八年級(jí)語(yǔ)文教案[集合15篇]
作為一位杰出的老師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？以下是小編精心整理的八年級(jí)語(yǔ)文教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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八年級(jí)語(yǔ)文教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、整體感知課文，理清說(shuō)明順序。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)明事物
3、了解物候知識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、探索科學(xué)奧秘的志
趣。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)明事物
教學(xué)難點(diǎn)：了解文中介紹的物候知識(shí)。
二、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
通過(guò)本文的教學(xué)來(lái)豐富學(xué)生的科學(xué)知識(shí)，激起學(xué)生探索科學(xué)奧秘的志趣。這篇課文同時(shí)也告訴我們科學(xué)就在我們的身邊，科學(xué)距離我們并不遙遠(yuǎn)。
本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是概括要點(diǎn)和學(xué)習(xí)語(yǔ)言。必須扣住這兩個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。概括要點(diǎn)就是通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠用課文中的話(huà)或自己的話(huà)概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，教學(xué)形式：由3至4個(gè)學(xué)生組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組，根據(jù)老師提出的思考題自學(xué)課文內(nèi)容，然后集中討論，交流學(xué)習(xí)體會(huì)。再?gòu)娜舾山M中選派若干名同學(xué)作代表上講臺(tái)講課，聽(tīng)后互相評(píng)議，教師適時(shí)點(diǎn)撥，最后歸納小結(jié)。
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬毓手�
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，抽查學(xué)生背誦第一自然段。
�。ǘ�、學(xué)習(xí)、研討4—12段
自學(xué)思考題：
1、給4—12段分層，并用自己的話(huà)概括每個(gè)層次的主要內(nèi)容
2、文中主要運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，舉了哪些例子？各用來(lái)說(shuō)明什么問(wèn)題？
3、第7.8.9.10段分別說(shuō)明了決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素，這四個(gè)因素是按什么順序排列的？能否打亂順序？為什么？
4、研究物候?qū)W有何意義？
再次朗讀6—10段，思考：
（1）物候現(xiàn)象的決定性因素？作者是按什么順序介紹物候現(xiàn)象的決定因素的？
�。�2）作者主要用什么說(shuō)明方法來(lái)分別說(shuō)明這些因素的影響？
�。�3）第10段中，“根據(jù)英國(guó)南部物候的一種長(zhǎng)期記錄”可否刪去？為什么？
教師總結(jié)：說(shuō)明文以介紹給人知識(shí)為目的，所以要求說(shuō)明語(yǔ)言宜簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、嚴(yán)密。但有時(shí)為了增強(qiáng)說(shuō)服力，激發(fā)讀者的閱讀興趣，又運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)明事物，本文即是一個(gè)很好的范例。
�。ㄈ�、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)明事物多媒體顯示：我要求學(xué)生參考以上資料，結(jié)合自己對(duì)燕子的觀察了解，寫(xiě)一段文字介紹燕子的某一特點(diǎn)，盡量體現(xiàn)說(shuō)明文的`科學(xué)性和生動(dòng)性。學(xué)生構(gòu)思寫(xiě)作后，選三四位同學(xué)讀自己的片斷，其余同學(xué)評(píng)價(jià)
�。ㄋ模⒀由焱卣�，轉(zhuǎn)化課堂知識(shí)
1、我要求學(xué)生展示課前收集的農(nóng)諺，并說(shuō)明其中包含的物候知識(shí)。
2、除了農(nóng)諺，古代的詩(shī)歌也有不少反映物候知識(shí)。白居易的《大林寺桃花》就是一例。聯(lián)系課文中的物候知識(shí)，談?wù)剬?duì)這首詩(shī)的理解。多媒體顯示：
3、教師請(qǐng)有旅游經(jīng)歷的同學(xué)談?wù)勗诼糜沃辛私獾降奈锖蛑R(shí)。
（五）、繼續(xù)探究課文、釋疑問(wèn)難。幫學(xué)生解決學(xué)習(xí)中我問(wèn)題。
（六）、走進(jìn)自然暢談收獲。
�。ㄆ撸�、布置作業(yè)：鞏固基礎(chǔ)（文字資料，練習(xí)題）
八年級(jí)語(yǔ)文教案2
1、學(xué)習(xí)目標(biāo)明確而集中。集中解決課后一題——用簡(jiǎn)明的話(huà)說(shuō)說(shuō)墨子是怎樣一步步止楚攻宋的，體會(huì)墨子的勸說(shuō)藝術(shù)。這里用了分角色朗讀的方法，輔以教師的引導(dǎo)來(lái)完成。
2、教師能恰當(dāng)設(shè)疑�！澳邮窃鯓右徊讲街钩ニ蔚摹�，能夠起到提綱契領(lǐng)的作用，有利于學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而達(dá)到突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)的目的。授課過(guò)程中又將止楚攻宋的過(guò)程細(xì)化為三部分，這種問(wèn)題設(shè)計(jì)能做到由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，帶有啟發(fā)性、思考性和思辯性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極思維，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀、理解和分析能力，在課堂教學(xué)中融入了思維發(fā)展的訓(xùn)練目標(biāo)。
《公輸》教學(xué)反思
教學(xué)《公輸》這一課時(shí)，我出了很多錯(cuò)，除了課堂上的意外生成，這和我備課不充分有很大關(guān)系。
一 我自己覺(jué)得對(duì)這篇課文很熟悉，所以備課時(shí)沒(méi)有再通讀一遍，只是注重創(chuàng)設(shè)一些有助于學(xué)生理解課文的題目。這樣導(dǎo)致自己范讀課文時(shí)，錯(cuò)了好幾個(gè)字：把“侮臣者”的“侮”讀成了一聲，雖然我知道讀三聲，但由于以前的習(xí)慣，又沒(méi)在課本上注音;把“糠糟”讀成了“糟糠”;把“宋無(wú)長(zhǎng)(zhàng)木”讀成了“宋無(wú)長(zhǎng)(cháng)木”，因?yàn)樵谖矣∠笾�，“長(zhǎng)木”的解釋為高大的樹(shù)木�？粗鴮W(xué)生一個(gè)個(gè)給我指出這些錯(cuò)誤，我估計(jì)我的臉都羞紅了。學(xué)生們肯定會(huì)得意地說(shuō)，還給我們范讀?還不如我們讀的'好呢。
二 在導(dǎo)入新課之初，我就給學(xué)生們介紹了諸子百家，介紹了墨子的“兼愛(ài)”“非攻”思想及寫(xiě)作背景，但我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽(tīng)的不專(zhuān)注，估計(jì)是對(duì)這些知識(shí)很陌生。雖然在七年級(jí)的歷史課上學(xué)過(guò)，但恐怕早忘了，尤其是一些差生。疏通完課文大意后，學(xué)生對(duì)人物形象也有了大致了解，所以我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候再介紹背景及人物思想，比開(kāi)始學(xué)生頭腦中還沒(méi)有印象的時(shí)候要好。
三 疏通文意階段，有個(gè)學(xué)生給我提出了一個(gè)問(wèn)題，就是墨子說(shuō)服楚王這一部分，運(yùn)用了對(duì)比和比喻，初見(jiàn)楚王時(shí)的順序是：文軒與敝輿，錦繡與短褐，梁肉與糠糟。再次回答時(shí)的順序卻變成了文軒與敝輿，粱肉與糠糟，錦繡與短褐。為什么不按一一對(duì)應(yīng)的順序呢?
這一問(wèn)把我也問(wèn)住了，我還從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我想了想說(shuō)，墨子再次回答是按照由大到小的順序，因?yàn)橐婕暗絿?guó)土面積、湖泊、樹(shù)木，這三類(lèi)中，車(chē)子最大，湖泊的水產(chǎn)品對(duì)應(yīng)食物，所以要按這個(gè)順序?qū)憽６跻?jiàn)楚王時(shí)可能沒(méi)考慮那么多吧，古人寫(xiě)文章也不一定那么講究。
說(shuō)真的，這樣回答我自己也不太滿(mǎn)意，可我也不明白墨子為什么不按一一對(duì)應(yīng)的順序。
想想這節(jié)課真是的，出了不少錯(cuò)不說(shuō)，連問(wèn)題也回答不好。不過(guò)也有一點(diǎn)收獲，那就是學(xué)生表現(xiàn)的很興奮，活躍，回答問(wèn)題特別積極，大概是看老師出錯(cuò)感到高興吧-------可找到自信了。看來(lái)以后在教學(xué)中適當(dāng)露些破綻也不失為調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一種方法。
八年級(jí)語(yǔ)文教案3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)紅軍長(zhǎng)征中的英雄氣概和革命樂(lè)觀主義精神。
2、理解關(guān)鍵詞的含義及其飽含的感情。
3、了解毛主席詩(shī)詞的創(chuàng)作風(fēng)格：藝術(shù)的概括和夸張。
二、教學(xué)設(shè)想
1、預(yù)習(xí)要求：
學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征的有關(guān)知識(shí)缺乏了解，課前布置學(xué)生查找有關(guān)資料，了解長(zhǎng)征的相關(guān)知識(shí)，上課時(shí)講述你所了解的長(zhǎng)征。
2、教法、學(xué)法：
教師組織指導(dǎo)，學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究。
3、課時(shí)安排：一課時(shí)
4、教具準(zhǔn)備：投影儀、錄音機(jī)。
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�(dǎo)入
1、由學(xué)生講述自己所了解的長(zhǎng)征。
2、教師介紹此詩(shī)的寫(xiě)作背景。
�。ǘ⒄w感知課文
1、播放朗讀錄音。
2、學(xué)生聽(tīng)后自由朗讀，體會(huì)詩(shī)意。
（合作學(xué)習(xí)：1、正音。2、借助工具書(shū)以頁(yè)下注合作弄懂課文意思。）
3、學(xué)生齊讀課文。
4、指導(dǎo)朗讀，從節(jié)奏、重音、韻腳、感情幾方面讀出詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的紅軍的英雄氣概和樂(lè)觀精神。
紅軍/不怕/遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水/千山/只/等閑。
五嶺/逶迤/騰/細(xì)浪，烏蒙/磅礴/走/泥丸。
金沙/水拍/云崖/暖，大渡/橋橫/鐵索/寒。
更喜/岷山/千里/雪，三軍/過(guò)后/盡/開(kāi)顏。
�。ㄈ┢肺对�(shī)中畫(huà)面
1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景：
詩(shī)第一句說(shuō)：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”，從全詩(shī)看，從哪里可以看出遠(yuǎn)征之“難”？紅軍又是如何看待這些困難的？
�。ㄕ�(qǐng)學(xué)生在書(shū)上自主圈點(diǎn)勾畫(huà)，然后合作交流，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌運(yùn)用藝術(shù)夸張手法突出紅軍的樂(lè)觀主義精神。）
2、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景：
《七律長(zhǎng)征》為我們展示了紅軍在長(zhǎng)征途中克服困難的雄壯圖畫(huà)，請(qǐng)你各用一句話(huà)概括每幅畫(huà)面的主要內(nèi)容。選擇你喜歡的一個(gè)畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡？
（學(xué)生思考，小組合作，教師組織交流評(píng)價(jià)）
3、紅軍長(zhǎng)征途中歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，而詩(shī)中為何只描寫(xiě)了這幾幅畫(huà)面？
（引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌高度的藝術(shù)概括性。）
�。ㄋ模┎シ砰L(zhǎng)征歌曲，以唱帶誦。
（五）作業(yè)
1、背誦并用規(guī)范的正楷鋼筆字抄寫(xiě)這首詩(shī)。
2、課后探究：
“大渡橋橫鐵索寒”一句中的“寒”字寓意深刻，給人多樣化的理解，你對(duì)此字有何見(jiàn)解？
板書(shū)設(shè)計(jì)：
七律長(zhǎng)征
遠(yuǎn)征難：只等閑：
逶迤、磅礴細(xì)浪、泥丸（夸張）革命英雄主義精神
水拍云崖、鐵索寒和樂(lè)觀主義精神
千里雪更喜、盡開(kāi)顏
《七律·長(zhǎng)征》知識(shí)點(diǎn)
首聯(lián)：（紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑）賞析：該聯(lián)直接抒情，總寫(xiě)，高度概括紅軍百折不撓的英雄氣概和的頑強(qiáng)勇敢的革命精神�！斑h(yuǎn)征難”總括紅軍長(zhǎng)征途中所遇到的一切艱難險(xiǎn)阻，“遠(yuǎn)征”說(shuō)明行程之遠(yuǎn)，時(shí)日之長(zhǎng)；“難”說(shuō)明犧牲之大，經(jīng)歷之苦�！安慌隆薄暗乳e”充分體現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士頑強(qiáng)勇敢、大無(wú)畏的革命英雄主義精神和積極、自信的英雄樂(lè)觀主義精神，為全篇定下豪邁、樂(lè)觀的基調(diào)。
頷聯(lián)（五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸）賞析：寫(xiě)山，以五嶺、烏蒙為代表。上承“千山”，形象地概括了紅軍長(zhǎng)征途中經(jīng)過(guò)的崇山峻嶺�！板藻啤保瑥澢d延的樣子，形容山嶺綿延不斷，“磅礴”形容山氣勢(shì)高大壯觀，“騰”“走”化靜為動(dòng)，以動(dòng)寫(xiě)靜，突出五嶺氣勢(shì)的奔騰和紅軍行軍的急速。該聯(lián)采用以動(dòng)寫(xiě)靜和反襯的表現(xiàn)手法，運(yùn)用比喻、夸張、對(duì)偶的修辭手法，句式整齊，富有節(jié)奏感和音律美，充分表現(xiàn)紅軍頑強(qiáng)、勇敢、豪邁、樂(lè)觀的英雄氣概。
頸聯(lián)（金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒）賞析：寫(xiě)水，以金沙江、大渡河為代表，上承“萬(wàn)水”，既寫(xiě)紅軍巧渡金沙江、飛奪瀘定橋這兩次戰(zhàn)斗，又虛寫(xiě)紅軍長(zhǎng)征途中的無(wú)數(shù)激流險(xiǎn)灘�！芭�，既寫(xiě)5月春暖時(shí)節(jié)金沙江風(fēng)高浪急、水氣蒸騰的實(shí)景，又烘托出紅軍戰(zhàn)士渡江脫險(xiǎn)后的激動(dòng)、喜悅之情和一片沸騰的景象。“寒”烘托瀘定橋環(huán)境的險(xiǎn)惡，照應(yīng)上文“暖”字，表現(xiàn)紅軍處境的艱難和危急，反襯紅軍大無(wú)畏的革命精神和氣壯山河的豪邁氣概，寄托對(duì)死難烈士的無(wú)限哀思。
