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科學道德與學風建設(shè)心得體會
從某件事情上得到收獲以后,可以記錄在心得體會中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編整理的科學道德與學風建設(shè)心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
科學道德與學風建設(shè)心得體會1
目前,我校貫徹執(zhí)行中國科協(xié)、教育部《關(guān)于開展科學道德和學風建設(shè)宣講教育活動的通知》,在校內(nèi)展開了一系列提高學術(shù)道德、改善學風建設(shè)的宣講和匯報活動,要求全體師生積極參與認真學習,深刻了解提高學術(shù)道德、搞好學風建設(shè)對高校教學與科研的重要性,及其對個人學術(shù)生涯良性發(fā)展的重要意義。在這場生動又深刻的報告會中,我作為今年新入學的一名博士生感受良多、受益匪淺。
科研活動是一個嚴謹?shù)倪^程,對科技事業(yè)而言,科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發(fā)展。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。作為新世紀的接班人,我們有責任有權(quán)利對科學道德與學風建設(shè)進行了學習和了解,這不僅對于我們今后的學術(shù)生涯有重要意義,也對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。
科研活動作為特殊的社會活動,本身具有獨特的價值追求和精神氣質(zhì),從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協(xié)作的文化氛圍?茖W道德與學風問題的出現(xiàn),有著諸多復雜的因素,既有社會不良風氣的影響,也有科研體制中存在的弊端和漏洞,但從根本上說,科學文化起到至為關(guān)鍵的作用?茖W道德與學風問題的`本質(zhì)是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題,是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題!盎茨蠟殚佟⒒幢睘殍住钡谋扔餍蜗蟮卣f明,科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣,高尚的學風道德也會對科學文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻,以優(yōu)良科學道德和學術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。
目前,我國科學文化發(fā)育嚴重滯后于科學技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求,科學文化相對于商業(yè)文化處于弱勢,這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠,過分看重短期目標,急功近利,缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執(zhí)著精神;二是求真務(wù)實的科學精神嚴重缺失,缺乏批評質(zhì)疑的精神,團隊協(xié)作意識不強;三是受封建思想殘余的'影響,“官本位”、學術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動中,缺乏對人的基本尊重,科研倫理底線受到挑戰(zhàn);五是公民科學素質(zhì)不高,對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。這些問題都助長了學風浮躁和不端行為發(fā)生。
作為當代碩士研究生,我們應(yīng)該嚴格遵守科學道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng),遵守學術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學風,勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌,扎實學習、刻苦鉆研,艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐,把握機遇,爭取為國家和民族做貢獻。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典,研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴大戰(zhàn)果,撰寫論文應(yīng)嚴謹規(guī)范?茖W是可傳播可證偽的,而學術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學術(shù)規(guī)范標準,力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。與學術(shù)規(guī)范相對應(yīng)的就是學術(shù)不端。
在今后的學習中,我們要尊重科學事實,踐行學術(shù)道德。堅持以誠實守信為榮、以見利忘義為恥;嚴謹求學,誠實做人。自覺維護學校學術(shù)聲譽,堅決抵制為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風,防止學術(shù)浮躁,注重論文質(zhì)量,不抄襲、剽竊他人作品,正確對待學術(shù)研究中的名與利;反對在學術(shù)研究中沽名釣譽、弄虛作假,以實際行動端正和踐行學術(shù)道德。要堅持實事求是,遵守學術(shù)規(guī)范。遵守學術(shù)規(guī)范,尊重他人的知識產(chǎn)權(quán),遵守學術(shù)刊物引文規(guī)范。在學術(shù)論文中應(yīng)明確表明引用他人成果與觀點等內(nèi)容;杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學術(shù)觀點等違反學術(shù)規(guī)范與學術(shù)道德的行為。要促進學術(shù)建設(shè),共建學術(shù)倫理。嚴格遵守國家有關(guān)法律、法規(guī),積極宣傳學術(shù)倫理道德,加強自律。弘揚誠信正義,謹承諾言,堅持品行為立身之本,勇于與不良風氣做斗爭。養(yǎng)成良好的學習、生活習慣,建立良好的時間觀念、自控能力,努力拼搏,嚴謹求實,用實際行動共建學術(shù)倫理。要倡導嚴謹治學,維護學術(shù)精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,忠于真理、探求真知,自覺維護學術(shù)精神,反對投機取巧的作風和行為,要爭做遵守和履行學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德的先行者。大力倡導學術(shù)批評,積極推進不同學術(shù)觀點間的自由討論,創(chuàng)造百花齊放、百家爭鳴的學術(shù)精神。
科學道德與學風建設(shè)心得體會2
翻開歷史的長篇,暢游在知識的殿堂之中…“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”攀登科學的高峰,離不開一根探路的手杖,而學風就猶如這根手杖,他時刻指點著我們,以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋,需要一枚導航的航標,指引我們前進,以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。
