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文明個(gè)人事跡材料

時(shí)間:2024-05-23 08:16:09 事跡材料 我要投稿

文明個(gè)人事跡材料

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是事跡材料了吧,事跡材料是用于表?yè)P(yáng)先進(jìn)、樹(shù)立典型,使廣大干部群眾見(jiàn)賢思齊,有所效仿,從而盡心竭力地做好本職工作而如實(shí)記載和反映工作、學(xué)習(xí)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡的書(shū)面材料。事跡材料到底怎么擬定才正確呢?下面是小編精心整理的文明個(gè)人事跡材料,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

文明個(gè)人事跡材料

  有一句話是這樣說(shuō)的;如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富;但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來(lái)是一個(gè)注重品德教育,個(gè)人修養(yǎng)的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們每個(gè)人心靈中不可缺少的一部分。

  我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì),但是總聽(tīng)見(jiàn)某些學(xué)生口中吐出的臟話,看見(jiàn)校內(nèi)校外,街道邊隨見(jiàn)丟棄的垃圾,我就會(huì)不由得反思道,難道我們僅僅是一個(gè)“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”嗎所以我們要踐行社會(huì)文明,就要從自己的言行上下功夫,告別不文明的行為,踐行更多的美好品質(zhì)。

  文明素質(zhì),她是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起,不斷地踐行各種文明禮儀,才能使自己的修養(yǎng)得到提高。

  文明素質(zhì),她又是一面折射出一個(gè)城市,甚至一個(gè)民族的形象的鏡子,而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾有著莫大的影響。又如在國(guó)外,只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)也沒(méi)有,人們決不會(huì)過(guò)馬路。只要行人在斑馬線,即使車(chē)主又很緊急的事,道路上那川流不息的各種車(chē)輛,都會(huì)止步讓行,也就很好的體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。這,試想,一個(gè)民族若是沒(méi)有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng),還怎能毅立于世界民族之林呢

  文明和美德,不僅對(duì)個(gè)人,還對(duì)一個(gè)學(xué)校、城市、社會(huì),甚至一個(gè)民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們學(xué)校的禮儀來(lái)說(shuō)吧,它不正是要求我們從學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面來(lái)嚴(yán)格要求自己,特別是我們青少年的文明素養(yǎng),有著較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒(méi)能達(dá)到,就會(huì)直接影響到創(chuàng)建工作,甚至給城市帶來(lái)更多不良的影響。因此,我們要從自身做起,從身邊小事做起,告別不文明的行為,不斷提高自身文明素質(zhì),嚴(yán)格按照學(xué)校禮儀教育的要求,用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德。

  讓文明之花綻放在那我們心間,文明和美德相伴同行!

  美無(wú)處不在,那文明美又在哪里呢我覺(jué)得一個(gè)文明城市應(yīng)該是文明禮儀為先。

  每個(gè)人都溫柔、儒雅,都有大家風(fēng)范。環(huán)境美麗,沒(méi)有牛皮`,而且綠化面積特別大。春天,綠樹(shù)成蔭、鮮花盛開(kāi),走出家門(mén),清風(fēng)徐徐,一陣陣風(fēng)中還有撲鼻的花香。不僅這樣,街上從此再也沒(méi)有了一朵朵“五顏六色的小花”仿佛馬路比以前更加寬闊。而且以前經(jīng)常堵車(chē)塞車(chē)的現(xiàn)象沒(méi)有了,一條條大路通暢流順;從此再也沒(méi)有車(chē)禍發(fā)生過(guò)。一棟棟高樓大廈拔地而起,人走在街上,好像在畫(huà)中游一樣,令人不敢相信這就是美麗的濮陽(yáng)。

  人的素質(zhì)提高了,講文明懂禮儀,在街上聽(tīng)不到一句臟話,碰到需要幫助的人們,大家都會(huì)爭(zhēng)先恐后地給與幫助。文明的種子深深扎根于人們心中。人與人之間的對(duì)話彬彬有禮,風(fēng)度翩翩。人們講禮儀的同時(shí),講衛(wèi)生,尊法則。大人們從小就教育孩子,不隨手扔垃圾,不隨地大小便。小學(xué)生也一樣,大家勤儉節(jié)約,不亂花一分錢(qián),不亂買(mǎi)垃圾食品。校園里以前廢紙很多,但是現(xiàn)在扔垃圾的同學(xué)越來(lái)越少,相反撿垃圾的同學(xué)越來(lái)越多。發(fā)的本子再也不亂撕,每一頁(yè)紙都完好無(wú)損,寫(xiě)字既干凈又衛(wèi)生,一點(diǎn)一滴都體現(xiàn)著講文明,講衛(wèi)生。