尾聯(lián)（更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏）賞析：總結(jié)，想象，突出紅軍翻越岷山后的喜悅之情，充分表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)紅軍指戰(zhàn)員們的殷切希望和無(wú)比信任，表達(dá)了作者對(duì)奪取長(zhǎng)征全部勝利的信心和革命樂(lè)觀主義精神�！跋病弊旨缺憩F(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士在極其艱苦條件下的樂(lè)觀主義精神，有表現(xiàn)他們對(duì)革命前途的美好向往和自信。
典型知識(shí)點(diǎn)
1、五幅“征難圖”：騰躍五嶺圖、疾跨烏蒙圖、巧渡金沙圖、飛奪瀘定圖、喜踏岷山圖。
2、相關(guān)常識(shí)：“七律”七言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱(chēng)，交代文章體裁，“長(zhǎng)征”是題目。
3、作者簡(jiǎn)介：毛澤東（1893年12月26日——1976年9月9日），字潤(rùn)之，生于湖南湘潭韶山?jīng)_，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、戰(zhàn)略家、政治家、理論家、思想家、哲學(xué)家、外交家、文學(xué)家、書(shū)法家和詩(shī)人。其重要文章有《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的.分析》（1925年）《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（1927年）《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》（1928年）《井岡山的斗爭(zhēng)》（1928年）《反對(duì)本本主義》（1930年）《星星之火，可以燎原》（1930年）《實(shí)踐論》（1937年）《矛盾論》（1937年）《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》（1938年）《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》（1938年）《論持久戰(zhàn)》（1938年）《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》《紀(jì)念白求恩》《反對(duì)自由主義》《為人民服務(wù)》《愚公移山》《改造我們的學(xué)習(xí)》等，詩(shī)詞風(fēng)格雄渾豪邁、氣勢(shì)宏偉，代表作有《沁園春？雪》《沁園春？長(zhǎng)沙》《卜算子？詠梅》《憶秦娥？婁山關(guān)》《清平樂(lè)？六盤(pán)山》《水調(diào)歌頭？游泳》等
《七律·長(zhǎng)征》教學(xué)反思
《七律長(zhǎng)征》是毛澤東同志為紀(jì)念舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征而作。作者以其軍事家高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和詩(shī)人豪放熱情的氣概，回顧了長(zhǎng)征的艱難歷程，謳歌了紅軍戰(zhàn)士英雄無(wú)畏和樂(lè)觀精神，抒發(fā)了作者勇往直前，無(wú)往而不勝的豪邁情懷。
為了讓學(xué)生更好的了解寫(xiě)作背景
一、精彩回放，走進(jìn)長(zhǎng)征。
首先介紹有關(guān)長(zhǎng)征的資料，使學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征有一定的了解，再通過(guò)課文中注釋?zhuān)瑥淖掷镄虚g大致了解課文內(nèi)容。
二、以讀代講，感知長(zhǎng)征。
特別引導(dǎo)學(xué)生高聲朗讀課文，領(lǐng)會(huì)和表達(dá)詩(shī)人的思想感情。詩(shī)歌是很講究煉字煉句的具有音樂(lè)美的一種語(yǔ)言藝術(shù)。因此，讀詩(shī)對(duì)語(yǔ)言要進(jìn)行咀嚼，反復(fù)地深入地體會(huì)每一個(gè)字、每一個(gè)詞、每一句話(huà)有所表現(xiàn)的豐富的內(nèi)涵，還要通過(guò)吟誦，體會(huì)詩(shī)的音韻美和節(jié)奏美，逐步培養(yǎng)欣賞和朗誦詩(shī)歌的能力。
三、文本對(duì)話(huà)，深入長(zhǎng)征。
詩(shī)人展開(kāi)夸張的手法，創(chuàng)造出新的藝術(shù)境界，例如：五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。突出了烏蒙山的高大險(xiǎn)峻，可在紅軍戰(zhàn)士眼中它們不過(guò)是細(xì)浪和泥丸而已。足見(jiàn)紅軍的頑強(qiáng)和樂(lè)觀。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，把詩(shī)歌反映的具有高度集中性和跳躍性的生活內(nèi)容，人物形象通過(guò)想象加以充實(shí)，加以補(bǔ)充，使畫(huà)面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，很好的理解課文內(nèi)容。
四、誦讀延伸，升華長(zhǎng)征。
把這一課真正上成讀書(shū)課，通過(guò)反復(fù)情感朗讀，讀出詩(shī)的意境，讀出紅軍大無(wú)畏的英雄氣概。
八年級(jí)語(yǔ)文教案4
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)作者抓住事物進(jìn)行說(shuō)明的方法。
2、層層深入的說(shuō)明方法在本文中的應(yīng)用。
3、了解說(shuō)明文也可以進(jìn)行生動(dòng)形象的說(shuō)明。
4、了解什么是“人工選擇”，“自然選擇”。
5、了解生物發(fā)展進(jìn)化的`過(guò)程。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握文章結(jié)構(gòu)，理解什么是“人工選擇”“自然選擇”
2、學(xué)習(xí)本文抓住特征層層深入進(jìn)行說(shuō)明的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)文章鮮明而生動(dòng)的語(yǔ)言特色。
教學(xué)設(shè)想：本文介紹了生物在進(jìn)化過(guò)程中的兩種選擇內(nèi)容新奇、淺顯、通俗教學(xué)過(guò)程中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多讀、多討論加以體會(huì)。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：電視劇《白蛇傳》大家都看過(guò)，有誰(shuí)知道陰險(xiǎn)的法海和尚最后被壓在了什么地方？（蟹殼中）大家想知道蟹是怎么來(lái)的嗎？學(xué)習(xí)了今天這篇課文大家就會(huì)對(duì)蟹有所了解。
單元一：預(yù)習(xí)檢測(cè)（幻燈）
1、注音：淘汰馴化瘦瘠潰不成軍
皇太妃抉擇銷(xiāo)聲匿跡乳酪
2、釋義：寡不敵眾潰不成軍少年老成
得天獨(dú)厚
單元二：分析體會(huì)（幻燈）
1、速讀，理清課文結(jié)構(gòu)層次。
一、（1--9）介紹什么叫“人工選擇”
二、（10）介紹什么叫“自然選擇”
三、（11）說(shuō)明人工選擇和自然選擇對(duì)生物進(jìn)化的意義。
2、本文介紹人工選擇和自然選擇時(shí)，先從日本平家蟹寫(xiě)起，有什么好處？
明示：通過(guò)神秘神奇?zhèn)髡f(shuō)豐富文章內(nèi)容，增添情趣，激發(fā)閱讀興趣，同時(shí)自然餓引出說(shuō)明對(duì)象。
3、用自己的話(huà)概括說(shuō)明日本武士蟹是怎樣來(lái)的？
4、什么叫“自然選擇”、“人工選擇”？試舉例說(shuō)明。
單元三：小結(jié)全文
1、本文的語(yǔ)言特色試從以下幾個(gè)句子中體會(huì)
�。�1）蟹殼上的模樣是蟹的一大投資。
�。�2）在地球歷史上，已經(jīng)滅絕的物種遠(yuǎn)比至今仍然存在的物種要多得多，它們是進(jìn)化的終端實(shí)驗(yàn)品。
明示：（1）形象、簡(jiǎn)練（2）形象、生動(dòng)
2、試在文章中找出以下幾種說(shuō)明方法。
作比較列數(shù)字舉例子
單元四：精讀語(yǔ)段
讀第8段回答
1、本段的說(shuō)明對(duì)象是（）
2、第一句是一句（）句，其意思是（）
3、作者根據(jù)（）和（）斷定生物在億萬(wàn)年里已經(jīng)發(fā)生了變化：又根據(jù)（）過(guò)去曾經(jīng)存在的生物已大量滅絕。
5、根據(jù)自己的理解對(duì)“自然選擇”下一個(gè)定義
單元五：小結(jié)
八年級(jí)語(yǔ)文教案5
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法;理解“無(wú)非”、“實(shí)在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對(duì)表達(dá)句子意思的作用。
二、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的精神;學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)設(shè)想
一、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來(lái)精心組織典型材料的寫(xiě)作特點(diǎn)，抓住物征寫(xiě)人的方法，以及作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。
二、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
三、充分運(yùn)用課后的練習(xí)進(jìn)行教學(xué);采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。
教學(xué)時(shí)教
三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語(yǔ)的準(zhǔn)確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分(1—3段)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
1 魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹(shù)人，是浙江紹興人。(橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答)進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些?(同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。)現(xiàn)在我們?cè)賹W(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。(板書(shū)課題)
2 指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋?zhuān)髮W(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學(xué)生回答，由教師歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》�！俺弊xzhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來(lái)，說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3 介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí)，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時(shí)：
1 做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來(lái)劃分文章的段落層次，說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
(閱讀課文可請(qǐng)學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽(tīng)邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進(jìn)行。)
教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。(要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。)
三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題，進(jìn)行研討。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)行歸納，提示要點(diǎn)。
1 根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問(wèn)，補(bǔ)充書(shū)中沒(méi)有的注釋。
(1)緋(fēi)紅：鮮紅。
(2)宛如：好像。
(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
(4)遺民：①留下的在國(guó)外的人; ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人;③大禮后遺留下來(lái)的.人民。
(5)流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話(huà)。
(6)陌(mò)生：不熟悉。
(7)畸(jī)形：不正常的形狀。
(8)不遜(xùn)：不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。
(9)匿名(nì)：不具名或隱藏真名。
(10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳(yǎo)：遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影;無(wú)影無(wú)聲。
(12)瞥(piē)見(jiàn)：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。
(14)喝(hè)彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(16)發(fā)髻(jì)：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。
(17)美其名曰：(把不美的事物)美化他的名字叫。
2 (1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京;②“我”在仙臺(tái);③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。
(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志�？煞殖扇齻�(gè)部分(全文共有38段)：第一部分(第1—3段)寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分(第4—36段)，這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分(第36—38段)寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請(qǐng)一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書(shū)并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的形象?比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么?“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用?