作為研究生這個知識型團體,做好學風建設(shè),培研究生良好的學習、工作、生活習慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”,這其中就很好地闡述了一個道理,那就是:只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余,才能使我們?nèi)〉酶玫某煽儭N蚁嘈艃?yōu)良的學習環(huán)境和良好的學習風氣對于我們而言尤其重要。所以說在這個巨大的群體中,做好學風建設(shè)尤其的重要。
首先我們要明確我們學風建設(shè)的對象是,研究生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨特之處?蒲袥]有捷徑,更不容許重在參與,只有在量的不斷累積中才能導致研究上的質(zhì)的變化,我堅信唯有通過這種辦法才能走上科研的康莊大道。學風不是一兩個人就可以建設(shè)起來的,我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學習、生活習慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標,正如 “如果人生中沒有目標,那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實。如果連我們自己都不知道自己是在干什么,那還有誰能夠明白呢?然而,我們現(xiàn)在的大學生很多就是這種沒有明確目標的。為什么中國學生沒有創(chuàng)新,不是因為沒有創(chuàng)新能力,有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想,目標。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進行學風建設(shè)的`時候,首先要使大家都有一個目標、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學規(guī)劃,我想我們的大學生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候,老師就問我們:“長大了想做什么,想成為什么。俊。你會充滿豪情地回答老師:“我想當醫(yī)生、當工程師、當老師……”可是隨著年齡的增長,我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標是越來越遠,于是我們開始降低我們的目標,一降再降,最后也就沒有了目標了,一片茫然。于是就:和尚撞鐘——得過且過了。
如果一個集體有良好的學習環(huán)境,有良好的學習氛圍,那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當然要像一開始就有這么好的集體,我想可能性是比較小的。然而,一個集體中有幾個學風純正的成員是應(yīng)該能夠找得到的。學風建設(shè)中我們就要以這些人為突破口,充分發(fā)揮他們的帶頭作用,利用他們的榜樣作用是整個集體的學風提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞,原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力,那就是不服輸?shù)木瘛.斏磉叺娜吮茸约簭姷臅r候,我們就會思考,既然他(她)都能夠做出如此好的成績,那我呢?我們會不斷地反問自己,問多了,我們就得出了答案那就是:我也能行!于是我們開始努力,奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進心,那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團體。這就像多米諾骨牌一樣,你推我,我推你,不斷的前進,最后取得理想的成績。
學風建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強研究生學術(shù)作風建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學習、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進,社會在發(fā)展,實踐在深化,新情況新問題層出不窮,新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學習、不斷學習,使學習成為常態(tài),才能順應(yīng)時代潮流,做好各項工作。加強學風建設(shè)要在“學”上動腦筋。勤奮好學,學以致用!扒凇笔腔A(chǔ),“好”是關(guān)鍵,“學”是核心,“用”是目的。想不想學、能不能學、會不會學是檢驗學生學習態(tài)度、學習能力、學習成效的重要標尺。
通過科學道德與學風建設(shè),我深刻地意識到科研并非說說而已,而是要用嚴謹?shù)膽B(tài)度對待并認真完成。一篇論文的完成,首先要有廣泛的閱讀,在多讀的過程中多動筆多思考多創(chuàng)新,只有當每一階段每一步驟都認真完成才會有科學的研究成果。這次會議對我的影響將伴隨我的研究之路一路前行,我會在學術(shù)道路上認真走好每一步。
科學道德與學風建設(shè)心得體會3
學術(shù)道德是指在從事學術(shù)活動的過程中逐漸形成的,得到學術(shù)共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術(shù)規(guī)范是保障學術(shù)研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則的總稱,包括國家有關(guān)政策法規(guī)、學術(shù)界公認的學術(shù)道德以及學科專業(yè)共同遵守的科學研究、論文寫作、學術(shù)引文、學術(shù)評價等諸多方面的規(guī)范。
近年來,科學道德和學風問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。據(jù)中國科協(xié)調(diào)查,有近四成的科技工作者對科研道德和學術(shù)規(guī)范缺乏了解,近半數(shù)沒有系統(tǒng)學習過科研規(guī)范知識。超過五成的研究生認為青年科技工作者是違背科研道德與誠信最嚴重的群體,相當數(shù)量的研究生對學術(shù)不端行為持寬容態(tài)度,科研誠信意識淡薄。
一方面,對于個人來說,學術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準,直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學術(shù)態(tài)度,對學術(shù)道德的輕視,將使研究者的科研工作步入歧途,無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面,對于國家來說,研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平,只有重視學術(shù)道德規(guī)范,才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人,只有從在校時期起便注重學術(shù)道德的培養(yǎng)與提高,才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
科學事業(yè)的發(fā)展過程,既是學術(shù)創(chuàng)新的過程,也是學風建設(shè)的過程。加強學術(shù)道德和學風建設(shè),對弘揚科學精神、繁榮發(fā)展學術(shù)事業(yè),凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,踐行社會主義榮辱觀、引領(lǐng)社會風尚,具有非常重要的意義
科研不端行為是伴隨科學的發(fā)展產(chǎn)生的,要依靠科學界自身努力和全社會的關(guān)注去消除在外在準則要求的同時,更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術(shù)不端行為的重要原因,而學風浮躁又與現(xiàn)行的評價體系相關(guān)。而要克服學風浮躁、學術(shù)評價中急功近利的.傾向,需要“誠信為學”,
