從未來人才需求談學校教育改革

從未來人才需求談學校教育改革
南海市桂城中學 黃曉升

摘要：世界經(jīng)濟的迅速發(fā)展，中國加入WTO后，經(jīng)濟的發(fā)展要面對全球化的競爭，人才的
競爭也面對全球化。我國高新技術和復合型人才短缺。經(jīng)濟發(fā)展的先行在于教育，
我國現(xiàn)行教育體制和教育方法存在不少問題，特別是沒有處理好教育與社會的聯(lián)系
，教育過程與結(jié)果的關系，教育改革勢在必行。教育改革要適應社會的發(fā)展，要對
市場經(jīng)濟培養(yǎng)人才。開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學生的各種素質(zhì)，是中華民族振興的迫切
要求，學校教育要以人為本，教育給予學生的應該是學會學習，學會合作，學會生
存，學會做人。提高學生的創(chuàng)造性和創(chuàng)造力，豐富學生的個性。
關健詞：人才，教育改革，創(chuàng)新。

1983年9月鄧小平同志為北京景山學校題詞：“ 教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來�！薄叭齻�面向”卓有遠見地為現(xiàn)代教育指明了方向。隨著知識幾何級數(shù)增長時代的到來，我們看到社會召喚的是創(chuàng)新人才，教育從來是為未來培養(yǎng)人才的，特別是“全教會”充分肯定了創(chuàng)新教育思想，不僅為我國的現(xiàn)代教育做出了理論上的定位，也為教育工作指明了教育實踐的方向。
從文明史發(fā)展的角度看，人類歷史經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明，工業(yè)文明和信息文明三大階段。信息文明時期，出現(xiàn)了生產(chǎn)力理論的一場革命，人類將走向知識社會，教育自身將面臨前所未有的變革。從以前對計劃經(jīng)濟培養(yǎng)人才，到現(xiàn)在對市場經(jīng)濟培養(yǎng)人才。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，科技是關鍵，教育是基礎。沒有貧窮的國家，只有無知的國家。國家的綜合國力和國際競爭能力將越來越取決于教育發(fā)展和知識創(chuàng)新水平。

一、 未來需要創(chuàng)新性人才
國家人事部行政科學研究所副所長吳德貴指出，隨著入世，在某些行業(yè)和領域高素質(zhì)人才“走俏”的同時，有“八種人”將會“滯銷”，他們在激烈的競爭中，將遭遇麻煩事，成為“困難戶”。這“八種人”是：1、知識陳舊的人；2、技能單一的人；3、情商低下的人；4、心理脆弱的人；5、目光短淺的人；6、反應遲鈍的人；7、單打獨斗的人；8、不善學習的人。這說明了未來人才的需求：人類進入知識爆炸的時代，知識每年以10%的速度更新，任何人都必須有不斷學習、更新知識的能力。隨著入世，競爭會越來越激烈，復合性人才將大受歡迎。情商反映一個人做人的表現(xiàn)，“會做事，會做人”將使人“工作順利”、“事業(yè)有成”。人才應該增強心理承受能力，提高“抗擠”、“抗壓”素質(zhì)。鼠目寸光難成大事，目光遠大可成大器。當今社會，“遲鈍”就會“遲緩”，落后就要挨打。過去是“大魚吃小魚”，如今是“快魚吃慢魚”。國家要成為頭腦國家，人才必須是有頭腦的人才。學科交叉、知識融會、技術集成的現(xiàn)實告訴我們，在當今這個國際經(jīng)濟大循環(huán)的世界里，人必須有團隊合作精神。未來的“文盲”是想學習而不會學習的人，因此人必須學會學習。
另消息報道，入世后，我國最緊缺的人才：一是農(nóng)業(yè)、信息、金融、財會、外貿(mào)、法律、和現(xiàn)代管理領域的專業(yè)人事；二是生物技術、新材料等領域的高層次科學技術人才；三是熟悉世貿(mào)組織規(guī)則、適應國際競爭需要和能夠參與解決國際爭端的專門談判人才；四是了解國際慣例、符合需要的外語人才；五是跨領域、跨行業(yè)、跨學科的復合型人才。
據(jù)統(tǒng)計，我國專業(yè)技術人員總量相當于發(fā)達國家的1/3至1/4；具有大學本科及以上學歷的僅占專業(yè)技術人員總數(shù)的17.5%，中專以下的人員總量占一半以上，高級人才僅占5.5%。美國在企業(yè)從事研究開發(fā)的科學家與工程師占其總量的80%，而我國在企業(yè)工作的各類專業(yè)技術人員還不到全國總數(shù)的40%。特別是高新技術和復合型人才整體性短缺。