學(xué)生議論，教師歸納，明確要點(diǎn)：
1 作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂，來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象。
2用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮�！斑�要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來(lái)反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。
3 “東京也無(wú)非是這樣�！薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿(mǎn)。這群人生活空虛、無(wú)聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過(guò)渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見(jiàn)聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān)，實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想。他離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)，這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
板書(shū)段意：寫(xiě)“我”在見(jiàn)到藤野先生之前，在東京的所見(jiàn)所感，以及離開(kāi)東京到仙臺(tái)求學(xué)的原因。
五、布置作業(yè)。
1 朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。(郎讀要求流暢而有感情)
2 完成“理解·分析”題一、二。
3 預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個(gè)大層次?各層次寫(xiě)了些什么內(nèi)容?概括各層層意。
八年級(jí)語(yǔ)文教案6
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培養(yǎng)概括能力。
2、掌握羅布泊消逝的原因，感悟作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
過(guò)程與方法：
1、學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)，教師引導(dǎo)，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
2、CAI課件演示法、討論法、點(diǎn)撥法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、把握文章感情，理解本文表示憂(yōu)患意識(shí)和痛惜之情。
2、探究生態(tài)環(huán)境遭破壞的深沉原因，汲取歷史教訓(xùn)，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。
【一】教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)法突破重 點(diǎn)：
�、倭私鈭�(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。
�、诶斫獗疚倪\(yùn)用對(duì)比、擬人、列數(shù)據(jù)等方法表現(xiàn)詣的寫(xiě)作方法。
�、垠w會(huì)課文的基本理念（生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)）。
難 點(diǎn)：
�、倥囵B(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性和人文關(guān)懷。
②感受并體會(huì)作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
【二】教學(xué)突破
課文全篇強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)和痛惜之情，為了表達(dá)這種感情，作者運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)對(duì)比、擬人、客觀數(shù)據(jù)的分析、體會(huì)、從而整體把握該篇文章內(nèi)容。
【三】教具準(zhǔn)備：自制CAI課件
【四】教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入 課前播放歌曲《神奇的九寨》（配有九寨風(fēng)光圖片），聽(tīng)到這首非常熟悉的歌曲，想必大家早已神游于以高原湖泊眾多、瀑布雄偉壯觀、植物景觀奇妙的人間仙境——九寨溝。其實(shí)，除了這個(gè)美麗的`地方外，今天教師也準(zhǔn)備帶領(lǐng)大家去另一個(gè)人間天堂。
二、對(duì)比中震憾
1、說(shuō)美景猜測(cè)風(fēng)光無(wú)限是何方。 我這兒有幾張他的倩照，請(qǐng)先欣賞，看后告訴大家你看到的是一幅什么景象？
總結(jié)：剛才大家看到的是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲，更是人間仙湖。
2、訴慘狀聯(lián)想。 我這兒還有幾張更為美妙的獨(dú)特的圖片，也讓你們開(kāi)開(kāi)眼�？春髥�(wèn)：你們看到的又是什么景象？（播放CAI課件：今日羅布泊圖片） 總結(jié)：一望無(wú)際的戈壁灘，沒(méi)有一棵草、沒(méi)有一條溪，夏季氣溫高達(dá)70攝氏度。天空中沒(méi)有一只鳥(niǎo)，沒(méi)有任何飛鳥(niǎo)敢于穿越，它是一個(gè)神秘而又令人恐怖的地方。
3、解包袱這是同一地方——羅布泊，書(shū)中尋找天堂與地獄的景象，富有感情的朗讀。（講析對(duì)比，列數(shù)學(xué)和生動(dòng)的說(shuō)明） 剛才我們看到的兩組圖片，一組是綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜，一組是大漠沙若浪，寂寞無(wú)人家。一邊是天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊，一邊是戈壁灘，狂風(fēng)卷，鳥(niǎo)不拉屎馬不前。
你們可曾想，這天壤之別的兩處景，竟是同一地方——那就是神秘的羅布泊。（板書(shū)：羅布泊） 請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)12課，分別從文中找出羅布泊青春亮麗和恐怖凄涼景象的句子。（學(xué)生自由勾畫(huà)并朗讀） 齊讀文段（投影顯示文段）過(guò)渡：美景不在，慘狀不堪目睹，文中準(zhǔn)確的數(shù)字同樣震撼人心，請(qǐng)從文中找出體現(xiàn)今昔變化的數(shù)據(jù)，小組合作完成表格。
八年級(jí)語(yǔ)文教案7
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫(xiě)，并體味其作用。
2.學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。
3.感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.文中的肖像描寫(xiě)和其作用
2.理解由外貌透視心靈的手法，感悟托爾斯泰的深邃而豐富的精神世界
教學(xué)課時(shí)：
二課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
熟讀課文，掃除文字障礙，安排同學(xué)查閱托爾斯泰生平傳記和作品，以和有關(guān)資料，通過(guò)媒體，查閱茨威格描寫(xiě)托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂罚绕涫菍?duì)托爾斯泰的思想變化和人生追求要有所了解。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
在19世紀(jì)下半葉的俄國(guó)，階級(jí)矛盾空前尖銳，人民生活困苦不堪。許多進(jìn)步作家被陷害、監(jiān)禁或流放。而列夫·托爾斯泰以他犀利的筆鋒解剖和批判了那個(gè)病態(tài)的社會(huì)。他的作品引起沙皇政府的惶恐，曾有人這樣評(píng)價(jià)說(shuō)：“俄國(guó)有兩個(gè)沙皇，一個(gè)是俄國(guó)當(dāng)政的統(tǒng)治者，另一個(gè)就是托爾斯泰，真沙皇對(duì)托爾斯泰無(wú)可奈何，而托爾斯泰卻在動(dòng)搖著他的統(tǒng)治�！币粋�(gè)作家為什么會(huì)有這樣的影響?今天就讓我們一起來(lái)尋找這個(gè)答案吧。
二、檢查預(yù)習(xí)情況
1.讓同學(xué)介紹列夫·托爾斯泰和其作品，交流、補(bǔ)充、歸納：
列夫·托爾斯泰是十九世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家，主要代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等，《復(fù)活》使托爾斯泰達(dá)到了藝術(shù)高峰，是他實(shí)踐了“最清醒的實(shí)際主義標(biāo)志”。
2.放映幻燈片，檢查預(yù)習(xí)生字詞情況，正音、鞏固，重點(diǎn)詞語(yǔ)列舉如下：
(1)給加線字注音
胡髭長(zhǎng)髯鬈發(fā)禁錮頷首低眉锃亮廣袤無(wú)垠
(2)解釋下列詞語(yǔ)
器宇禁錮鶴立雞群正襟危坐
軒昂頷首低眉誠(chéng)惶誠(chéng)恐廣袤無(wú)垠
三、整體感知
生自行朗讀課文考慮：
1.課文主要可分幾局部?每局部的主要內(nèi)容是什么?
2.在描寫(xiě)過(guò)程中，為什么重點(diǎn)描寫(xiě)他的眼睛?
要求：朗讀課文時(shí)，要在書(shū)上作出必要的標(biāo)志，并考慮問(wèn)題，然后小組討論，之后互相交流。
放映托爾斯泰的肖像圖片，讓同學(xué)仔細(xì)觀察，用心體會(huì)。(沒(méi)有條件的地方，可結(jié)合前面的彩色插圖加以體會(huì))
閱讀、觀賞和討論后明確：
1.可分兩局部：
一、(1～5)段主要刻畫(huà)列夫·托爾斯泰的外貌特征。
二、(6～9)段描寫(xiě)列夫·托爾斯泰的那雙非同尋常的眼睛。
2.因?yàn)檠劬κ切撵`之窗，托爾斯泰豐富的精神世界，通過(guò)眼睛充沛的表示出來(lái)。作者對(duì)托爾斯泰的眼睛的描寫(xiě)，已經(jīng)不再限于肖像了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學(xué)家，對(duì)他所處的時(shí)代作出準(zhǔn)確、深入、全面地描繪，成為時(shí)代的代言人。
四、精研第一局部
指讀：找五名同學(xué)每人讀一段，考慮：
1.作者是從哪些方面來(lái)刻畫(huà)托爾斯泰的外貌特征的?