學習活動的開展,我深感遵守學術(shù)道德的必要性和重要性,認識到提升研究生學術(shù)道德水平的深遠意義,在日后的學習與學術(shù)研究中,從事學術(shù)活動應(yīng)嚴格遵守國家相關(guān)法律,恪守學術(shù)界公認的基本學術(shù)道德規(guī)范,不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究,做一名合格的、名副其實的研究生。
首先我們要進一步深入認識了我校學術(shù)道德規(guī)范的細則與要求。如:在學術(shù)活動中,應(yīng)該尊重他人的研究成果;學術(shù)成果的署名應(yīng)真實,署名者對該項成果承擔相應(yīng)的學術(shù)責任和法律責任;此外,還有其他學術(shù)界公認的學術(shù)道德,也是作為研究生的我們應(yīng)當遵守的。
其次是誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當代社會的基本精神。在學術(shù)研究中,誠信最主要體現(xiàn)在對學術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。有部分從事學術(shù)研究的人對待學術(shù)的態(tài)度不夠嚴謹,在進行學術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán),或在研究時急功近利,研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒,在學習和科研過程中嚴格要求自己,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,做一名合格的研究者。
所以,我們要做到以下幾點:一、堅持實事求是、嚴謹自律的治學態(tài)度。嚴謹求學,誠實做人。尊重科學事實,堅守學術(shù)道德;堅決抵制為人、為學上各種弄虛作假行為。二、遵守學術(shù)道德規(guī)范,以繁榮學術(shù)、發(fā)展先進文化、推進社會進步為己任,反對沽名釣譽、急功近利、損人利己等不良風氣。 三、堅持科學服務(wù)于人類文明、和平和進步的原則,誠實守信,客觀公正。倡導科學思想,傳播科學方法,普及科學知識。四、在校期間和畢業(yè)以后都要始終如一,嚴于律己,自覺遵守科學工作者的學術(shù)道德規(guī)范,維護學校學術(shù)聲譽。
研究生的主要任務(wù)是學術(shù)研究,其中的大部分人在未來也將進入高;蚋鞣N研究機構(gòu)從事科研工作,因此,提高學術(shù)道德水平,培養(yǎng)嚴謹?shù)膬?yōu)良學風顯得格外重要。有些不良現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上,敗壞了學術(shù)風氣,阻礙了學術(shù)進步,影響了學術(shù)聲譽,損害了學術(shù)形象,造成了嚴重的負面影響。對此,我們必須旗幟鮮明,態(tài)度堅決,必須采取切實有力的措施,及時制止,決不能任其滋長蔓延;必須采取堅決果斷的行動,在學術(shù)道德和學風方面不斷取得新的進展。
科學道德與學風建設(shè)心得體會4
學風是指學生的學習風氣,是學生理想信念、道德觀念、價值觀念、行為準則的綜合反映,是學校人才培養(yǎng)質(zhì)量和管理水平的重要標志。學風建設(shè)是學校大學生思想政治教育的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ),關(guān)系到學校的生存和發(fā)展。
總體上說,我校學風的基本狀況是好的。但隨著辦學規(guī)模的不斷擴大,在校生人數(shù)的快速增加,新形勢下學風建設(shè)中出現(xiàn)了許多不相適應(yīng)的情況,不少薄弱環(huán)節(jié)和突出問題亟待解決。少數(shù)學生經(jīng)常遲到、曠課、抄襲作業(yè),極少數(shù)學生考試作弊;課堂聽MP3、發(fā)短信、接電話等現(xiàn)象時有發(fā)生;少數(shù)學生校外迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲;少數(shù)學生不遵守作息時間,在宿舍打牌娛樂,遇事起哄;有的男女同學交往不文明,個別學生涉足不健康娛樂場所;少數(shù)學生校外私自租房住宿;有部分教室內(nèi)課桌、墻壁污染嚴重,極少數(shù)學生隨意損壞公物等。這些問題盡管發(fā)生在少數(shù)學生身上,但影響很壞,如果不采取切實措施加以教育和管理,勢必污染校風,影響人才培養(yǎng)質(zhì)量,最終影響到學校的生存與發(fā)展。加強學風建設(shè)勢在必行。
加強大學生的思想道德教育,引導學生自覺遵守基本道德規(guī)范,加強職業(yè)生涯設(shè)計教育,引導學生樹立正確的學習觀、成才觀、就業(yè)觀;積極開展道德實踐
活動,并把道德實踐活動滲透到大學生學習生活全過程,要以優(yōu)良的道德品質(zhì)統(tǒng)領(lǐng)學生的'思想、行為。進一步建立健全各項規(guī)章制度,規(guī)范學生行為。加大管理力度,以管理育學風,認真抓好早讀考勤、晚自習;推進學風建設(shè)進學生公寓,將學風狀況納入文明寢舍創(chuàng)建的重要內(nèi)容,培育健康向上的寢室文化,建立起良好的學習生活秩序。
嚴肅考試紀律,以考風正學風。加強考試規(guī)范化和科學化管理,杜絕各類作弊現(xiàn)象的發(fā)生。要廣泛開展誠信考試承諾簽名活動,通過設(shè)立誠信考場,學生黨員和學生干部掛牌考試等方式,在學生中營造“誠信光榮,作弊可恥”的考試氛圍。進一步嚴肅考場紀律,嚴肅處理考試舞弊行為。對作弊學生所在班級、宿舍及個人評優(yōu)實行一票否決制,輔導員考核不得評為優(yōu)秀等次。通過狠抓考風,進一步端正學風。
科學道德與學風建設(shè)心得體會5
科研誠信和良好學風是科學事業(yè)繁榮發(fā)展的前提,是建設(shè)創(chuàng)新型國家的基石。科學事業(yè)的發(fā)展過程,既是學術(shù)創(chuàng)新的過程,也是學風建設(shè)的過程。加強學術(shù)道德和學風建設(shè),對弘揚科學精神、繁榮發(fā)展學術(shù)事業(yè),凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,踐行社會主義榮辱觀、引領(lǐng)社會風尚,具有非常重要的意義。
誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當代社會的基本精神。在學術(shù)研究中,誠信最主要體現(xiàn)在對學術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。嚴謹?shù)膶W術(shù)規(guī)范,良好的學術(shù)道德,是營造研究生的良好學風,以及濃厚的學術(shù)研究氛圍的重要保證,也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。
一方面,學術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準,直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學術(shù)態(tài)度,對學術(shù)道德的'輕視,將使研究者的科研工作步入歧途,無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面,對于國家來說,研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平,只有重視學術(shù)道德規(guī)范,才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人,只有從在校時期起便注重學術(shù)道德的培養(yǎng)與提高,才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