  人與自然和平相處。人們不亂伐樹(shù)木,不踐踏小草,不亂摘小花。小動(dòng)物們與人們和平相處,我仿佛看到了鴨媽媽帶領(lǐng)一群鴨寶寶一搖一擺地過(guò)馬路呢!而且還喊著口號(hào),人們都紛紛停下來(lái)讓他們通過(guò)。

  我們都是濮陽(yáng)小主人,我們的形象就是濮陽(yáng)形象。讓文明的種子長(zhǎng)在我們心里吧!人與自然和平相處。人們不亂伐樹(shù)木,不踐踏小草,不亂摘小花。小動(dòng)物們與人們和平相處,我仿佛看到了鴨媽媽帶領(lǐng)一群鴨寶寶一搖一擺地過(guò)馬路呢!而且還喊著口號(hào),人們都紛紛停下來(lái)讓他們通過(guò)。

  我們都是濮陽(yáng)小主人,我們的形象就是濮陽(yáng)形象。讓文明的種子長(zhǎng)在我們心里吧!

  初夏的星期天下午,跟往常一樣,爸爸帶我去圍棋學(xué)校上課。我坐在爸爸的電動(dòng)自行車(chē)上,心里感到悶得慌?刹皇,路上沒(méi)有一絲風(fēng),天空晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,天氣熱得人真受不了。行人也比往常稀少得多,個(gè)個(gè)顯得特別疲憊。我想,要是我的頭頂有塊綠蔭涼快涼快,該多好!

  就在這時(shí),我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)路邊有一些不協(xié)調(diào)的情景。我發(fā)現(xiàn)有許多人將自己的小轎車(chē)停在路邊樹(shù)陰下的盲人道上,看來(lái)他們是避免讓自己心愛(ài)的車(chē)子處在烈日的暴曬之中。沿著盲人道遠(yuǎn)望,更讓人吃驚的是還有許多自行車(chē)橫跨在盲人道上,甚至有幾位先生將木椅放在盲人道上,一邊躺著,一邊在開(kāi)開(kāi)心心地聊著天。最使我感到憤怒的是竟然有一個(gè)報(bào)刊亭就建在盲人道上。那個(gè)老板乘著陰涼,做著生意,好不自在!

  看著眼前的一切,我情不自禁地抱怨了幾句。爸爸聽(tīng)了告訴我說(shuō),這幾天人們正在紀(jì)念助殘日。聽(tīng)了這話,看著有這么多人不講文明,只圖自己舒適,隨意占用盲人通道,真讓人失望!盲道是盲人的專(zhuān)用通道,亂占盲道不僅會(huì)給盲人行走帶來(lái)行走不便,而且很有可能會(huì)給盲人帶來(lái)傷害,尤其是心靈的傷害。現(xiàn)在,全社會(huì)都在學(xué)習(xí)“八榮八恥”,我們應(yīng)該以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥。隨意占用盲人通道就是典型的損人

  利己行為,應(yīng)該加以制止。

  其實(shí)啊,文明就在我們身邊。文明與不文明之間僅僅是咫尺之遙。我們應(yīng)該從自己做起,從小事做起,做一個(gè)有文明道德的公民。

  我們能做到么

  道德文明也許只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,也許只是一句善意的問(wèn)候,更也許只是一個(gè)會(huì)心的微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情、尊重、關(guān)愛(ài)和友誼。這就是講文明。我認(rèn)為,講文明不僅要思想文明,更重要的是還要語(yǔ)言和行為文明。文明,其實(shí)就在我們身邊。

  文明從心開(kāi)始

  想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過(guò)你們,人活在世上,最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人,而做人就是要做一個(gè)文明的人。要文明的人,首先就要思想文明。思想才能驅(qū)使行動(dòng),行動(dòng)才能能傳播文明。如果一個(gè)人心里想的都是不健康、骯臟的事,如怎樣去捉弄?jiǎng)e人、怎樣損人利已,那么這個(gè)人就是病態(tài)的、不正常的。