討論明確：可用課文原句，也可用自身的話(huà)概括，擇要如下：
(1)須發(fā)：多毛、胡須濃密
(2)面部輪廓結(jié)構(gòu)：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙
(3)面部特征：憂(yōu)郁、愚鈍、壓抑
(4)長(zhǎng)相：長(zhǎng)相平平、普通
(5)訪問(wèn)者失望之情
2.刻畫(huà)這些特征時(shí)，作者運(yùn)用了怎樣的修辭手法，找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)作用。
(此處要明確夸張的含義以和作用，并從課文中找出運(yùn)用夸張、比喻等手法來(lái)描寫(xiě)托爾斯泰的外貌特征句子，并仔細(xì)體會(huì)其表達(dá)效果)
作用是：比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用，不只使“畫(huà)面”氣韻生動(dòng)，而且使人發(fā)生豐富的聯(lián)想，使人物形象生動(dòng)可感。
3.讀了這一局部，再次觀看肖像圖片(或彩色插圖)考慮：你如何評(píng)價(jià)托爾斯泰的相貌?交流討論，總結(jié)如下：
長(zhǎng)相粗鄙：多毛、濃胡須、矮身材，普通、平凡
五、教師總結(jié)
本局部前幾段細(xì)致入微地描繪了托爾斯泰的外貌，生動(dòng)描述了訪問(wèn)者心目中的托爾斯泰與親眼所見(jiàn)的托爾斯泰的巨大反差。同時(shí)通過(guò)閱讀，我們又全方位的了解了托爾斯泰的身材特點(diǎn)、言行特征以和待客方式，因而對(duì)托爾斯泰的形象的認(rèn)識(shí)又加深了一層。這樣描寫(xiě)非但沒(méi)有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術(shù)效果，相互烘托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給讀者留下強(qiáng)烈的印象
六、安排作業(yè)
1.你覺(jué)得作者在對(duì)托爾斯泰的外貌刻畫(huà)中，最精彩、印象最深的地方是什么?為什么?
2.熟讀課文，找出標(biāo)明代表作者思想傾向的'語(yǔ)句，并進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。
第二課時(shí)
一、課前檢測(cè)
1.前一局部主要描寫(xiě)的內(nèi)容是什么?突出的特點(diǎn)是什么?
前一局部主要描寫(xiě)的是托爾斯泰的外貌特征，突出的特點(diǎn)是：
(1)托爾斯泰的外貌平庸丑陋;
(2)和普通人一樣，混在人群里分辨不出來(lái)。
2.找出標(biāo)明代表作者傾向的語(yǔ)句，并進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。舉例如下：
(1)“有長(zhǎng)者風(fēng)度，天父般地如卷起滔滔白浪的大胡子”。
(2)“長(zhǎng)相平平，是俄國(guó)普通大眾的一員”“他與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)”等。
擇要概括：慈祥、善良，并揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。
二、感悟研讀文本
同學(xué)推薦朗讀能力強(qiáng)的同學(xué)朗讀第二局部，其他同學(xué)聽(tīng)讀考慮：
1.本局部是從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)托爾斯泰的眼睛的?
2.課文通過(guò)描寫(xiě)眼睛，還寫(xiě)出了什么?(標(biāo)畫(huà)原文回答)
3.在寫(xiě)法上，與第一局部異同點(diǎn)是什么?
同學(xué)結(jié)組討論、交流，并確立中心發(fā)言人在全班討論、明確：
1.都寫(xiě)了托爾斯泰非同尋常的眼睛，擇要概括：
(1)寫(xiě)犀利目光;
(2)寫(xiě)目光蘊(yùn)情豐富;
(3)眼睛有威力;
(4)贊美目光犀利，同時(shí)揭示他人生的倒霉。
2.這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害──目光犀利，有準(zhǔn)確的洞察力。
“這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波……”──寫(xiě)出托爾斯泰觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣度和深度，展現(xiàn)了時(shí)代的實(shí)質(zhì)和要求。
“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠”──引用高爾基的話(huà)，夸張地道出了托爾斯泰那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。
(相關(guān)的語(yǔ)句還有很多，要求同學(xué)細(xì)加體會(huì)，討論交流。)
3.這個(gè)問(wèn)題要做重點(diǎn)研讀：
(1)相同點(diǎn)是比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用
(2)對(duì)不同點(diǎn)的研讀，結(jié)合課下同學(xué)查閱茨威格的描寫(xiě)托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂酚懻撨M(jìn)行：
讓同學(xué)討論：最美的墳?zāi)沟降资窃鯓拥?為什么說(shuō)是最美的?
明確：
因?yàn)橥袪査固┑酵砟暌恢敝铝τ凇捌矫窕保撼铸S吃素、從事體力勞動(dòng)、耕地、挑水澆菜、制鞋;并希望放棄私有財(cái)富和貴族特權(quán)，因而和他的夫人意見(jiàn)抵觸，家庭關(guān)系變得緊張起來(lái)，后來(lái)他終于秘密離家出走，途中感冒，于1910年11月20日(俄歷11月7日)病逝在阿斯塔波沃火車(chē)站。遵照他的遺囑，遺體安葬在亞斯納亞?波利亞納的森林中。加上在《復(fù)活》中反對(duì)上帝，不信來(lái)世，被官方教會(huì)革除了教籍，墳上沒(méi)有豎立墓碑和十字架，但托爾斯泰以他深邃而豐富的思想，給人類(lèi)留下了豐富的精神食糧，因而最簡(jiǎn)陋的墳?zāi)贡环Q(chēng)為“世間最美的墳?zāi)埂�。由此和課文進(jìn)行比較，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，擇要概括為：
不同點(diǎn)是前者寫(xiě)粗鄙、平庸甚至丑陋的外表，后者寫(xiě)眼睛是珠寶、精美絕倫，正是寫(xiě)他靈魂的高貴，前后構(gòu)成對(duì)比，是欲揚(yáng)先抑的手法，因此取得了鮮明的藝術(shù)效果。
三、教師總結(jié)
托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，發(fā)明了很多世界第一流的作品。作者不只為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。文章的字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的敬重贊美之情。只有當(dāng)我們閱讀了他的有關(guān)作品，才會(huì)理解茨威格為什么會(huì)對(duì)托爾斯泰的眼睛做出如此的評(píng)價(jià)。
四、質(zhì)疑問(wèn)難
可結(jié)合課后練習(xí)第二題進(jìn)行，以討論的方式解決，言之成理即可。
五、探究討論
課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界和其知識(shí)財(cái)富”，可見(jiàn)他是幸福的;但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自身的那一份幸�！�，這是否矛盾?你怎樣理解作者所說(shuō)的幸福的含義?
(答案不唯一，只要言之成理即可，參考答案如下：
不矛盾。幸福的規(guī)范是能認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)識(shí)世界，那么托爾斯泰這個(gè)智者能看清真相，他是幸福的。從另一方面說(shuō)，托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，看清了造成人間種.種罪惡的原因，并盡最大的努力去改變它卻徒勞無(wú)功，這是痛苦的。托爾斯泰是倒霉的，從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活，毅然放棄財(cái)富，以致于和家人發(fā)生矛盾，最后離家出走，客死在火車(chē)站這一經(jīng)歷可以看出這一點(diǎn)。)
六、拓展延伸
1.查閱有關(guān)資料，寫(xiě)一篇小優(yōu)秀論文，論題為：托爾斯泰是幸福還是倒霉。
2.課外閱讀羅曼·羅蘭的《名人傳·托爾斯泰》并進(jìn)而有計(jì)劃地閱讀三大代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
列夫·托爾斯泰
茨威格
八年級(jí)語(yǔ)文教案8
名言名句
1. 《長(zhǎng)歌行》感嘆時(shí)光飛逝、生命短暫，而后又由情入理，勉勵(lì)人們奮發(fā)努力、有所作為的人生哲理的是
�。ā堕L(zhǎng)歌行》中與“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”意思相同）
2. 《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人登上岳陽(yáng)樓所看到的波瀾壯闊的畫(huà)面的是：
委婉的表達(dá)了自己想做官而沒(méi)人引薦，不能在天下太平盛世出仕為官，為民謀利，深感慚愧的苦衷的是：
3. 王維《山居秋暝》以動(dòng)寫(xiě)靜，以動(dòng)襯靜，以亮寫(xiě)暗，以亮襯暗，以有聲寫(xiě)無(wú)聲，以有聲襯無(wú)聲，巧妙地寫(xiě)出了山林的幽靜的是：
寫(xiě)出了山間社會(huì)生活的幽靜的是：含蓄地表達(dá)了詩(shī)人決心遠(yuǎn)離官場(chǎng)、潔身自好、歸隱山林的志向的是：
4. 《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)的滕子京謫守巴陵君一年所取得的輝煌政績(jī)是：政通人和,百?gòu)U具興。寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀”或概述洞庭湖全景的是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。寫(xiě)洞庭湖美麗夜景：而后長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極！抒發(fā)作者闊大胸襟的名句是：“不以物喜，不以己悲”表達(dá)作者政治抱負(fù)的千古名句的是：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。照應(yīng)開(kāi)頭，表達(dá)與滕子京志同道合的是：噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！
5. 歐陽(yáng)修《醉翁停記》表現(xiàn)作者情趣的名句：“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在作為成語(yǔ)，一般含貶意，比喻別有用心。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。寫(xiě)山間朝暮之景：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。寫(xiě)山間四季景色：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出 “水落石出”寫(xiě)冬季水位下降而露出水底石頭，現(xiàn)為成語(yǔ)其意為：比喻真相大白。寫(xiě)老人小孩出游句：傴僂提攜，往來(lái)而不絕者。揭示全文主旨，表達(dá)“后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)的是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
6. 《桃花源記》中寫(xiě)桃村美景的是中元雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,描寫(xiě)桃源美好,和平,恬靜的生活環(huán)境的是：土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬.阡陌交通,雞犬相聞。描寫(xiě)老人和小孩神情：黃發(fā)垂并怡然自樂(lè)。 描寫(xiě)桃源人自述'與世隔絕'的原因：自云先世避秦時(shí)亂,遂率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人隔絕。寫(xiě)桃源人熱情好客的是：便要還家,設(shè)灑殺雞作食.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。寫(xiě)桃花源似有而無(wú),似真而幻,暗示桃源是虛構(gòu)的是：尋向所志，遂復(fù)不得路。
7. 面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“ ”的心態(tài)。（用《岳陽(yáng)樓記》中的句子回答）
8. 桃花源記》中反映老老少少都十分愉快的語(yǔ)句是
9. 由“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你一定能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句千古名句：
閱讀
一、【甲若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛行；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋則矣！