目前,學術(shù)界出現(xiàn)了以弄虛作假,剽竊他人研究成果為主要表現(xiàn)形式的學術(shù)不端行為,誠信危機波及原本圣潔的學術(shù)領(lǐng)域,學術(shù)公信力遭受社會質(zhì)疑,破壞了學術(shù)風氣,擾亂了學術(shù)正氣,阻礙了科學進步,給科學研究事業(yè)帶來了嚴重負面影響。在這當中,有兩個層面的問題:一個層面是學風不正,不能嚴守學術(shù)規(guī)范,比如學風浮躁、
理論脫離實際、低水平重復,甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術(shù)不端,違背科學研究的基本原則,比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數(shù)據(jù)等等。究其根本就是因為背離了科學精神,違反了科學道德。科學研究之路崎嶇坎坷,甚至布滿荊棘和陷阱,這里沒有終南捷徑,急功近利的短視心態(tài)與追求真理的漫長艱辛是格格不入的。騏驥一躍不能十步,駑馬十駕功在不舍,只有實事求是、腳踏實地、刻苦鉆研、持之以恒,才能在科學研究的荊棘叢中開辟出一條康莊大道,才能成功跨越學術(shù)道路上的重重陷阱。
在學術(shù)道路上,我們要以創(chuàng)新為魂,創(chuàng)新精神是對科學真理的升華,是在通過科學方法、探求事務(wù)的本質(zhì)和規(guī)律的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的又一次飛躍,而絕非虛張聲勢或者改換頭面,中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族,作為高學歷高層次的我們要在學術(shù)規(guī)范的指引下勇于創(chuàng)新、開拓進取,強化創(chuàng)新意識,增強創(chuàng)造活力,砥礪創(chuàng)新精神,不斷提高創(chuàng)新質(zhì)量和水平?萍际菄覐娛⒅瑒(chuàng)新是民族進步之魂,廣大學生在科學道路上一定要秉持創(chuàng)新精神,發(fā)奮學習,努力掌握本領(lǐng)域最先進的知識和技術(shù),最前沿的動態(tài)和趨勢,力爭在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技能突破等方面不斷取得新進步,用自己的聰明才智創(chuàng)造佳績。
在學術(shù)道路上,我們要以道德為本。著名教育家陶行知說過“道德是做人的根本,根本若壞,縱是有千般學問和本領(lǐng)也無甚用處。千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。在科學研究的起跑線上,在學術(shù)人格養(yǎng)成的起步階段,我們要注意培養(yǎng)正確的道德觀,以真理為師、以道德為友,在追究卓越中正道修身,在自我完善中服務(wù)社會。
在學術(shù)道路上,我們要堅持以德為先、以德立學。堅定理想信念,加強品德修養(yǎng),把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中,在奉獻中努力實現(xiàn)人生目標。要堅持不斷探索,勇于創(chuàng)新,注重學思結(jié)合,投身社會實踐,不斷提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻自己的聰明才智。要堅持嚴格自律,正直誠信,遵守學術(shù)規(guī)范,堅守學術(shù)道德,促進科研和教學領(lǐng)域,成為陽光下最純潔、最神圣的一方凈土。
在今后的學習中,我們要尊重科學事實,踐行學術(shù)道德。堅持以誠實守信為榮、以見利忘義為恥;嚴謹求學,誠實做人。自覺維護學校學術(shù)聲譽,堅決抵制為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風,防止學術(shù)浮躁,注重論文質(zhì)量,不抄襲、剽竊他人作品,正確對待學術(shù)研究中的名與利;反對在學術(shù)研究中沽名釣譽、弄虛作假,以實際行動端正和踐行學術(shù)道德。要堅持實事求是,遵守學術(shù)規(guī)范,尊重他人的知識產(chǎn)權(quán),遵守學術(shù)刊物引文規(guī)范。
在學術(shù)論文中杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學術(shù)觀點等違反學術(shù)規(guī)范與學術(shù)道德的行為。要倡導嚴謹治學,維護學術(shù)精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,忠于真理、探求真知,自覺維護學術(shù)精神,反對投機取巧的作風和行為,要爭做遵守和履行學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德的先行者。大力倡導學術(shù)批評,積極推進不同學術(shù)觀點間的自由討論,創(chuàng)造百花齊放、百家爭鳴的學術(shù)精神。
讓我們共同恪守學術(shù)誠信,堅決抵制任何背離科學道德的學術(shù)不
端行為,著力推進優(yōu)良的學風建設(shè),為社會主義文化大繁榮、大發(fā)展,不斷加強科學道德和學風建設(shè),爭做科學創(chuàng)新的時代先鋒,為實現(xiàn)中國夢貢獻我們的智慧人生,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春和力量。
科學道德與學風建設(shè)心得體會6
最近,為了踐行科學道德和學風建設(shè)的課程要求,在班級的組織下,我們自行觀看了《錢學森》、《蔣筑英》等科學道德紀錄片,觀看之后,我心潮澎湃、無法忘懷,內(nèi)心久久不能平靜,被這些愛國科學家所深深打動。
錢學森,我國導彈、火箭以及航天事業(yè)的拓荒者和奠基人,是人們心目中的“科學圣人”。在20世紀40年代,他是航空航天領(lǐng)域內(nèi)最為杰出的代表人物之一,也是為新中國的成長做出無可估量貢獻的老一輩科學家團體之中,影響最大、功勛最為卓著的杰出代表人物,是新中國愛國留學歸國人員中最具代表性的國家建設(shè)者,是新中國歷史上偉大的人民科學家。蔣筑英,是中國在五六十年代培養(yǎng)出來的知識分子的優(yōu)秀代表,他把科學態(tài)度和獻身精神融于一身,是中國光學界的優(yōu)秀人才。他在科學研究中勇于探索,刻苦鉆研,任勞任怨,在光學機械檢測等領(lǐng)域做了大量工作。從他們的人生經(jīng)歷中,我們可以看到很多共同之處,而這些也是值得我們當代青年、當代科學家所學習的。
首先,愛國不僅是一種情懷,更是一種信念。錢學森在經(jīng)歷了長達五年的囚禁,終于踏上了祖國的熱土后,顧不上洗去一路的風塵就投身到了新中國的科技建設(shè)中,這位享有國際威望的大科學家,以一個普通的科學工作者的姿態(tài),穿行在風沙彌漫的西北荒漠,成功研發(fā)了“兩彈一星”,為中國火箭導彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展作出了杰出的貢獻。什么是愛國主義?這就是實實在在的愛國主義!放棄步步高升的事業(yè)、放棄優(yōu)越的生活環(huán)境,回到祖國母親的懷抱,從一窮二白開始,踐行祖國強大的夢想,這才是拳拳的赤子之心,這才是報效國家的有力證明!而蔣筑英一生坎坷,因家庭出身一直解決不了入黨問題,但他絲毫沒有動搖對黨的'堅定信念,沒有改變對祖國的一片赤子之心。他一生最大的愿望,是成為一名共產(chǎn)黨員,直至去世前也始終懷抱對黨、對馬克思主義、對國家的高度尊重和熱愛!對于從事生命科學研究的我來說,他們的成功和信念是可望而不可即,但從他們身上使我對“愛國”這兩個字的理解由模糊變得逐漸清晰,愛國,就是要把祖國放在心間,以祖國利益至上;愛國,就是要努力做好本職工作,奮發(fā)向上,為我們的祖國貢獻自己微薄的力量!
