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莊子語(yǔ)錄

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關(guān)于莊子語(yǔ)錄(精選50句)

  彼亦一是非,此亦一是非。本文是小編特意為大家收集的莊子語(yǔ)錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于莊子語(yǔ)錄(精選50句)

1、形莫若就心莫若和,意有所至愛(ài)有所亡。

2、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。

3、舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮。

4、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

5、死生存亡,窮達(dá)貧富,賢與不肖,毀譽(yù),饑渴寒暑,事之變,命之行也。

6、毛嬙麗姬,人之所美也;魚(yú)見(jiàn)之深入,鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛,麋鹿見(jiàn)之決驟,四者孰知天下之正色哉?

7、樸素而天下莫能與爭(zhēng)美。

8、大而無(wú)當(dāng),往而不返。

9、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。

10、其耆欲深者,其天機(jī)淺 。

11、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時(shí)也。

12、彼竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯。喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。

13、至人無(wú)已,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

14、井蛙不可以語(yǔ)於海,夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰。

15、出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。

16、去小知而大知明,去善而自善矣。

17、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。

18、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

19、日夜相代乎前,而莫知其所萌。

20、夢(mèng)飲酒者,旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者,旦而田獵。方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。

21、達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者,不務(wù)命之所無(wú)奈何。

22、涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,曷若相忘于江湖。

23、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。

24、一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭。

25、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之業(yè),是謂為而不恃,長(zhǎng)而不宰。

26、甘其食,美其服,樂(lè)其俗,安其居,鄰國(guó)相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來(lái)。

27、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里。

28、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

29、以天下為之籠,則雀無(wú)所逃。

30、尾生抱柱,至死方休。

31、不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己。

32、彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之業(yè)。

33、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。

34、天地雖大,其化均也;萬(wàn)物雖多,其治一也;人卒雖眾,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,無(wú)為也,天德而已矣。

35、物物而不物于物,則胡可得而累邪!

36、天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生也。方今之時(shí),僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

37、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。

38、天與地卑,山與澤平。

39、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

40、千歲厭世,去而上仙,登彼白云,至于帝鄉(xiāng)。

41、察乎安危,寧于禍福,謹(jǐn)于去就,莫之能害也。

42、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之。

43、故之所謂隱士者,非伏其身而弗見(jiàn)也,非閉其言而不出也,非藏其知而不發(fā)。

44、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相橐允,相濡以沫,不如相忘于江湖。

45、故純樸不殘,孰為鬃穡"子癲換伲孰為璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

46、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來(lái)世不行待,往世不行追也。天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生焉。

47、方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。

48、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利覺(jué)得己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。

49、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)趁魅轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。

50、故曰,夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。

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