【乙】若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。②野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。③朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
�。ㄒ唬�1. 解釋下列劃?rùn)M線的字
（1）薄暮冥冥（ ）（2）若夫日出而林霏開(kāi)（）
�。�3）暮而歸（ ）（4）云歸而巖穴暝（）（5）佳木秀而繁陰（ ）
2. 將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金
3. 甲乙兩文都是寫(xiě)景的名段，理解填空。
�。�1）甲乙兩文都從溴覺(jué)、 的角度來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，甲文還進(jìn)行了 角度的描寫(xiě)。
�。�2）甲段寫(xiě)了陰晦和 之景，表達(dá)了作者 和高興的心情；乙段寫(xiě)了和四時(shí)之景，表達(dá)了作者的.心情。（用自己的語(yǔ)言概括）
4. 兩文的語(yǔ)言各有特色，乙文運(yùn)用了幾組對(duì)偶句，而甲文較多地運(yùn)用了句，作用是
5. 據(jù)你對(duì)這兩篇課文主題的理解，給下面的對(duì)聯(lián)擬一個(gè)下聯(lián)：
上聯(lián)：范仲淹為天下憂(yōu) 下聯(lián)：
二、 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，
不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
1. 下邊對(duì)加線字的解釋哪一項(xiàng)有錯(cuò)誤？（ ）
�。�、予嘗求（探求）古仁人（古時(shí)品德高尚的人）之心
�。�、或異（不同）二者之為（這里指心理活動(dòng)）
�。�、居（居住）廟堂（指朝廷）之高
�。�、先（在------之前）天下之憂(yōu)而憂(yōu)（擔(dān)憂(yōu)）
2. “二者”指哪兩種心情？（用《岳陽(yáng)樓記》中的原句回答）
�。�1）：
�。�2）：
3. “進(jìn)”指的是“________________”，“退”指的“ ”。
4. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”
[譯文] _____________________________
5. 作者認(rèn)為，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己悲”？
答： _______________________________
�。ǘ�1. 這篇散文中有些句子句子現(xiàn)在已經(jīng)成為了成語(yǔ)，請(qǐng)將這些成語(yǔ)寫(xiě)在下面。（至少3個(gè)）
2. 解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意義。（1）滕子京謫守巴陵郡（ ）（2）增其舊制（ ）（3）予觀夫巴陵勝狀（ ）（4）則有心曠神怡，寵辱偕忘（ ）
3. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面這段話(huà)。
不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？
4. 甲選文中具體表現(xiàn)了遷客的覽物之情。請(qǐng)結(jié)合這兩段內(nèi)容，分別以“悲”“喜”為首字寫(xiě)一組不少于五言的對(duì)偶句。
悲 ，喜 。
5. 范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人滕子京的勸勉，結(jié)尾作者發(fā)出了“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來(lái)看，這句話(huà)有何言外之意？
三、閱讀《桃花源記)選段，完成23-27題。（20xx年南通市）
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避泰時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遵與外人間隔：?jiǎn)柦袷呛问�，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。令人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
�。ㄒ唬�1. 選出加線字的讀音和意義有錯(cuò)的一項(xiàng)。（ ）
A．便要還家 (ā邀請(qǐng))
B. 雞犬相聞 (wén 聽(tīng)見(jiàn))
C．土地平曠 (uài空闊、寬闊)
D．有良田美池桑竹之屬 (shǔ 屬于)
2．選出下列句中加線字的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)。（ ）
A．阡陌交通 B．無(wú)論魏普
c.率妻子邑人來(lái)此絕境 D．落英繽紛
3．選出下列各組句中加線字的意義相同的—項(xiàng)。
悉如外人 屋舍儼然
咸來(lái)問(wèn)訊 便舍船，從口入
武陵人捕魚(yú)為業(yè) 問(wèn)今是何世
一一為具言所聞 孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎
4．桃花源中人“與外人間隔”的原因是
“ ”
5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。
此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
6. 桃花源中人的祖先定居于桃花源的原因是什么。(用原文回答)
（二）1. 對(duì)下列加點(diǎn)的的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）
A、 屋舍儼然（整齊的樣子）
B、阡陌交通（交錯(cuò)相通）
C、便要還家（同“邀”，邀請(qǐng)）
D、咸來(lái)問(wèn)訊（問(wèn)候，問(wèn)好）
2、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義相同的一項(xiàng)是（ ）
A、 山有小口，仿佛若有光。
B、率妻子邑人來(lái)此絕境
C、不知有漢，無(wú)論魏晉
D、不足為外人道也。
3. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）漁人甚異之
（2）林盡水源 （3）有良田美池桑竹之屬
4. 從這篇的第二、三自然段中理出“漁人”的行蹤，用簡(jiǎn)潔的文字概括出來(lái)。
5. 在下列兩個(gè)小題中任選一個(gè)小題作答。
（1） 桃花源中的人們?yōu)槭裁炊凇皾O人”“不足為外人道也”？請(qǐng)談?wù)劺碛伞?
（2） 為什么要以人們末能找到桃花煩擾結(jié)尾？談?wù)勀愕睦碛伞?
(三)13. 解釋加點(diǎn)詞。（4分）
�、俾势拮右厝藖�(lái)此絕境：
②乃不知有漢無(wú)論魏晉。
③尋向所志，處處志之。
�、苈勚廊灰�(guī)往。
14. 句譯（6分）
①此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
�、诖酥腥苏Z(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
15. 從桃花源的景和人兩個(gè)角度說(shuō)說(shuō)作者心目中的這個(gè)理想社會(huì)有哪些吸引人的地方。（摘錄原句并加以概括。）
景：
人：
16. 學(xué)習(xí)此文，我們積累了三個(gè)成語(yǔ)。分別是、 、 。（3分）
17. 你認(rèn)為在東晉時(shí)期，桃花源這個(gè)地方真的存在嗎？請(qǐng)亮出觀點(diǎn)并陳述理由。（4分）
18. 附加題。本著“懷疑求真”的精神，你能否就本文提出一個(gè)你所發(fā)現(xiàn)的值得探究的問(wèn)題？老師將根據(jù)你提問(wèn)的質(zhì)量判分。（5分）
三、 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，
橫無(wú)際涯；朝暉陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣，然則北極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
1. 作者對(duì)“岳陽(yáng)樓之大觀”的描寫(xiě)很簡(jiǎn)略，其原因是（請(qǐng)用課文中的話(huà)回答）
2. “此則岳陽(yáng)樓之大觀也”中的“大觀”與上文一詞照應(yīng)；多會(huì)于此”中的“此”指代的是
3. 本文的最后一句“覽物之情，得無(wú)異乎？”的意思是；這句話(huà)在文中的作用是：
八年級(jí)語(yǔ)文教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1 、了解作者的有關(guān)情況，背誦課文。
2 、賞析景物描寫(xiě)，感知作者的思想感情。
3 、體驗(yàn)作者酷愛(ài)自然，歸隱林泉的志趣。
教學(xué)重難點(diǎn) ：
感知景物描寫(xiě)方法，體驗(yàn)歸隱情趣。
教學(xué)準(zhǔn)備：幻燈機(jī)，錄音機(jī)，練習(xí)卡片。
教學(xué)過(guò)程：
一、情景導(dǎo)入
同學(xué)們，我們?cè)S著酈道元一起暢游三峽，領(lǐng)略了它的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色。其實(shí)，莽莽神州，高山大岳，千流百川，那神奇如畫(huà)的風(fēng)光無(wú)不讓人心動(dòng)神搖，今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》，共同欣賞一幅清麗的山水畫(huà)，品味一首流動(dòng)的山水詩(shī)。
二、(首先看文章的題目和背景)
出示大屏幕
1題解書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。
2作品背景：
南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水。表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫(xiě)給謝中書(shū)(謝征)的一封書(shū)信，寫(xiě)的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。
3讓我們一起走近作者：(出示陶弘景照片)大屏幕
陶弘景，字通明，自號(hào)華陽(yáng)陶隱居。南朝齊梁間文學(xué)家，道教思想家，醫(yī)學(xué)家。好讀書(shū)，喜道術(shù)。20歲前曾擔(dān)任諸王的侍讀，37歲(齊武帝永明十年，公元492)，辭官隱居于句容茅山，繼續(xù)鉆研學(xué)問(wèn)，煉丹習(xí)道，并遍游名山，尋訪仙藥。粱武帝蕭衍早年曾和他交游，即帝位以后經(jīng)常向他咨詢(xún)國(guó)家大事，時(shí)人謂為“山中宰相”。著有《陶隱居集》。
三、齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作者及寫(xiě)作背景。
2、理解背誦課文。
3、品味作品優(yōu)美的意境，體會(huì)文中流露的思想感情。
4、感受大自然的純凈美好，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情
四、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，整體感知文意
1.教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)。
(1)多媒體顯示優(yōu)美的山水圖畫(huà)，教師配樂(lè)朗誦，學(xué)生聽(tīng)讀，掌握字音、節(jié)奏。
讀畢，教師提示朗讀節(jié)奏：
山川/之美，古來(lái)/共談，高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴;夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)//以來(lái)，未復(fù)有/能與(yù)其奇者。
(2)學(xué)生大聲朗讀，品味四字句的節(jié)奏。
(3)選一學(xué)生讀課文，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
(4)學(xué)生齊讀課文。
2、學(xué)生自由讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，理解文句，整體感知文意。質(zhì)疑答疑。
(1)學(xué)生讀課文，口頭翻譯課文，畫(huà)出疑難句。
(2)同桌之間討論交流，解決疑難問(wèn)題。并向全班質(zhì)疑問(wèn)難。
(3)多媒體顯示下列詞句，教師指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ)，理解文句。
內(nèi)容如下：(重點(diǎn)測(cè)試)
四時(shí)俱備：俱，全都
曉霧將歇：歇，消散夕日欲頹 ： 頹，墜落。沉鱗競(jìng)躍 ：沉鱗，潛游在水中的魚(yú)。競(jìng)躍，爭(zhēng)著跳躍(出水面)未復(fù)有能與其奇者：與yù ，參與,文中指欣賞。譯為：就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了
3、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文，理清背誦思路(介紹你背誦的竅門(mén))
本文雖屬山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分為三部分，看看應(yīng)該如何分才好?三部分之間有何聯(lián)系?
