女孩子解開(kāi)左腳上的鞋扣，把鞋褪下一半，用腳后跟踩在鞋后幫上。然后把右腳的鞋扣解開(kāi)，也用腳趿拉著鞋。
教師教學(xué)用書(shū)作了這樣的說(shuō)明：“神父的臉紅、冒汗，小女孩看似無(wú)聊地把鞋脫去的細(xì)節(jié)，都在暗示著母親內(nèi)心難以忍受的痛苦�！�
女孩脫鞋怎么就暗示了母親內(nèi)心難以忍受的痛苦？教師教學(xué)用書(shū)未作任何解釋。女孩脫鞋，文中共寫(xiě)到三次，這里是第二次。
第一次提及，是母女倆在火車(chē)上。她們衣衫襤褸乘坐簡(jiǎn)陋的三等車(chē)廂，所攜皮包漆皮剝落，鮮花枯萎。隨著時(shí)間的推移，天氣越來(lái)越熱，小姑娘“脫掉鞋子，然后到衛(wèi)生間去，把那束枯萎的鮮花浸在水里”。
從文本描述的情形看，小姑娘脫鞋，赤腳行走，或用腳趿拉著鞋，最直接的原因應(yīng)該是天太熱，腳有些難受。稍作推論則可知此乃家貧所致，她那個(gè)哥哥被打死時(shí)還“光著腳”呢。女孩平時(shí)少鞋穿，因而有了習(xí)慣性的“光腳”行為。
在經(jīng)過(guò)了“兩個(gè)一模一樣的鎮(zhèn)”、“和前兩個(gè)鎮(zhèn)子一模一樣”的鎮(zhèn)子后，那位母親要求小女孩“把鞋穿上！”“梳梳頭！”“往后就是渴死了，你也別喝水。尤其不許哭�！币�?yàn)樗齻兇诵械慕K點(diǎn)快到了。
母親這些堅(jiān)定卻略顯粗魯?shù)脑捳Z(yǔ)，傳達(dá)的是作為人的尊嚴(yán)。而12歲的小女孩并不解母親的意圖，在神父家里終于還是因?yàn)樘鞜�、無(wú)聊、習(xí)慣而脫鞋。
小女孩的脫鞋、穿鞋，不經(jīng)意間透露了母親一家的艱難境況，也為表現(xiàn)母親的嚴(yán)格教子（其有效性雖值得懷疑）設(shè)置了一個(gè)看似不起眼的細(xì)節(jié)；小女孩的第二次脫鞋還暗示了母親在神父家所待的時(shí)間有些長(zhǎng)，即意味著母親更多的難堪和痛苦，因?yàn)槟赣H并不想把自己的情況訴之于人。就結(jié)構(gòu)而言，顯示了作者思慮的縝密，沒(méi)有火車(chē)上脫鞋的鋪墊，其后的脫鞋就有些突兀，就會(huì)顯出女孩缺乏教養(yǎng)。
二、時(shí)間的精確與模糊
母親選擇當(dāng)?shù)厝说摹拔缢瘯r(shí)刻”去給兒子上墳，欲輕輕地來(lái)輕輕地走。
我們大都會(huì)注意分析母親選定這個(gè)時(shí)間段去上墳的意圖。但對(duì)于作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的時(shí)間，則不太會(huì)去作專(zhuān)門(mén)的研討。
母女倆出現(xiàn)在讀者面前的時(shí)候，“天氣還不太熱”，“這時(shí)候正是上午十一點(diǎn)”；待我們看清了母女倆的外貌后，時(shí)間已到“十二點(diǎn)，天氣熱起來(lái)了”，而火車(chē)“在一個(gè)荒涼的車(chē)站上停了十分鐘，加足了水”：(范文先生網(wǎng) www.shangujixie.com)火車(chē)經(jīng)過(guò)三個(gè)“一模一樣”的鎮(zhèn)子后繼續(xù)前行，開(kāi)進(jìn)了一個(gè)比前面幾個(gè)大一些的“然而也更凄涼”的鎮(zhèn)子，她們下了車(chē)，走在樹(shù)陰下的便道上，那時(shí)“快兩點(diǎn)了”，“鎮(zhèn)上的居民都困乏得睡午覺(jué)去了”：好一個(gè)炎熱而安靜的世界！
時(shí)間由清晰而逐漸模糊：我們不知道母女倆到神父家里是幾點(diǎn)鐘，也不知道她們幾點(diǎn)走出神父的家門(mén)，只知道那時(shí)的天空是“萬(wàn)里無(wú)云的明朗的”，會(huì)把她們“曬壞的”，只知道她們是要坐“三點(diǎn)半就要開(kāi)”的火車(chē)返回的。