其次,努力學習,精益求精,成為最好的自己,發(fā)揮自己的才華和能力,方可實現(xiàn)自身價值。錢學森一生默默治學,毛澤東評價:“美國人把錢學森當成5個師,在我看來,對我們說來錢學森比5個師的力量大多啦”。腳踏實地,刻苦鉆研。“不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的!、“正確的結(jié)果,是從大量錯誤中得出來的,沒有大量錯誤做臺階,也就登不上最后正確結(jié)果的高座!边@就是錢學森的科學態(tài)度。開創(chuàng)祖國航天,他是先行人,劈荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留給后來的攀登者。蔣筑英在他還很年幼的時候,父親由于被錯判而入獄。作為家里的長子承擔了家里的全部重擔,但是他并沒有忽略學習。在艱苦的條件下考上了北京大學。在大學期間,一邊打工掙錢,要供自己生活、學習的費用;而且還要照顧家里。這正是我們現(xiàn)代的學生所缺少的刻苦拼搏、孜孜不倦的求學精神。在工作中蔣筑英同志,身先士卒、夜以繼日的忙。顧不上自己的身體和家庭。全身心的投入到工作中去。一個接一個的會議,忙不完的實驗。連續(xù)的出差開會。為了我們國家的權(quán)利與外國人據(jù)理力爭。做到了他一切能做到的。所以,大家都應(yīng)該立足本職,勤勤懇懇,腳踏實地學習其鍥而不舍的精神,學習其不怕失敗打擊的科學態(tài)度,學習先輩們兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血的科研精神,做好自己的工作,實現(xiàn)自身價值。
最后,作為一名科學工作者,我們更應(yīng)該學習他們的淡泊名利,學會無私奉獻。在研發(fā)“兩彈一星”的過程中,條件非常艱苦,可以說是一窮二白,但錢學森先生始終臥薪嘗膽、勵精圖治,為新中國軍事科學技術(shù)發(fā)展做出了無可替代的貢獻。錢學森曾多次拒絕美國的榮譽,說:“如果中國人民說我錢學森為國家、民族做了點事,那就是最高的獎賞。我不稀罕那些外國榮譽頭銜!”金錢、名譽、地位,在錢學森這里,沒有生存的市場。蔣筑英只是一個普通的知識分子,在工作崗位上默默付出了20年,淡泊名利、任勞任怨,對待事業(yè)永遠飽含激情、無私奉獻。蔣筑英對待同志、榮譽和個人利益有著坦蕩的胸懷和高尚的風格。他翻譯了大量外國資料,但從不占為己有;他幫助同事一遍又一遍地修改論文,可是發(fā)表時卻不讓提他的名字;他和別人共同研究取得的科研成果受到光學界的重視,把榮譽讓給別人;研究所評職稱、分房子、提工資,他都多次主動讓給別人。人生一世,草木一秋。淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當今,有志者更應(yīng)守住淡泊,向自己既定的目標前進!
作為當代青年和一名生命科學研究生,我們也應(yīng)該向偉大的先輩們學習,懷愛國心,做本職事,拿本份錢,潛心專研學習,盡自己所能,奉獻給我們所愛的人,奉獻給社會,奉獻給這個多難又偉大的祖國!
科學道德與學風建設(shè)心得體會7
在聽過林院長、于書記、龔曉寬教授關(guān)于科學道德與學風建設(shè)的講座報告,并觀看電影《錢學森》之后,我感觸良多,并開始反思自己對于科學、學術(shù)的態(tài)度。近幾年來,我國的科研不端案例呈不斷上升趨勢,已經(jīng)成為嚴重的問題。受這種社會風氣的影響,在本該十分純潔的象牙塔中也出現(xiàn)了非常嚴重的科學道德和學風問題,大量的本科生、研究生的畢業(yè)論文等存在著抄襲、捏造等學術(shù)不端行為。因此,對于我們剛剛進入專業(yè)科研領(lǐng)域的研究生進行科學道德和學風建設(shè)的教育非常必要,也很迫切。
作為一名研究生,我們的主要任務(wù)是進行學術(shù)研究,而嚴謹?shù)膶W術(shù)規(guī)范,良好的學術(shù)道德,是營造研究生的良好學風,以及濃厚的學術(shù)研究氛圍的重要保證,也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。加強學術(shù)道德和學風建設(shè),對弘揚科學精神、繁榮發(fā)展學術(shù)事業(yè),凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,具有非常重要的意義。
學習活動的開展,特別是研究生的學習活動,不僅需要我們勤奮努力,更加需要獨立思考的能力,站在前人研究的基礎(chǔ)上,通過自己的獨立思考,得到自己的結(jié)論。如果缺少獨立思考的能力和習慣,我們將不可能獨立的進行研究,只能在前人的理論中打轉(zhuǎn),永遠沒有突破和創(chuàng)新。而在生活中缺乏獨立思考的能力也會帶來很多,比如缺少明辨是非的能力,沒有主見、人云亦云等等。在這個社會的節(jié)奏越來越快,人們越來越浮躁的情況下,我們作為新一代的大學生應(yīng)該有自己的堅守。不僅是對于社會現(xiàn)象有自己的見解、自己的想法,同時也應(yīng)該有自己的堅持,至少是對人性良善的堅守、對人的尊重,而不至于與社會某些不良的風氣同流合污。我想,這種堅守也是建立在獨立思考的基礎(chǔ)上的,只有擁有自己的想法、見解,才能夠選擇自己的堅持和信念。
通過電影《錢學森》,我看到了錢學森的一生,他這一生是為國效力的一生,是追求真理的一生,更是謙卑的一生。錢學森對于學問、科學的態(tài)度是嚴謹?shù)、謙卑的,這種敬畏科學的研究態(tài)度值得我們每一個從事研究的人學習。他的這種謙卑的態(tài)度使他不斷的攀登科學的高峰,不斷的追求真理,不斷的求實創(chuàng)新。這是真正的科學家精神,是真正的研究態(tài)度,也是對于真理最基本的態(tài)度。而我們的研究態(tài)度就太過浮躁了些,既急于求成,又追名逐利,沒有把追求真理放在第
一位上,這樣就不愿意花費更多的精力和時間來鉆研,來探索。因此,我們需要永遠保持著對真理謙卑的態(tài)度,不斷的探索,不斷的追求。