明確：全文可分三部分�！吧酱ㄖ�，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文。中間的寫(xiě)景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見(jiàn)底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后分“曉”與“夕”兩層來(lái)寫(xiě)。最后以感嘆總括前文。
結(jié)合上面的思路分析，學(xué)生自己背誦，然后在學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開(kāi)背誦競(jìng)賽，看誰(shuí)背的又快又準(zhǔn)確。
五、賞析寫(xiě)景，體驗(yàn)感情
1 、找出文中寫(xiě)景的語(yǔ)句，體會(huì)作者寫(xiě)景的特點(diǎn)。
提示從以下幾方面賞析：描繪的景物;優(yōu)美的意境;點(diǎn)睛之詞;
在學(xué)生活動(dòng)的基礎(chǔ)上，教師稍加點(diǎn)撥。
明確：作品首先為我們呈現(xiàn)了山水相映之美�！案叻迦朐�，清流見(jiàn)底”，巍峨的山峰聳入云端，明凈的.溪流清澈見(jiàn)底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
其次是繽紛的色彩美�！皟砂妒�，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一卻使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色爭(zhēng)輝;又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉?翡翠。
第三是晨昏變化之美。“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”寫(xiě)的是清晨的薄霧將要消散時(shí)，傳來(lái)猿鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)將要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。
八年級(jí)語(yǔ)文教案10
【教材分析】
《五柳先生傳》是人教版中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)八年級(jí)下冊(cè)的一篇文言短篇傳記，這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語(yǔ)卻把五柳先生的形象刻畫(huà)得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主，重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。
【指導(dǎo)思想】
當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力，說(shuō)到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn))，另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中，通過(guò)師生互動(dòng)，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。
“新課標(biāo)”試行以后，語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開(kāi)學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。要打開(kāi)學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程，答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會(huì)的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開(kāi)從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開(kāi)一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來(lái)，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。
【教學(xué)設(shè)想】
1、 利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)課文的真實(shí)情境，營(yíng)造開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在形象、生動(dòng)的情境中體驗(yàn)故事，進(jìn)行自主感知，自我感悟，形成語(yǔ)感，陶冶情操
2、 從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色;通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫(xiě)人的方法，從而延伸到運(yùn)用語(yǔ)言的`目的上。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能：掌握文中的文言詞匯，理解有關(guān)的文言詞語(yǔ)的含義，培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。品析詞句背誦課文。
2、過(guò)程與方法：在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究五柳先生的形象，了解古代人物傳記的寫(xiě)法及特點(diǎn)，學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格和志趣。啟發(fā)思維。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明、把握多層面速寫(xiě)的記人方法。
2、掌握與理解有關(guān)詞語(yǔ)和對(duì)有關(guān)語(yǔ)句的理解
3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
1、 制作多媒體課件
2、 搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料
3、 請(qǐng)學(xué)生提前了解陶淵明其人，回憶以前學(xué)過(guò)的文章。
【教學(xué)過(guò)程】
(一)導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉詩(shī)人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿(mǎn)，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間，他除了寫(xiě)出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外，也寫(xiě)了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫(xiě)的《桃花源記》和《歸園田居》(其三)，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫(xiě)的一篇自傳《五柳先生傳》。
(二)進(jìn)入文本
(1)、研習(xí)課文。
1、讓學(xué)生聽(tīng)錄音，要求學(xué)生注意讀音和節(jié)奏。
和讀課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。
如三字短句：好讀書(shū)晏如\也
如四字短句：閑靜少言，不慕\榮利
如復(fù)雜長(zhǎng)句：其言茲若人之儔乎
2、學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè)
簞(dān) 汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng)
瓢(piáo) 屢(lǚ) 婁(lóu) 歟(yú)
讓學(xué)生聯(lián)系自己對(duì)傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫(xiě)法和特點(diǎn)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
要點(diǎn)提示：傳記開(kāi)頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，最后對(duì)所記之人和事作一評(píng)價(jià)。
3、課文疏通
要求：
重點(diǎn)字詞——準(zhǔn)確、多音字認(rèn)識(shí)、歸納一詞多義、詞類(lèi)活用、一些簡(jiǎn)單句式
㈠解釋字詞
嗜：喜歡，特別愛(ài)好
輒：就，總是
吝：吝惜
褐：獸毛或粗麻制成的短衣，古時(shí)貧賤人所服
簞：用葦、竹編制的用來(lái)存放事物的器具
汲汲：形容心情急切，努力追求(汲:取水于井)
儔：朋友、伴侶
觴：酒杯
�、娼忉屧~句
詳：詳細(xì)的知道
翻譯：也不清楚他的姓名和表字
因：因而
翻譯：因而用它作為自己的號(hào)
輒：就，總是
翻譯：他一來(lái)就要把酒全部喝光
蕭：冷冷清清
翻譯：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的。
晏如：安然自若的樣子
翻譯：飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
戚戚：憂(yōu)愁的樣子
翻譯：不為貧賤而憂(yōu)慮
汲汲：心情急切的樣子
翻譯：不熱衷于發(fā)財(cái)做官
㈢多音字注音
傳、好、期、號(hào)、樂(lè)、少等
�、枰辉~多義
之、言、意、得、其、甚、志、去等
�、榉g句子
1) 造飲輒盡，期在必醉
2) 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
3) 忘懷得失，以此自終
4) 銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志
針對(duì)文中沒(méi)有注解、學(xué)生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
4、課文翻譯
1) 全文翻譯
2) 翻譯、學(xué)習(xí)時(shí)注意下列問(wèn)題：
概括第一、二段的內(nèi)容，體會(huì)朗讀感情輕微變化
要點(diǎn)提示：第一段：寫(xiě)五柳先生的生活(包括性格、志趣等)
——描寫(xiě)、陳述——舒緩陳述的語(yǔ)調(diào)
第二段：贊語(yǔ)(對(duì)五柳先生精神風(fēng)貌)
——評(píng)論——贊嘆抒情的語(yǔ)調(diào)
(2)、尋讀探究。
1.為什么自號(hào)“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?
要點(diǎn)提示：
可見(jiàn)家居環(huán)境清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸
由環(huán)境可見(jiàn)他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
2. “嗜酒”說(shuō)明了什么? 他為什么“常著文章自?shī)省?
借酒醉獲得心靈的平靜，體現(xiàn)了他的率真放達(dá)的天性。
淡泊名利。他實(shí)際上有痛苦，但能從讀書(shū)、飲酒、寫(xiě)文章當(dāng)中得到解脫和樂(lè)趣。
3. 教師引導(dǎo)：閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系?
通過(guò)朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。
品味“不”字，初識(shí)人物性格志趣。討論：本文在寫(xiě)作上的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用?
以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門(mén)望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)具有隱者心境的五柳先生。
3、讀“好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結(jié)：本文在寫(xiě)作上的特點(diǎn)是多用否定句。
總結(jié)“不”(否定句)的作用：世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。
(3)、品味細(xì)節(jié)，再識(shí)人物性格志趣。
1文中所寫(xiě)人物生活細(xì)節(jié)，突出有四：
每有會(huì)意，便欣然忘食——可見(jiàn)先生專(zhuān)志樂(lè)學(xué)。
造飲輒盡，期在必醉——可見(jiàn)先生灑脫不羈。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空——可見(jiàn)先生安守貧賤。
銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志——可見(jiàn)先生高雅脫俗。
(解說(shuō)：階段小結(jié)，順勢(shì)找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)
2本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把 五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個(gè)事例?其典型性表現(xiàn)在哪里?
[同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。]
3、概括態(tài)度，體會(huì)多面寫(xiě)人法。
文中態(tài)度概括有六：對(duì)讀書(shū)的態(tài)度;對(duì)作客的態(tài)度;對(duì)家境的態(tài)度;對(duì)著文的態(tài)度;對(duì)得失的態(tài)度;對(duì)貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個(gè)層面所用筆墨都簡(jiǎn)約洗練，正是點(diǎn)到即止，速寫(xiě)傳神。
例： 第一段后面寫(xiě)以詩(shī)文自?shī)�，那么前一句�?xiě)“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思?
要點(diǎn)提示：文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的性情。雖然衣食不周，但五柳先生經(jīng)常寫(xiě)文章以自?shī)蕿闃?lè)，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂(lè)與憂(yōu)愁，而且愿意以此享盡天年。
通過(guò)作者的細(xì)致描繪，一個(gè)淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現(xiàn)在我們面前。
(4)、抓取典故，體會(huì)類(lèi)比寫(xiě)人法。
文中用典有四：
“屢空”“黔婁”“無(wú)懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類(lèi)比，烘托凸現(xiàn)人物。
要點(diǎn)提示：
①是文中的亮點(diǎn)、美點(diǎn)，9個(gè)“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;②是①的補(bǔ)充，讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認(rèn)識(shí)人物。③既為①②的總收，又是難點(diǎn)的突破;④是難點(diǎn)的進(jìn)一步開(kāi)掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點(diǎn)突破能力。
(5)、品讀探究
1、陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢?
要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿(mǎn)足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來(lái)做遮羞布，掩蓋其無(wú)知的真面目，同學(xué)需注意不能踏入歧途。
2、“贊”語(yǔ)中哪句話(huà)和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法?
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
(6)、悟讀升華
1體會(huì)本文的寫(xiě)作特色。
用提問(wèn)方式啟發(fā)學(xué)生去感受本文語(yǔ)言的精妙之處和選材的精當(dāng)。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說(shuō)：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也�！睂O聯(lián)奎也說(shuō)過(guò)：“不洗不凈，不煉不純�！北疚恼呛�(jiǎn)潔洗煉的典范。寫(xiě)人物、抓住特點(diǎn)，寥寥幾筆，栩栩如生。
本文語(yǔ)言清新自然，個(gè)性鮮明，袒露心聲，毫無(wú)雕琢之痕，沒(méi)有半點(diǎn)做作之處，請(qǐng)你從中找出體現(xiàn)這些特點(diǎn)的語(yǔ)句，并體會(huì)其中有何妙處?
[注重讓學(xué)生談自己的具體感受。]
2、結(jié)合全文，五柳先生是一位什么樣的人?
從對(duì)其討論的情況不難發(fā)現(xiàn)：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂(lè)觀豁達(dá)，以酒、詩(shī)自?shī)�，可謂超凡脫塵、與眾不同。(列出示意圖)
(在否定中肯定;自賞自嘲)
3、假如你也來(lái)評(píng)價(jià)一下自己，從中可以得到哪些啟示?現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說(shuō)“不”，向哪些現(xiàn)象說(shuō)“好”?
通過(guò)學(xué)生們的積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。
小結(jié)：對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無(wú)論評(píng)價(jià)別人還是評(píng)價(jià)自己都應(yīng)如此。特別是評(píng)價(jià)自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評(píng)價(jià)便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。
(三)作業(yè)
1、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評(píng)價(jià)方式，寫(xiě)一篇200左右能體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情的自傳.