精確的時(shí)間，是在火車(chē)行駛中，十一點(diǎn)，十二點(diǎn)。物理時(shí)間的前行，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；但火車(chē)前行途中的風(fēng)景并沒(méi)有隨時(shí)間的改變和空間的轉(zhuǎn)移而發(fā)生什么變化，火車(chē)穿行在“一望無(wú)際、兩邊對(duì)稱(chēng)的香蕉林帶”，所�？寇�(chē)站的小鎮(zhèn)“一模一樣”的荒涼，只有熱度在上升。
而在母親這邊，母親應(yīng)該關(guān)注到時(shí)間了，“十一點(diǎn)”，“十二點(diǎn)”，母親這邊的時(shí)間猶如那火車(chē)“慢騰騰地行駛著”。這應(yīng)該是為表現(xiàn)母親嫌時(shí)間太慢、嫌路途太遠(yuǎn)、見(jiàn)子心切的焦慮感的。讀完全文后應(yīng)該能作出這樣的判斷。
從作者對(duì)空曠、荒涼、炎熱的時(shí)空描寫(xiě)里感覺(jué)到母親的悲情（苦人的眼里不會(huì)有美麗可愛(ài)的風(fēng)景）；關(guān)注這個(gè)時(shí)間段里母親的裝束、簡(jiǎn)潔而略顯粗暴的話語(yǔ)，感覺(jué)到她的貧困、她的自尊與自愛(ài)。
兩點(diǎn)以后，時(shí)間便模糊起來(lái)，景物讓位于面見(jiàn)神父、面臨圍觀等主要事件。母親要做的事情是辦好相應(yīng)手續(xù)去墓地，給兒子上墳，乘上三點(diǎn)半返程的火車(chē)。她有些急，不再像火車(chē)上那樣等待著終點(diǎn)的到來(lái)，給她的時(shí)間只有一個(gè)半小時(shí)。
而時(shí)間的模糊，則減緩了時(shí)間對(duì)母親的緊迫感，母親內(nèi)心的焦急消解在與神父的并不怎么焦急的對(duì)話中，情節(jié)的發(fā)展延續(xù)著慢節(jié)奏。
時(shí)間模糊，但母親的形象卻逐漸清晰起來(lái)。在母親與神父的對(duì)答里，在毅然決然走向圍觀的行為中，我們能夠讀出她的痛苦、焦急、堅(jiān)定，讀出她的勇敢的母愛(ài)以及對(duì)神父兄妹的影響，讀出其中所寓含的作者的悲憫情懷和對(duì)世俗道德觀的批判。
精確時(shí)間向模糊時(shí)間的轉(zhuǎn)化，推進(jìn)了故事情節(jié)的發(fā)展：讀者對(duì)母親情感特征和形象的認(rèn)識(shí)也由模糊轉(zhuǎn)向具體而清晰，亦見(jiàn)出逐漸明朗的作者的情感傾向。
三、小偷的名字
作者未給出場(chǎng)人物母親及女兒、神父及妹妹以姓名，姓名卻給了未出場(chǎng)的“小偷”和打死“小偷”的寡婦。
據(jù)說(shuō)“上禮拜一凌晨三點(diǎn)鐘”，“在細(xì)雨的漸瀝聲中雷薇卡太太聽(tīng)見(jiàn)有人從外邊撬臨街的門(mén)”，于是雷薇卡太太“摸著黑從衣箱里拿出一支老式手 槍”，打出了她生平的第一槍?zhuān)Y(jié)束了卡洛斯·森特諾年輕而痛苦的生命。
卡洛斯·森特諾可能是小偷。小偷，是為人所不齒的，盡管母親始終認(rèn)為兒子“是一個(gè)非常好的人”，她還是“悄悄地走進(jìn)小鎮(zhèn)，盡量不去驚擾別人的午睡”。
但母親要去墓地看兒子，需要登記填表，她就得親口向神父說(shuō)出“卡洛斯·森特諾”。而神父并不知道這個(gè)名字，在母親“重復(fù)了一遍”后，神父還是“聽(tīng)不明白”。于是母親不動(dòng)聲色地說(shuō)，“就是上禮拜在這兒被人打死的那個(gè)小偷”，“我是他母親”。