我們要在深入認識學校學術(shù)道德規(guī)范的細則與要求以及行業(yè)常規(guī)的基礎(chǔ)上,秉承誠信的品質(zhì),不斷地求實創(chuàng)新。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當代社會的基本精神。在學術(shù)研究中,誠信最主要體現(xiàn)在對學術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當前,我國經(jīng)濟迅速增長,精神文明建設(shè)更上層樓,在高校與科研機構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果,研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學術(shù)研究的人對待學術(shù)的態(tài)度不夠嚴謹,在進行學術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán),或在研究時急功近利,研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒,在學習和科研過程中嚴格要求自己,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,做一名合格的研究者。
研究生的主要任務(wù)是學術(shù)研究,未來也會有人繼續(xù)深造或者進入高校或各種研究機構(gòu)從事科研工作,因此,提高學術(shù)道德水平,培養(yǎng)嚴謹?shù)膬?yōu)良學風顯得格外重要。一方面,對于個人來說,學術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準,直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學術(shù)態(tài)度,對學術(shù)道德的輕視,將使研究者的科研工作步入歧途,無法產(chǎn)生優(yōu)異的`研究成果。另一方面,對于國家來說,研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平,只有重視學術(shù)道德規(guī)范,才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人,只有從在校時期起便注重學術(shù)道德的培養(yǎng)與提高,才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
作為研究生,我們要重操守、重品行、重修養(yǎng),遵守學術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學風,勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌,扎實學習、刻苦鉆研,艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐,把握機遇,爭取為國家和民族做貢獻。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典,研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴大戰(zhàn)果,撰寫論文應(yīng)嚴謹規(guī)范。科學是可傳播可證偽的,而學術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學術(shù)規(guī)范標準,力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。與學術(shù)規(guī)范相對應(yīng)的就是學術(shù)不端。
我們要尊重科學事實,踐行學術(shù)道德。堅持嚴謹求學,誠實做人。自覺維護
學校學術(shù)聲譽,堅決抵制為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風,防止學術(shù)浮躁,注重論文質(zhì)量,不抄襲、剽竊他人作品,正確對待學術(shù)研究中的名與利;反對在學術(shù)研究中沽名釣譽、弄虛作假,以實際行動端正和踐行學術(shù)道德。要堅持實事求是,遵守學術(shù)規(guī)范。遵守學術(shù)規(guī)范,尊重他人的知識產(chǎn)權(quán),遵守學術(shù)刊物引文規(guī)范。養(yǎng)成良好的學習、生活習慣,建立良好的時間觀念、自控能力,努力拼搏,嚴謹求實,用實際行動共建學術(shù)倫理。要倡導嚴謹治學,維護學術(shù)精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,忠于真理、探求真知,自覺維護學術(shù)精神,反對投機取巧的作風和行為,要爭做遵守和履行學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德的先行者。
科學道德與學風建設(shè)心得體會8
根據(jù)學校要求,組織部分青年教師和研究生在106報告廳觀看全國科學道德和學風建設(shè)宣講教育領(lǐng)導小組的網(wǎng)絡(luò)視頻直播報告會。
黃旭華講述了自身研制的核潛艇的歷程和經(jīng)驗感受以及對所有核潛艇研制人員的贊頌。演講開始,黃教授為我們講述了我國核潛艇的研制歷史以及研制的全過程。他感慨到他的一生以及所有獻身核潛艇研制的同志們都是無怨無悔的。此外,通過與美國研制核潛艇的時間,體積,以及性能進行比較,我國在各方面都是略勝一籌的,這是我們國家的驕傲,也是我國在世界上的驕傲。這是黨中央果斷決策和英勇引導的結(jié)果,是社會主義的優(yōu)勢所在,是全國兩千多院校,科研機構(gòu)等嘔心瀝血的結(jié)果,是核潛艇研制人員艱苦奮斗,無私奉獻的的結(jié)果。演講的最后,黃教授說到核潛艇研制員的一生屬于核潛艇,無怨無悔,這是他們的人生觀,科學道德觀,核心價值觀的體現(xiàn)。是他們一生所堅守的使命,擔當與責任。
施一公教授演講主題是“做誠實的學問,做正直的人!逼湓谡麄演講過程中講述了許多例子,尤其是其自身的讀博經(jīng)歷,談到了他對培養(yǎng)學術(shù)品位和學術(shù)道德看法。
第一部分是:做一名優(yōu)秀的'研究生,時間付出是必須的。他認為科學家一定是付出了時間精力和心血的。他告誡自己的學生,對自己的專業(yè)真心感興趣才不會覺得辛苦和枯燥。