2、背誦課文。
八年級(jí)語(yǔ)文教案11
認(rèn)知目標(biāo)：
1、感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的情誼。
2、體會(huì)本文真摯感人的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)：
透過(guò)行為領(lǐng)悟人性的本質(zhì)。
教育目標(biāo)：
讓學(xué)生體會(huì)追求和平的人民的深厚的感情。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
體會(huì)真情，領(lǐng)悟軍民用血肉凝成的情誼。
策略和方法：
朗讀法、引導(dǎo)法。
教學(xué)媒體：
錄音機(jī)、投影儀
課時(shí)安排：
一、導(dǎo)入。
記得上學(xué)期的目標(biāo)上有一篇課外閱讀：講的是一隊(duì)德國(guó)兵到一個(gè)被占領(lǐng)地的一個(gè)農(nóng)家去，那農(nóng)家的妻子正是個(gè)地下黨�！l(shuí)能把這個(gè)故事講下去？
同樣的蠟燭，在不同的情況下，起著不同的作用，今天我們就來(lái)看一下這一課中的蠟燭將起著怎樣的作用？
二、整體感知。
1、作者簡(jiǎn)介及背景。
2、學(xué)習(xí)了這麼多篇課文，我們已有了這樣的常識(shí)，一打眼兒就能知道這篇文章是贊美什麼或講述什麼的，那麼這篇課文呢？
主旨：一首贊美詩(shī)。一曲頌歌。贊美反法西斯同盟國(guó)各國(guó)戰(zhàn)斗的友誼。謳歌南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。
3、我們今天，不是討論人物、事件的感人上，而是他感人的程度如何？
1）、環(huán)境危險(xiǎn)，炮火連天——想到老婦人不顧生死。
2）、年老體弱，掩埋烈士很吃力——想到老婦人力量的源泉。
3）、保護(hù)遺體——想到老婦人對(duì)烈士的感情。
4）、燭光閃爍——想到老婦人奉獻(xiàn)的精神。
（這個(gè)問(wèn)題如果不先給出一個(gè)例子，學(xué)生是很摸不著頭腦的。）
4、那麼，這里的燭光，又有什麼特殊的象征意義？
1）、紅軍烈士生命之光。
2）、寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思。
3）、兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼的象征。
5、好了，下面你又可以難一難我了！
1）、最后兩句話(huà)是什麼意思？
結(jié)尾兩句話(huà)謳歌南斯拉夫母親對(duì)蘇聯(lián)紅軍烈士最崇高最熱烈最誠(chéng)摯的感情。這種感情不分國(guó)界，情同母子。這種感情建立在正義的反侵略的基礎(chǔ)上，是人類(lèi)最美好的感情。
2）、有同學(xué)很聰明，就拿課后題問(wèn)我。所以，順便給他們處理課后練習(xí)了。
3）、課后練習(xí)二。
4）、課后練習(xí)三。
6、那麼誰(shuí)來(lái)總結(jié)一下老婦人的形象？
�。ㄕf(shuō)的很多很雜，但都沒(méi)有條理性。）
1）、老婦人飽受德法西斯強(qiáng)盜侵略之苦，她對(duì)侵略者滿(mǎn)懷深仇大恨，他渴望解放，渴望和平，他對(duì)蘇聯(lián)紅軍滿(mǎn)懷敬意。
2）、年輕的紅軍戰(zhàn)士犧牲在南斯拉夫的國(guó)土上，他無(wú)比沉痛，她向烈士奉獻(xiàn)自己的.愛(ài)戴和敬意。
3）、他為紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概所激勵(lì)變得無(wú)所畏懼，她進(jìn)入了一種忘我的境界，她不怕艱難，安葬烈士。
4）、紅軍烈士獻(xiàn)出了最寶貴的生命，她為紅軍烈士獻(xiàn)出了最心愛(ài)的寶物，把結(jié)婚的喜燭點(diǎn)在烈士的墳頭，并徹夜守在墳頭，陪伴烈士的英靈，表現(xiàn)出深沉而強(qiáng)烈的母親般的愛(ài)。
7、這是一篇戰(zhàn)地通訊，但是其中主要是記敘的成分，你能找出其中的六要素嗎？
�。ɑ卮鸬暮芎�。可是我覺(jué)得要是在開(kāi)頭問(wèn)會(huì)更好。）
8、你還能舉出像老婦人這樣的例子嗎？
板書(shū)設(shè)計(jì)：
母親的眼淚 戴黑色的圍巾
老婦人 紅軍戰(zhàn)士
兒子的英勇 用結(jié)婚的喜燭
體現(xiàn)血肉情深
教學(xué)后記：這是一篇簡(jiǎn)單好懂的文章。其中的感情最打動(dòng)學(xué)生的心。
八年級(jí)語(yǔ)文教案12
目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、識(shí)記理解本課的生字詞。
2、整體感知課文內(nèi)容，了解故事情節(jié)，體會(huì)作者的感情。
3、理解“父親”這個(gè)中國(guó)農(nóng)民的典型形象，學(xué)習(xí)父親艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)韌不拔的'毅力。
4、了解課文圍繞中心選取材料的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法：
1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)復(fù)述課文來(lái)熟悉課文內(nèi)容，了解故事情節(jié)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做鋪墊。
2、用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容，分析人物。
3、采用討論、質(zhì)疑等方法使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，自主合作探究學(xué)習(xí)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
教育學(xué)生去關(guān)心父母，仔細(xì)聆聽(tīng)父母內(nèi)心的聲音，從而化為他們感恩的實(shí)際行動(dòng)。
教學(xué)重、難點(diǎn)及其突破：
教學(xué)重點(diǎn)：
把握故事內(nèi)容，分析父親形象，理解作品的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解父親形象的意蘊(yùn)。
2、組織材料的詳略安排。
教學(xué)突破：
通過(guò)復(fù)述課文和內(nèi)容框架問(wèn)題的解決，幫助熟悉課文內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上緊扣文本進(jìn)行問(wèn)題探究和人物形象分析的學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)和多媒體課件，并布置學(xué)生預(yù)習(xí)。
2、學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，了解生字詞和文章大意。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。
新課學(xué)習(xí)前播放劉和剛演唱的歌曲《父親》營(yíng)造新課氛圍。然后由一組臺(tái)階圖片，引入新課學(xué)習(xí)。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
利用投影出示本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、檢查預(yù)習(xí)，完成生字詞教學(xué)。
四、復(fù)述課文，熟悉小說(shuō)故事情節(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)三個(gè)框架性的問(wèn)題學(xué)習(xí)，進(jìn)行課文復(fù)述，了解小說(shuō)故事情節(jié)。
五、問(wèn)題探究，研讀課文。
通過(guò)對(duì)六個(gè)問(wèn)題的探究式學(xué)習(xí)，把握文章意蘊(yùn)。
六、把握理解父親形象，體會(huì)作者情感。
1、安排結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行仿句練習(xí)，粗略感知父親形象。
2、結(jié)合具體文本分析父親形象。
要求學(xué)生通過(guò)對(duì)文中重要事件的分析，來(lái)概括父親的特點(diǎn)。
3、在此基礎(chǔ)上歸結(jié)父親形象。
4、體會(huì)作者在文中所流露出的思想感情。
七、欣賞歌頌父親的歌曲，加深學(xué)生情感體驗(yàn)。
播放崔京浩的歌曲《父親》，配合投影圖片展示。
八、作業(yè)布置，拓展延伸。
寫(xiě)寫(xiě)你的父親，或者寫(xiě)寫(xiě)你知道的父親，并試著感受父親的品格或胸懷。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)。（略見(jiàn)投影）
十、教學(xué)反思。
八年級(jí)語(yǔ)文教案13
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。
2、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。
3、了解文章的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
能力目標(biāo)
1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、反復(fù)誦讀，疏通文意，背誦課文。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”的映襯作用。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1。教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。
2。學(xué)生準(zhǔn)備：①查找作者的有關(guān)資料及寫(xiě)作背景，了解“說(shuō)”這一文體特點(diǎn)。②朗讀課文，借助注釋及工具書(shū)疏通文意
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入
欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句。
�。▽W(xué)生吟誦詩(shī)句……）
古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
二、題解
1、簡(jiǎn)介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
2、說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作背景。
3、“說(shuō)”：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
含義：說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題 。
三、感知課文
1、聽(tīng)錄音朗讀（注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)。）
2、掃清生字詞
yífán yū zhuó lián xiè yìyīxiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 清漣 褻玩隱逸 噫 鮮
3、學(xué)生齊讀課文
4、學(xué)生自由閱讀課文，參照注釋?zhuān)柰ㄎ囊獠⒎g課文。
重點(diǎn)講解兩個(gè)重要的文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……，……也”可譯為“……，是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛(ài)”，倒裝句， “之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，譯為“愛(ài)菊” 。“蓮之愛(ài)”、 “牡丹之愛(ài)”與此相同。
5、指名朗讀
四、 探究課文
�。ㄒ唬� 理解蓮花的高潔品格
1、文中哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮？作者把蓮花比作什么？
2、作者對(duì)蓮花的'描寫(xiě)中賦予蓮的哪些品質(zhì)？ 你能讀出來(lái)嗎？
�。ǘ� 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)映襯的作用。
1、文章寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？
2、作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，為什么還寫(xiě)了菊花和牡丹？起什么作用？
明確：這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”來(lái)正襯蓮花，用“牡丹”來(lái)反襯蓮花。
�。ㄈ┌盐罩髦�
作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？
�。ㄋ模⿲�(duì)照板書(shū)，齊背課文。
五、總結(jié)：
談?wù)剬W(xué)完了課文后的一點(diǎn)收獲？
六、能力訓(xùn)練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒�，人格高尚的君子�?/p>
造句：我愛(ài)。。。。。。，因?yàn)樗�。。。。�！?/p>
七、作業(yè)
1、加強(qiáng)背誦，認(rèn)真默寫(xiě)。
2、完成《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)冊(cè)
八年級(jí)語(yǔ)文教案14
【教學(xué)構(gòu)想】
《黃河大合唱》是著名詩(shī)人光未然(張光年)為配合音樂(lè)家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂(lè)而寫(xiě)的組詩(shī)�！饵S河頌》在體裁上是一首頌詩(shī)，著眼于“歌頌”，它的旋律激昂，氣勢(shì)磅礴，充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力，展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概。因此調(diào)動(dòng)學(xué)生情感是上好本課的首要條件，引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。學(xué)生對(duì)這首歌詞產(chǎn)生的時(shí)代背景大多有一定的了解，也有著樸素的愛(ài)國(guó)感情。在教授這首詩(shī)的時(shí)候，教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強(qiáng)化這種感情。教學(xué)時(shí)可充分利用CAI輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)直接訴諸視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的畫(huà)面和音樂(lè)來(lái)激發(fā)學(xué)生胸中的澎湃激昂的民族感情，深深地打動(dòng)學(xué)生的心靈。然后以讀啟悟，品讀詩(shī)歌。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
[教學(xué)目的]
1．通過(guò)反復(fù)誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。
2．初步認(rèn)識(shí)黃河在中華民族中的特殊地位。
3．品讀歌詞中的語(yǔ)言。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。
難點(diǎn)：揣摩意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)句，理解其深刻含義。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
教師要深人認(rèn)識(shí)關(guān)于黃河、《黃河大合唱》的知識(shí)，做好相關(guān)課件。
學(xué)生要尋找有關(guān)《黃河大合唱》的視聽(tīng)資料，聆聽(tīng)黃河大合唱中的豪邁歌聲。查找了關(guān)于黃河的地理知識(shí)、悠久的歷史及文化精神的資料。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們，當(dāng)一個(gè)民族處于危急存亡的時(shí)刻，我們實(shí)在需要母親河的召喚!當(dāng)抗日烽火燃遍中華大地時(shí)，詩(shī)人光未然隨軍行進(jìn)在黃河岸邊。雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士，使他感受到中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志。于是，他向著黃河母親，唱出了豪邁的頌歌!