  古人在很早以前就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),《禮記》中的一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而雙復(fù)雜的問(wèn)題,描述了他們心中的“大同”社會(huì):“貨惡其棄于地也,不必藏于已經(jīng);力惡其不出于身也,不必為已。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。”“謀閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒(méi)有讓自己的思想文明起來(lái),從而導(dǎo)致了自己不文明的行為。

  所以我們要文明,首先就要讓思想文明起來(lái)。

  文明在語(yǔ)言中體現(xiàn)

  管住自己的心之后,還得管住自己的口。不說(shuō)粗話、不罵人、使用文明用語(yǔ)。語(yǔ)言文字在作家筆下成了一段優(yōu)美的語(yǔ)句,而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。

  所以后我們要文明,還要讓語(yǔ)言也文明起來(lái)。讓文明在語(yǔ)言中體現(xiàn)。

  文明在行動(dòng)中傳遞

  要實(shí)現(xiàn)真正的文明,最重要的是讓行為也文明起來(lái)。動(dòng)作形成習(xí)慣,習(xí)慣造就品格,品格決定成敗。就拿汶川大地震來(lái)說(shuō)吧有許多救援者、志愿者不顧生命的危險(xiǎn),趕到災(zāi)區(qū)發(fā)生地,這多么令人敬偑!也許還有人有這樣的沖動(dòng),但他們還不是止步于危險(xiǎn)之前嗎

  所以我們要文明,最重要的是要讓行動(dòng)文明起來(lái)。讓文明在行動(dòng)中傳遞。

  個(gè)人文明一步,國(guó)家文明一大步。文明其實(shí)就在我們身邊。在這個(gè)進(jìn)步的社會(huì)中,我們需要以勇氣和智慧戰(zhàn)勝困難我,用文明和文化戰(zhàn)勝野蠻和愚昧。讓我們帶著微笑出發(fā),向著文明闊步前進(jìn),永不止步。

  住在我家對(duì)門(mén)的是韓奶奶,她雖說(shuō)有兒有女,但是韓奶奶的兒女們都在外地,經(jīng)常不在家,韓奶奶有時(shí)生病了也沒(méi)人照料她,只能硬抗著。我看著很是心疼,想抽出時(shí)間來(lái)多陪陪韓奶奶。

  今天是星期天,但是韓奶奶的兒女們沒(méi)有回來(lái),到了晚上,韓奶奶好不容易做晚飯且吃過(guò)晚飯后,韓奶奶事情顯得特別忙,所以,我打算幫韓奶奶洗碗做一些家務(wù)活,好讓韓奶奶歇一會(huì)兒。

  我想雖然自己不是經(jīng)常洗碗,但是也洗過(guò),應(yīng)該不成問(wèn)題的。我想著想著,就乘韓奶奶還在擦桌子的時(shí)候走進(jìn)廚房,洗起了碗來(lái)。我小心翼翼地把碗放進(jìn)了水里面。清澈見(jiàn)底的自來(lái)水變得混濁了。接著,我拿起了一塊抹布把碗一只又一只地洗了起來(lái)。我把碗全部清洗了一遍。緊接著,我倒掉臟水,換了一盆清潔的自來(lái)水。這一次,我放了一些洗潔精在自來(lái)水里。因?yàn)閯偛,我覺(jué)得這些碗不太干凈有點(diǎn)油膩。我用手在水里晃動(dòng)了一下。水中立刻產(chǎn)生了許多泡泡。接著,我把碗一只只地放了進(jìn)去,讓它們浸著。這一次,我洗碗時(shí)特別順利,一只碗只要擦洗一遍就干凈了。最后,我把碗放到自來(lái)水龍頭下沖洗。清洗結(jié)束,我用一塊干凈的干抹布再把一只只碗擦干。然后,我把碗筷全部放到碗柜里去。

  洗完,我把臺(tái)面擦干凈。然后,我快速離開(kāi),回家去了,心里面在想,讓韓奶奶吃驚一次吧。

  等到韓奶奶拖完地后去廚房,看到了已經(jīng)洗干凈了的碗,很是驚訝,而我卻沒(méi)有暴露我的“行蹤”,心想我做了一件好事,心里甜滋滋的,以后只要有空,就來(lái)當(dāng)一次活“雷鋒”!

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