第二部分將的是做一個優(yōu)秀的研究生,必須具備批判性思維。如果想在科研上取得成功只靠刻苦是不行的,研究生與本科生最大的不同就是要依靠科學來創(chuàng)造新知識。
第三部分,施一公教授提出研究者需要具備獨立人格和一些脾氣,對事物要有獨特的看法,不輕易的隨波逐流。
第四部分則是講述了科學研究的誠實包括兩個方面,一個是實事求是,二是只有自己對研究做出了貢獻,才能在相應(yīng)的科研成果署名。第五部分,施一公教授提出科學研究沒有所謂的真理,科學與民主的關(guān)系勸導學生不要對科學和科學家盲目崇拜。
懷進鵬院士報告伊始,以三個石匠的故事引出了科學家精神,指出科學研究是枯燥的,科學家對事業(yè)的追求和熱愛是科研事業(yè)持續(xù)進行的不竭動力,本次報告主要分為三個部分。
第一部分,論述大變革時代的科學家精神。科學精神的核心是實事求是,主要的美德是誠實,在未來的發(fā)展中需要我們探索可能的失敗和可能的成果。
第二部分,闡明親歷明德楷模的精神。感召以周光召先生的故事表明愛國無國界,科學家有祖國,愛國是科學家精神的靈魂。
第三部分,提出新時代青年的科學擔當,青年人才的創(chuàng)新活力是經(jīng)濟社會發(fā)展之源,基于此提出四點決定因素即視野、自律、想象力、夢想。
參加報告會的師生代表對報告會反響熱烈,紛紛表示,這次報告對弘揚科學家精神,弘揚優(yōu)良科學道德和學風,踐行新時代科技工作者的新使命,必將產(chǎn)生激勵和推動作用。
科學道德與學風建設(shè)心得體會9
科學無國界,科學家有祖國。自19世紀下半葉以來,科學研究進入大科學時代,科學不再僅僅意味著純粹的知識探究,科學發(fā)現(xiàn)與科技創(chuàng)新成為現(xiàn)代國家支持下展開的活動,也是國際政治、經(jīng)濟和文化角逐的焦點。中國的現(xiàn)代化歷程充滿艱辛,正是在中華民族偉大復興事業(yè)的感召下,國家利益和人民利益的現(xiàn)實需要,成為一代又一代科學家投身科學事業(yè)的內(nèi)在動力?茖W家精神,是我國科技工作者在長期科學實踐中積累的寶貴精神財富。新中國成立以來,我國科技事業(yè)所取得的每一個輝煌成就,都離不開科學家矢志報國、服務(wù)人民的高尚情懷和優(yōu)秀品質(zhì)。
去年5月,中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設(shè)的意見》,要求大力弘揚胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神,勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神,追求真理、嚴謹治學的求實精神,淡泊名利、潛心研究的奉獻精神,集智攻關(guān)、團結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神,甘為人梯、獎掖后學的育人精神。當前,面對各種“卡脖子”的技術(shù)短板,如果沒有以強烈愛國精神爭生存、求發(fā)展,是很難在短時間內(nèi)迎頭趕上的。廣大科技人員惟有胸懷祖國,才可能認識到“卡脖子”技術(shù)問題不解決,就會使得國家和人民的命運受制于人。惟有從這種生存意識和危機意識中激發(fā)精神力量,才會使得科技工作者像老一輩科學家那樣,堅定不移地通過創(chuàng)新尋求突破,化不可能為可能。
如果說愛國精神是激發(fā)科技工作者投身創(chuàng)新的磅礴無比的情感力量,創(chuàng)新精神激發(fā)的則是創(chuàng)造性開拓未來的理性力量。發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的過程,是一個不斷猜想、論證、反駁、修正和提出新假說的過程。要實現(xiàn)原始創(chuàng)新并將其轉(zhuǎn)化為獨創(chuàng)性的科技成果,既要有理論創(chuàng)造的勇氣,又要有嚴謹實證的態(tài)度。對客觀知識的獨創(chuàng)性發(fā)現(xiàn),本質(zhì)上也是一種主觀創(chuàng)造的`過程,不能沒有方法、思想、觀念和理論的創(chuàng)新,但這種創(chuàng)新絕非臆造,必須接受嚴格的實證檢驗,必須尊重科學研究的規(guī)律,特別是其在科學方法上的合理性。一些科學研究所遵循的嚴格的規(guī)范和程序,是長期經(jīng)驗積累的產(chǎn)物,是科學研究傳統(tǒng)的精華,固然可以從科學的角度質(zhì)疑其合理性,但不應(yīng)輕率地加以摒棄。
當前,我國發(fā)展面臨的國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻復雜變化,我國“十四五”時期以及更長時期的發(fā)展對加快科技創(chuàng)新提出了更為迫切的要求。大力弘揚科學家精神,要充分尊重科研人員的好奇心和自由探索的動機,在全社會營造鼓勵好奇心與科學探索的氛圍,對科學興趣的引導和培養(yǎng)要從娃娃抓起。其次,要鼓勵科研人員開展跨學科和交叉學科研究,學會在知識的邊界尋找新思路、新方法和新觀念。最后,還要促使科研人員認識到創(chuàng)新的社會影響,明確科學探索的責任,使其對科學的好奇心與報效祖國、服務(wù)社會和造福人類有機地結(jié)合起來,拿出更多獨創(chuàng)的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,將自己的科學追求融入新時代建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)中去。
科學道德與學風建設(shè)心得體會10
做好宣傳教育,進一步道德切實加強科學道德和學風建設(shè)。強調(diào)要充分認識加強體認科學道德和學風建設(shè)的重要性,形成校院共建的基本格局,結(jié)合工作實際,不斷加強科學現(xiàn)代科學人性和學風建設(shè)。他希望各高校做好宣傳教育工作,深入開展科學道德良心和學風建設(shè);教師和青年學生堅持“尊德、務(wù)實、求真”的校訓,成為科學道德和學風建設(shè)的參與者、實踐者和捍衛(wèi)者,恪守學術(shù)道德,求真務(wù)實,勇于創(chuàng)新,與時俱進。