二、中國教育的過去和現(xiàn)狀
有一個去美國留學的博土，把剛上小學的孩子也帶過去了。最讓他頭疼的事是，老師從不給孩子留作業(yè)。他很傷腦筋，甚至于有些憤怒，認為美國的教育太不負責任了。到了第二學期期末考試的時候，老師布置了一篇論文。因為學校許多孩子是從國外去的，就讓學生寫一篇介紹自己祖國的文章。當孩子拿出文章時，這位博士父親驚果了：100多頁紙，打印得整整齊齊，其內(nèi)容包羅萬象，有長江長城，有黃山黃河，還配有照片。原來這個孩 子從網(wǎng)上找到許多關于祖國 的資料，然后整理成此文。這位博士感嘆道：“我做博士論文也不過做成這個樣子!”
在我國，教育曾有過良好的歷史傳統(tǒng)，“書中自有黃金屋”是我國勞動人民對教育功能和作用最樸素的概括，幾乎和現(xiàn)代流行的“知識就是財富”的口號有異曲同工之妙。1905年科舉制度的廢除，是中國知識分子人生道路選擇的重大轉(zhuǎn)折，是中國教育制度改革的一次覺醒。然而在將近一百年過程中，中國的教育始終走不出一個誤區(qū)：教育把學生當作學習的機器，知識的容器。從50年代的“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，到90年代的“片面追求升學率”，學校老師把精力用到抓高分數(shù)和升學率上，家長則“望子成龍”“望女成鳳”，社會輿論更是把很高的贊譽給予“學業(yè)”成功者，造成人才培養(yǎng)的“高分低能”。
中國教育強調(diào)教學內(nèi)容的統(tǒng)一，教學大綱的研究，教師是主導，教師制約學生。教學過程始終不肯把教師和學生放在同等地位。教師怎樣教，學生怎樣學；教師什么時間教，學生什么時間學；教師教什么，學生學什么。這種儀仗隊式教學不重視學生的個性差別，不利于學生的個性發(fā)展。在德國小學四年級教師就對學生觀察、測試確定其將來做什么職業(yè)，進行分流教學。
“十年寒窗”，“金傍提名”，這是中國教育制度的寫照�！笆�年寒窗”說明過程是痛苦的，“金傍提名”說明結(jié)果是幸福的。這不可能提高學生學習的興趣，不可能讓學生在學習過程中有所創(chuàng)新，不可能把學習溶入社會。當中國小孩在“四則運算”中無味地練習著時，美國小孩正利用“四則運算”完成一項項社會調(diào)查。當中國青少年在奧賽題海中苦苦奮斗時，美國青少年正從修理文化中獲取他們的樂趣。當微軟公司產(chǎn)品一代代問世時，我們還在說：我國古代有“四大發(fā)明”。
在我國的國土上從來未有一位諾貝爾獎獲得者，這不能不讓人深思。89年美國白宮發(fā)表文章題為《國家在危機之中——教育改革勢在必行》。我國教育改革也勢在必行。

