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有關(guān)孝作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家收集的有關(guān)孝作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
有關(guān)孝作文1
“人之初,性本善”人在初始的時(shí)候都是善良的,有一句俗話說(shuō)得好——“百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一個(gè),善良的人都是孝順的人,孝順的人都是偉大的人,偉大的人都是成功的人。做子女的不但應(yīng)該孝順自家長(zhǎng)輩,還應(yīng)該孝順其它老人,所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”但是,我們真的能做到“百善孝為先”嗎?
有一些大慈善家,曾捐款給許多貧困地區(qū),他們也曾拿出多的嚇人的錢(qián)捐給養(yǎng)老院,但是他們可曾真正走進(jìn)那個(gè)聚集了老人的地方陪陪他們?答案是:沒(méi)有!他們可曾真正陪老人說(shuō)說(shuō)體己話而不是在上流社會(huì)對(duì)上流人士平靜的訴說(shuō)自己曾給某某地方捐了多少錢(qián)?答案任然是沒(méi)有!在他們眼里,捐錢(qián)只不過(guò)是一種體現(xiàn)家財(cái)?shù)姆绞,這些人做到的不過(guò)是在經(jīng)濟(jì)上掏出自己荷包里的一小部分給予這些老人卻沒(méi)來(lái)的及或者根本沒(méi)有想過(guò)里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì)現(xiàn)象,沒(méi)有人會(huì)故意揭開(kāi)這個(gè)不楞的事實(shí)。且不說(shuō)社會(huì),講“孝”的定義縮小到家庭的溫暖以及子女對(duì)長(zhǎng)輩的!靶ⅰ。試問(wèn)這世上有哪一個(gè)家庭會(huì)不離身的照顧父母或者長(zhǎng)輩,可以明確的說(shuō):絕對(duì)沒(méi)有。這些家庭不是被子女事業(yè)的發(fā)展所阻隔就是被老人的固執(zhí)所干擾,雖然這些家庭子女都會(huì)每個(gè)月寄給父母一定的生活費(fèi),但是卻沒(méi)有真正的子女對(duì)老人的“孝”,這難道就是“孝”的實(shí)質(zhì)性么?不,當(dāng)然不是“孝”是一種精神上的寄托與物質(zhì)上的'滿足相結(jié)合的奇異的情感。子女對(duì)父母的報(bào)答,也就是孝順,是在愛(ài)的前提下蓋起的'堡壘,那是冰冷的金錢(qián)與奢華的物質(zhì)不可代替的;蛟S有些人因?yàn)橛墓饷⑻W耀,被迷了眼吧,從此就沉淪字欲望的漩渦中不能自拔,漸漸忘了父母的愛(ài),也忘記了“孝”,漸漸學(xué)會(huì)了敷衍,或許他們偶爾會(huì)從電視上看到提醒人們不能忘了父母的公益廣告也會(huì)心中一顫,因?yàn)槟沁是他們心中曾經(jīng)最柔軟的地方,一經(jīng)挑撥,便會(huì)觸動(dòng)最易斷的那根弦,那個(gè)時(shí)候,他們便會(huì)猛然驚醒,有多久沒(méi)去看他們了。孝順父母的心便會(huì)在這時(shí)拔下一棵樹(shù)種子,在長(zhǎng)期愛(ài)的回憶下的滋潤(rùn)下,慢慢成長(zhǎng)。
“孝”是一種美德,亦是種承載體,承載著子女對(duì)父母的愛(ài),也是種導(dǎo)體,將愛(ài)傳遞給父母給長(zhǎng)輩給老人。“百善孝為先”做一個(gè)善良的人,也做一個(gè)孝順的人,既然孝亦是愛(ài),那么就讓世界被愛(ài)與“孝”充滿!
有關(guān)孝作文2
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開(kāi),總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天?刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的.歸宿,家里也有我們最親最?lèi)?ài)的人。
孝心是無(wú)價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎?有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶,穿過(guò)衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)嗎?沒(méi)有;蛟S,你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說(shuō)讓人看見(jiàn)了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通,F(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了,棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒(méi)有人性的,他們也根本就沒(méi)有良心,何談什么孝心呢?
我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián),也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無(wú)法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無(wú)價(jià)的。
有關(guān)孝作文3
我們中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族,“孝”做為中華民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一位炎黃子孫。
在我們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句“香九齡,能溫席”。說(shuō)的是漢代因孝敬長(zhǎng)輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母,這使他更懂得了孝敬長(zhǎng)輩。
夏季,他幫父親把床席扇涼,趕走蚊子;冬季,他用自己的身體把父親的床席睡暖,再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮,當(dāng)有“天下無(wú)雙,江夏黃童”的贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人,家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困,他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝為先,歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對(duì)“孝”并不陌生,似乎從懂事起,我們就常聽(tīng)長(zhǎng)輩們教育道:“要做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的.孩子。”可事實(shí)并非如此
上小學(xué)時(shí),老師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——幫父母洗腳。可現(xiàn)在的孩子多為家中的“小皇帝”,家長(zhǎng)也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。
不僅是孩子,歌曲《;丶铱纯础犯求w現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由,空巢老人變得越來(lái)越多。老人們不圖兒女回家做很多事,只希望兒女們回家看看。
前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告:一位老母親忙碌了一天,做了一桌飯菜,滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續(xù)接到家兒女的電話,都說(shuō)有事,不能回家吃飯。老人放下電話,獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上,直到深夜……
隨著科技的不斷進(jìn)步,中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問(wèn):“這是怎么了?”
現(xiàn)在,我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席,也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說(shuō),我們可以把“孝”拋棄了?
不!不是的!孝不只表現(xiàn)在這兩處。孩子聽(tīng)從父母,少讓父母操心;大人在百忙中抽出時(shí)間,常回家陪伴父母……都是孝的表現(xiàn)。
為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母,不能總為自己找任何不回家的理由。都說(shuō)父母是孩子的第一任老師,贍養(yǎng)父母,;丶铱纯矗粌H僅只是盡孝,更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了,孩子念再多的“香九齡,能溫席”也是無(wú)用的。因?yàn)樗麄儾⒉恢涝鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>
我們中華民族的“孝”已經(jīng)在中華大地上存在了五千年,所以我們一定要將孝發(fā)揚(yáng)和傳承下去,讓孝在我們心中,不能讓“孝”消失在21世紀(jì)。
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