按通常的道德判斷，母親應(yīng)該帶著羞愧和不安，帶著一種負(fù)罪的心情而來(lái)，因?yàn)樗膬鹤幼隽诵⊥�。神父的“您從�?lái)沒(méi)有想過(guò)要把他引上正道嗎”正代表了這種通常的世俗判斷。但是，作者從來(lái)沒(méi)有讓這位“身材矮小殘弱”且顯老的母親流露出半點(diǎn)的羞愧。她在不卑不亢地表明自己是小偷母親的身份時(shí)，“忍住悲痛，兩眼直直地盯著神父”的舉動(dòng)，似在言說(shuō)：“我兒子該死嗎？”這是對(duì)世俗道德觀的一種示威和抗議！——作者賦予小偷名字是為了表現(xiàn)母親的痛和勇。
雷薇卡太太是本鎮(zhèn)上的人，她打死了小偷，在鎮(zhèn)上的人（包括神父）看來(lái)是那么的理所當(dāng)然，而“小偷”并沒(méi)有偷到什么。小偷是誰(shuí)，為何而偷，小鎮(zhèn)的人全然不知，也或許已經(jīng)忘了他曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)。文中也沒(méi)有透露卡洛斯·森特諾是如何被弄到公墓地安葬的。
無(wú)名的小偷，因?yàn)槟赣H的到來(lái)而有了名字，它是為他勇敢和慈愛(ài)的母親而設(shè)的：而“母親”、“神父”卻被作者“節(jié)制”掉了名字，而母親的光輝和神父的普世精神在自我表現(xiàn)中閃爍。
可以這樣說(shuō)，卡洛斯·森特諾因?yàn)椤靶⊥怠倍闪藬⑹碌某霭l(fā)點(diǎn)，母親、神父形象因其而豐滿(mǎn)，小說(shuō)的主題因其而出，以其為原點(diǎn)而衍生出的事件給了世人以深思，雖然他在這個(gè)世界是那么的無(wú)足輕重。
當(dāng)然，作者完全可以給母親、神父一個(gè)姓名，但作者好像只想讓他們通過(guò)自己的言行來(lái)表現(xiàn)性格特點(diǎn)、思想情感和對(duì)世事的態(tài)度。這樣，在故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程中，唯有小偷和打死小偷的人的名字，有被說(shuō)出來(lái)的必要。
由此看來(lái)，人物名字的賦予與否，要看情節(jié)發(fā)展、人物形象塑造、主題表達(dá)的需要，與作者的創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作追求有關(guān)。
四、無(wú)始無(wú)終的情節(jié)
這篇小說(shuō)留給我們太多的想象內(nèi)容。無(wú)始無(wú)終的情節(jié)及其運(yùn)營(yíng)方式，更擴(kuò)大了想象的空間。
我們?cè)诮虒W(xué)指導(dǎo)時(shí)，大多會(huì)把主要精力投在小說(shuō)人物形象及情感表達(dá)方法的研討上，而對(duì)于文本那無(wú)始無(wú)終的情節(jié)內(nèi)容則缺少關(guān)注。
本文的故事情節(jié)，始于母女倆所坐的火車(chē)從“隧道里開(kāi)出來(lái)”，終于母親不顧神父的勸阻冒著被鎮(zhèn)民圍觀的尷尬“挽著小姑娘的手朝大街走去”。但是，這衣衫襤褸的母女倆從何處來(lái)，母親如何得知兒子被槍殺的消息，初聞噩耗時(shí)的情景是怎樣的，如何突破圍觀，來(lái)到墓地時(shí)的境況又是怎樣的？我們一概不知。
如若補(bǔ)出這些內(nèi)容，且不說(shuō)篇幅的增加，內(nèi)容的老套，就是文章的主體寫(xiě)法——情感抒發(fā)的節(jié)制，也恐怕無(wú)法繼續(xù)，本已單調(diào)的情節(jié)內(nèi)容可能真會(huì)了無(wú)趣味。