(教師借助畫(huà)面、音樂(lè)的力量，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生輕聲跟誦《黃河頌》。
學(xué)生展示自己課前的所了解的.《黃河頌》的相關(guān)知識(shí)，了解《黃河頌》的寫(xiě)作背景。)
二、自主學(xué)習(xí)，自由誦讀，初步品味歌詞中的語(yǔ)言
1．自由誦讀《黃河頌》，加深對(duì)課文的理解。
2．醞釀感情，自由節(jié)選文中幾句或一節(jié)，給全班同學(xué)誦讀。
3．自我評(píng)價(jià)，品味課文中的語(yǔ)言。
教師設(shè)疑：你在剛才的朗讀中注意到了哪些問(wèn)題?哪些地方或哪些詞句不夠滿(mǎn)意，為什么?
4．學(xué)生相互質(zhì)疑，也可師生相互質(zhì)疑，并提出建設(shè)性的意見(jiàn)。
5．全班評(píng)議首輪誦讀最佳者，予以鼓勵(lì)。
(教師對(duì)學(xué)生朗誦的要求無(wú)需過(guò)高，對(duì)課文的理解要求也無(wú)需過(guò)深，相信學(xué)生的感悟能力，把握住情感的基調(diào)、理解的基本方向即可。教師在此可以做出調(diào)整性的解答。)
三、感知課文，合作探究
l.主體部分中“望”字所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容?
2．頌歌的首尾如何呼應(yīng)的?
3．為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”?
4．“啊!黃河”在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)，有什么作用?
(這個(gè)問(wèn)題學(xué)生概括難度較大，教師可引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面思考：黃河的自然特點(diǎn)、地理特征、黃河在歷史上對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)，黃河已成為民族精神上的城防等等。)
四、小組合作，誦讀課文
1．鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
2．全班評(píng)出最有情感感染力的最佳組合，予以鼓勵(lì)。
(本環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。)
五、深人探究，探尋詩(shī)歌的朗誦要點(diǎn)
教師質(zhì)疑：以本課為例說(shuō)明怎樣才能更好地朗誦一首詩(shī)詞?
(學(xué)生思考、討論。師生共議明確。)
1．把握詩(shī)詞的節(jié)奏、重音。
2．對(duì)詩(shī)人生平和時(shí)代背景的把握。
3．對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的品味。
4．調(diào)節(jié)自己的感情。
學(xué)生再次自由朗誦，將剛才的所得加以體會(huì)。
讓首輪誦讀欠佳者再誦課文，展示自己的進(jìn)步。
六、再誦課文
配以音樂(lè)，將學(xué)生的感情調(diào)至高峰，教師讀朗誦詞，全班一起朗誦。
七、拓展延伸
教師提供《長(zhǎng)江之歌》歌詞，學(xué)生閱讀，并思考文后的題目。
多媒體顯示：《長(zhǎng)江之歌》。
1．比較《長(zhǎng)江之歌》與課文《黃河頌》，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)有什么內(nèi)在聯(lián)系。
2．仿照“黃河頌”中比喻、擬人的寫(xiě)法，以“啊!老師”(或母親，朋友……)為題，寫(xiě)一兩個(gè)片斷。
3．課余欣賞《黃河頌》與《長(zhǎng)江之歌》，在激昂高亢的旋律中領(lǐng)略黃河、長(zhǎng)江的風(fēng)采，感受歌中洋溢的愛(ài)國(guó)熱情。
【教學(xué)后記】
增強(qiáng)課堂活力是上好語(yǔ)文課的主要條件，要使課堂氣氛活躍，就要深入挖掘語(yǔ)文學(xué)科自身的兩大因素：情感因素和理性因素，恰如其分予以表現(xiàn)，做到以情感人，以理服人。每一篇文章都包涵了豐富的情感和人文精神以及深刻的人生感悟，這是可以讓課堂教學(xué)展現(xiàn)無(wú)窮魅力的寶貴資源。這里的關(guān)鍵因素就是教師如何幫助學(xué)生把這種資源挖掘出來(lái)。因此，我在課文的導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、總結(jié)語(yǔ)上精心設(shè)計(jì)，從而取得較好的課堂藝術(shù)效果。在進(jìn)行《黃河頌》教學(xué)時(shí)，我要求查找了許多關(guān)于黃河的地理知識(shí)、悠久的歷史及文化精神的資料。在課前的交流中拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，此詩(shī)是《黃河大合唱》的歌詞，結(jié)合學(xué)生剛上過(guò)的本詩(shī)的音樂(lè)知識(shí)，播放了《黃河大合唱》的前三部音樂(lè)，從感性上感染學(xué)生，在接下來(lái)的誦讀中學(xué)生主動(dòng)獨(dú)誦，四人組齊誦，全班齊讀，不知不覺(jué)上成朗讀課，學(xué)生也領(lǐng)會(huì)了詩(shī)中的意境與情感，朗讀非常感人。
在教學(xué)過(guò)程中，“提問(wèn)”作為教與學(xué)雙向交流與互動(dòng)，傳遞與反饋的有效方式，已被廣大師生所認(rèn)可。但提問(wèn)如果把握不好，變成“滿(mǎn)堂問(wèn)”，或者提問(wèn)價(jià)值不大，我認(rèn)為，課堂提問(wèn)應(yīng)該體現(xiàn)這樣的功能，
一是體現(xiàn)教師對(duì)整篇文章的把握及課堂設(shè)計(jì)思路，它應(yīng)該具有牽引學(xué)生思維的導(dǎo)向作用，它的先后承遞應(yīng)該符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；
二是要充分把握教材和了解學(xué)生之所需，要在教材和學(xué)生的交合點(diǎn)上，點(diǎn)出學(xué)生的真正起疑之處，方可真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，在進(jìn)行《黃河頌》的教學(xué)時(shí)，鑒于學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌寫(xiě)作的背景不太了解。所以，我在課堂開(kāi)始之初就先介紹了寫(xiě)作的背景，然后再讓學(xué)生分組進(jìn)行合作探究，最后取得了不錯(cuò)的效果。由此看來(lái)，課堂提問(wèn)必須要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，并加以因勢(shì)利導(dǎo)，這樣學(xué)生的課堂思維才能被緊緊地抓住，課堂教學(xué)自然也就不會(huì)如一潭死水了。
八年級(jí)語(yǔ)文教案15
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與能力
1．體會(huì)文章語(yǔ)言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
（二）過(guò)程與方法
以賞析及討論的方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族深厚文化的熱愛(ài)，從而品味文章的韻味和情致。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
1．通過(guò)學(xué)習(xí)課文，理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想的情感，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
2．欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．加強(qiáng)朗讀，感受文章的情趣。
2．欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
門(mén)楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)
腌臘(yan1)絡(luò)子(lao4)大襟(jin1)車(chē)胤(yin4)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
門(mén)楣：門(mén)框上的橫木。
莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
籍貫：祖居或個(gè)人出生的地方。
城隍：迷信傳說(shuō)中指主管某個(gè)城的神。
肅然：形容十分恭敬的樣子。
曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過(guò)滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉：因而也感到榮幸。
囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車(chē)胤和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪的反光刻苦讀書(shū)的故事。
二、導(dǎo)人新課
1．導(dǎo)語(yǔ)
五月初五端午節(jié)，系百索子，做香角子，各種風(fēng)俗帶給人多少樂(lè)趣。單是一個(gè)小小的咸鴨蛋，就有說(shuō)不完的美妙之處。倘若沒(méi)有一種故鄉(xiāng)情結(jié)，沒(méi)有一顆超然自在的心，誰(shuí)能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
2．作者簡(jiǎn)介
汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文，整體感知
課文錄音
理清文章思路：
第一部分(第l自然段)，對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫(xiě)，十分富有地方特色，同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。
第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4～6自然段)，寫(xiě)孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?/p>
四、學(xué)習(xí)課文
（一）學(xué)習(xí)第一部分。
提問(wèn)：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫(xiě)高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
學(xué)生復(fù)述端午節(jié)的風(fēng)俗。
明確：作者先介紹端午節(jié)的一般習(xí)俗：①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒。而后又詳細(xì)介紹了家
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《端午的鴨蛋》教案二》，
鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗：“放黃煙子”、吃“十二紅”，進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的.特產(chǎn)——高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗。
（二）學(xué)習(xí)第二部分。
學(xué)生朗讀文章第2、3自然段。
提問(wèn)：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫(xiě)了哪些內(nèi)容?在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)?
學(xué)生討論、交流。明確：
家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋，因此作者對(duì)此進(jìn)行了濃墨重彩的描述。
第二自然段開(kāi)頭，作者采用連環(huán)承接的方式，說(shuō)明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標(biāo)明”兩個(gè)短語(yǔ)，說(shuō)明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。
高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋，作者在這里采用對(duì)比的方法，說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋“多”。
“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。”這里用多重轉(zhuǎn)折方法說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃蛋的“奇”。
第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法，說(shuō)明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。
第三自然段具體點(diǎn)明高郵咸蛋的口味特點(diǎn)，結(jié)合自己生活經(jīng)歷表現(xiàn)作者獨(dú)特的生活感受。 五、小結(jié)
文章介紹高郵鴨蛋，寫(xiě)得有聲有色，跌宕起伏，對(duì)家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，學(xué)生互評(píng)。
二、學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生閱讀課文最后三段。提問(wèn)：這部分寫(xiě)了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結(jié)尾，作者寫(xiě)到晉車(chē)胤“囊螢”夜讀的故事?
學(xué)生討論、交流。明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，具體寫(xiě)了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場(chǎng)和在故鄉(xiāng)時(shí)的少年人的視角交織在一起，以童趣寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)。
課文結(jié)尾，作者寫(xiě)了東晉車(chē)胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為，這段話(huà)與課文主要內(nèi)容無(wú)關(guān)，是贅筆；也有人認(rèn)為，由螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車(chē)胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風(fēng)格。
教師引導(dǎo)學(xué)生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文．感受作品情趣
汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的語(yǔ)言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語(yǔ)段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、讀出韻味。通過(guò)朗讀，感受本文的情趣。
提問(wèn)：朗讀文章第二、三段，畫(huà)出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。
學(xué)生討論、交流。明確：
師生可以一同談?wù)勛约簩?duì)某一語(yǔ)句的感受、體會(huì)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到。好的語(yǔ)言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語(yǔ)句同樣有韻味有情致。文章語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化，又從容舒緩，富有韻味，寫(xiě)盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓(xùn)練
提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)你的家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗，談自己的體會(huì)。
學(xué)生討論、交流。明確：
可以先讓學(xué)生介紹端午節(jié)的由來(lái)，接著說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗，如：吃粽子、賽龍舟等……學(xué)生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話(huà)題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文《端午日》，讓學(xué)生了解更多的民俗風(fēng)情，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心、參與有益的民俗活動(dòng)。
五、小結(jié)
《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來(lái)從容閑淡，大有月下聽(tīng)長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。
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