三、學校教育改革探索
1． 教育要從傳授知識到培養(yǎng)創(chuàng)新能力發(fā)展，特別是開展素質(zhì)教育
教師通過一定的教學手段把特定的教學內(nèi)容傳授給學生，這就是教學。但是教什么學
生最有用，這才是教學的真正內(nèi)涵。未來是知識經(jīng)濟的時代，知識創(chuàng)新是一個國家和民族賴以發(fā)展的生命線。江澤民總書記在講創(chuàng)新時說：“創(chuàng)新的關鍵在人才，人才的成長在教育�！鄙鐣�經(jīng)濟的發(fā)展，需要培養(yǎng)大批有實用知識和技能的管理人才和勞動力。人類的優(yōu)勢在于全面性和綜合性，應試教育的致命弱點是逆人類的優(yōu)勢而動。不重視個性和創(chuàng)造性，使人類的專業(yè)知識越來越狹窄，勢必造成人類素質(zhì)的全面降低。創(chuàng)造能力的核心是創(chuàng)造性思維能力，而創(chuàng)造性思維能力又具體體現(xiàn)在靈感和直覺、發(fā)散思維上，而對受教育者創(chuàng)造力的培養(yǎng)已成為教育的新潮流，新時代呼喚素質(zhì)教育。
牛頓從萍果落地研究出萬有引力定律，法拉第從“電可以產(chǎn)生磁”研究出“磁也可以產(chǎn)生電”，這些都是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。教育過程必須培養(yǎng)學生具有分析、處理、吸收知識的能力，同時必須對創(chuàng)造力進行挖掘、訓練、和強化，提高受教育者的創(chuàng)造性和創(chuàng)造力。
現(xiàn)行中學教學內(nèi)容，理科類實驗求同的多，都是一些模仿性實驗。存異少，如：實驗的設計、實驗和改裝、實驗應用方面比較少。文科類學習都是理解觀點的多，提出觀點的少。家庭作業(yè)都是本本知識多，結(jié)合實際、應用社會的少。因此要適應創(chuàng)造性人才的競爭，我們的教育改革必須使教育變成學習，實現(xiàn)教育過程的民主。在教學方法與教學步驟方面使學生能動地學習、積極地思考，重視學業(yè)的興趣和需要。
教育過程要平等和尊敬地對待學生，正確認識和尊重學生的差異，重視學生的生活經(jīng)驗和文化見解，要為學生表現(xiàn)和證明自我創(chuàng)造廣泛的機會。“駿馬能歷險，力田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟。生才貴適用，慎勿多苛求�！爆F(xiàn)代教育應該切實轉(zhuǎn)變觀念，研究學生、認識學生、培養(yǎng)學生豐富的個性。
2． 教育要培養(yǎng)學習習慣，教會學習方法
授人以魚，僅供一飯之用；授人以漁，終身受益無窮�！笆谌艘詽O”應當成為學校真正發(fā)揮其應有社會職能的基礎原則。教育過程除了傳授知識外，更重要的是使受教育者熟悉獲取新知識的方法，并養(yǎng)成獨立判斷、獨立處理問題的能力和不斷更新自已知識的進取性格傾向。
未來社會充滿新知識、新領域。而學校教育是階段性的，再好的課程設置，所能給人的知識也是有限的，不可能給人以維持一生實踐的精神食糧。人的素質(zhì)就是在這樣持續(xù)的學習中不斷得到優(yōu)化的，基礎教育要注重對學習興趣和良好行為習慣的培養(yǎng)。
人的學習時間有限，在這有限時間里學什么？學校的任務應該教會怎樣學習。由于經(jīng)濟全球化對教育的影響，信息網(wǎng)絡的發(fā)展，使地球變成了一個村。如果不會學習，你所學的知識很快變?yōu)闅v史，你將成為新一代的文盲。因此學校教育應注重方法教學。如中學美術課的教學，成為美術家的學生不多，就算要成為美術家也不是在中學階段完成，美術課教學應多注重美術鑒想教學。中學體育課教學，成為體育尖子的學生不多，學會鍛練身體的方法，一生受用。
3.教育要培養(yǎng)人的素質(zhì)
學校乃養(yǎng)賢育材之所，掌握豐富知識并不一定能成為人才，還應把所掌握的知識應用于社會、服務于社會才能成為真正的人才�，F(xiàn)代學校教育應把人的發(fā)展放在重要地位。人的發(fā)展指社會發(fā)展中的每個人在體能、智能和心理能力等方面的全面發(fā)展，實質(zhì)是人的各種潛在能力的開發(fā)，人的潛在能力來源于人的基本素質(zhì)。
聯(lián)合國教科文組織在1976年提出教育要教人“學會生存”。人生就是一種選擇，要學會在復雜的環(huán)境下健康成長。社會是復雜的，要教育學生擇善而從。經(jīng)濟全球化帶來人才競爭的全球化，加強愛國主義教育、民族主義教育在人才培養(yǎng)過程中是必不可少的。教育應使學生明確人生的目的、人生的態(tài)度、人生的價值。
馬克思說：“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進行交往的其他一切人的發(fā)展”。聯(lián)合國教科文組織也提出了要教人“學會共同生活”。人生的最大識誤區(qū)是：自我中心論。要教育學生“利居眾后，責在人先�！本W(wǎng)絡技術的發(fā)展，人與人交往少了，人機對話多了。要成就一項事業(yè)，靠個把人、少數(shù)人是不行的，需要一支隊伍，一個組織，一個群體的作用在上升。因此要培養(yǎng)人的情感素質(zhì)。
聯(lián)合國教科文組織又提出了要教人“學會認知”。不但要讓學生認識自然、認識社會，而且要讓學生認識自已，幫助學生以開放的心態(tài)對待社會。要知道各種戰(zhàn)爭背后都有文化沖突背景，要讓學生認識西方文明，更要認識大中華文明，學校要占領文化市場。
世界銀行首席經(jīng)濟學家斯蒂格利茨1998年在華盛頓世界經(jīng)濟學年會上說：“科技革命將帶來一些新的挑戰(zhàn)，它使那些不能獲取這些知識或者不能為適應這些知識而接受培訓的國家和地區(qū)變得更加落后�！蔽磥碓谙蛭覀兲魬�(zhàn)，教育必須改革，而且世界上沒有人能夠給你提供一個解決問題的方案，就算有那也是不完美的。教育改革只能讓我們?nèi)ヌ剿鳌?

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