在情節(jié)安排上，若按正常的運(yùn)營(yíng)方式來(lái)編排內(nèi)容，小偷行竊乃是故事的發(fā)生，當(dāng)置行文之首，然后才有了母親的行向小鎮(zhèn)公墓。若這樣，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展也就沒(méi)有了懸念，大段的寫(xiě)景恐怕就成了累贅，人物情感表達(dá)的克制也很困難，也就沒(méi)有了上面所說(shuō)的可以咀嚼的內(nèi)容和趣味。
《禮拜二午睡時(shí)刻》相關(guān)擴(kuò)展
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《禮拜二午睡時(shí)刻》同名短篇小說(shuō)只有4000多字，篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也非常簡(jiǎn)單。拉美某地一個(gè)貧窮的母親帶著女兒和鮮花，乘坐簡(jiǎn)陋、破舊的火車(chē)，在八月一個(gè)禮拜二的午睡時(shí)刻，來(lái)到一個(gè)荒涼的小鎮(zhèn)給兒子上墳——她的兒子因?yàn)樵谀莻�(gè)鎮(zhèn)上偷東西被人打死，被匆匆埋葬在那里的公墓中。當(dāng)掌管墓地鑰匙的神父問(wèn)她：“你從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要把他引入正道嗎？”該母親平靜地回答：“他是一個(gè)非常好的人�！鄙窀赣行┬呃ⅲ涯沟氐蔫�匙給了母親，母親謝絕了神父要借給他們陽(yáng)傘的好意，在小鎮(zhèn)人的注視下平靜地向墓地走去。
作品背景
《禮拜二午睡時(shí)刻》同名短篇小說(shuō)的大背景是20世紀(jì)的哥倫比亞，處于拉斐爾·雷耶斯·普列托統(tǒng)治時(shí)期，當(dāng)時(shí)，馬格雷納河流域大面積種植香蕉，使哥倫比亞的大西洋沿岸一帶突然繁榮起來(lái)�！跋憬稛帷蔽顺汕先f(wàn)的外來(lái)商人。美國(guó)對(duì)當(dāng)?shù)刈匀唤?jīng)濟(jì)掠奪式的開(kāi)發(fā)、對(duì)當(dāng)?shù)亓畠r(jià)勞動(dòng)力的剝削、加強(qiáng)在拉丁美洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)上的束縛，殖民者颶風(fēng)般的掠奪和政權(quán)的反復(fù)更迭使拉丁美洲國(guó)家處于極端的貧困之中，人民除了經(jīng)受著貧窮之外，個(gè)體生命沒(méi)有絲毫保障。
對(duì)于這一切，當(dāng)時(shí)的公眾并未覺(jué)醒，在渾沌、蒙昧的背景之下，作為一個(gè)有民族意識(shí)的作家，馬爾克斯讓一個(gè)有著生命尊嚴(yán)的、敢于直面苦難的“母親”進(jìn)入了讀者的視線，以一個(gè)有尊嚴(yán)的生命個(gè)體來(lái)警醒世人。
作者簡(jiǎn)介
加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（Gabriel José de la Concordia García Márquez，1927年3月6日—2014年4月17日），哥倫比亞作家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物。代表作：《百年孤獨(dú)》、《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》等。1982年，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
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