會議由中國科學技術(shù)協(xié)會、教育部、科技部、中國科學院、中國社會科學院、中國工程院、中國自然科學基金和共同主辦。中國工程院院士、著名爆炸物專家王澤山,中國工程院院士、防護工程專家錢七虎,中國工程院院士、免疫學專家曹雪濤此后報告作了報告。王澤山院士以“牢記使命”
忠誠與奉獻,結(jié)合科研經(jīng)驗,講述了堅持國家賦予的使命的感人故事。以“不斷思考”作為追求超越的工作教育工作和努力學習方式,告誡我們在做科研關(guān)鍵步驟的過程中,要有責任感,學會寬容和誠實,杜絕學術(shù)腐敗、抄襲、偽造、夸張、浮躁等背離科學人文精神精神的行為,發(fā)揮群體作用,關(guān)注跨文化融合的趨勢,堅定理想信念,珍愛大愛,忠于黨和人民,在為人民利益斗爭中譜寫人生篇章。錢七虎院士以《讓生命在科技報國中會閃光》的頭銜通過了“愛黨、信黨、跟黨,這是人生最正確、最堅定的選擇”。“只有把個人理想與國家和民族的'前途命運投資理財緊密聯(lián)系出去,才能有所成就,實現(xiàn)價值。”“科學是一門誠實的經(jīng)史,容不得一點馬虎浮躁!薄爸挥屑m正制止個人與組織的關(guān)系,糾正個人與集體的關(guān)連,以《弘揚科學家精神,打造新時代中國學派》為題,院士用鄧稼先、屠呦呦、顧、等耳熟能詳?shù)拿衷忈屃酥袊茖W家的奉獻精神。他指出,青年學者是推動高新科技變革歷史學者的先鋒,鼓勵青年學者成為愛國、誠實和仁慈的研究人員。
科學道德與學風建設(shè)心得體會11
做學問絕不是為了爭名利。知識分子是社會良心的引領(lǐng)者,肩負弘揚科學精神的使命。
科學研究是一種修行,不畏艱難險阻,提升品格。當前,科學家和研究人員有非常高的地位,也有非常大的責任。做學問要有自信。我自己當前在科研中面臨很多困難,聽過報告后,我覺得需要鼓起勇氣,克服交叉學科研究的困難,靜下心來讀書,靜心做學問,以內(nèi)在提升為主,做自己有興趣而又有價值的`東西。不能把榮譽作為目標。愛因斯坦說,大多數(shù)人說是才智造就了偉大的科學家,他們錯了,是人格。
教育以培養(yǎng)完整的人為目標,捍衛(wèi)科學道德,維護學術(shù)尊嚴。報告中提到,汽車修理工、伊利送奶工成為優(yōu)秀的動物克隆專家,我們有理由相信,人人渴望成才,人人都能成才。我國的科研實力和創(chuàng)新實力一天天變強。我們應(yīng)當珍惜機遇,磨礪品格,不斷探索,維護學術(shù)尊嚴,堅定理想信念,勇做時代的弄潮兒。
科學道德與學風建設(shè)心得體會12
1.科技工作堅持需求導向和問題導向。
科技應(yīng)當是為人類生活謀福祉,要根據(jù)實際情況解決問題提高生活質(zhì)量,以前我總是天馬行空根據(jù)幻想的事情不切實際的空想,而做任何事情都應(yīng)該腳踏實地,聯(lián)系實際,為當下做些實事和力所能及的好事?蒲泄ぷ麟x我或許還稍顯遙遠,但需求導向和問題導向應(yīng)當是思想認識的一部分。
2.持之以恒加強基礎(chǔ)研究。
書記指出:我國面臨的很多“卡脖子”技術(shù)問題,根子是基礎(chǔ)理論研究跟不上,源頭和底層的東西沒有搞清楚;叵胱约鹤鳛榈欠灏嗟囊粏T,有的時候也會對于基礎(chǔ)理論的學習稍顯松懈。而我現(xiàn)在認識到,越是頂尖的關(guān)鍵性技術(shù),越是有著厚實的.基礎(chǔ)做支撐,所謂厚積薄發(fā),沒有大量基礎(chǔ)理論的累積終將難以有創(chuàng)新核心技術(shù)的成功研發(fā)。
3.加強創(chuàng)新人才教育培養(yǎng)。
就像華中科技大學生命學院建設(shè)我們這個強基計劃登峰班,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是國家創(chuàng)新力的源泉。而優(yōu)秀的科研創(chuàng)新人才應(yīng)當全面發(fā)展,對于理工醫(yī)各種科目都有著相當了解,這就要求我們自己刻苦學習,早了解早接觸科研工作,登峰班學子要積極響應(yīng)國家號召,為創(chuàng)新科研注入新鮮血液,貢獻自己的青春力量。
科學道德與學風建設(shè)心得體會13
百年大計,教育為本,教育始終關(guān)系著惟獨祖國的興亡,民族的興亡,所以文風建設(shè)在大學教育中尤為重要。
教育肩負著國家的重任,在全面建設(shè)上才小康社會的道路上所發(fā)揮著重要作用。大學教育不僅要為學生提供基礎(chǔ)知識和,還要培養(yǎng)學生正確的價值觀和人生觀。自我管理學生充分認識自己,確立明確的目標,關(guān)注社會、國家大事,培養(yǎng)愛國主義精神,也是最基本、最重要的。
在高校教學體系不斷改革的過程中,學校不僅創(chuàng)造了更好的努力學習氛圍,更寬松舒適的學習環(huán)境,也創(chuàng)造了更越來越方便的學習條件。任何事物幾乎有兩面性,互聯(lián)網(wǎng)也是。我們不得不承認,互聯(lián)網(wǎng)全球化讓我們認識了一個更大的世界。我們可以在不離開家的情況下環(huán)游世界,找到我們試著的信息,這對我們的學習有希望。前提是我們能正確使用手機,自制力很重要。有多少學生把時間浪費在游戲和微博上。沒有手機他們會覺得不舒服,每兩分鐘就要摸一次。大學不是高中。在高中,老師總是嚴格監(jiān)督和把握,但大學里的一切都是靠知覺。自律真的很重要,但也很難。我們剛到一個相對開放自由的環(huán)境,很容易控制自己“飄”。而且有一句高中數(shù)學老師的話,“大學容易”,這是大學生中曾普遍存在學子的現(xiàn)象。最近幾天中科大有18名學分不達標的學員被學院一掃而空,讓重點大學的學生本該有更強的自尊心,理工大學現(xiàn)在卻從這個學院轉(zhuǎn)到這個學院,產(chǎn)生了十分諷刺的效果。這件事給我們敲響了警鐘。大學生活,所有的任務(wù)都是學習,其次是從各方面充實自己。有時打打游戲常常放松一下也可以,但切記不要癡迷。我們應(yīng)該應(yīng)該很高興學校給我們提供更多了一個非常濃厚的'學習氛圍。我們應(yīng)該拖住好機會,努力學習,塑造我們的未來。
學風建設(shè)不僅要學生樹立正確的學習態(tài)度,還要培養(yǎng)學生的愛國主義精神。在班會上,我們老師說,特別是這幾年,外國節(jié)日的現(xiàn)象不僅嚴重,甚至在圣誕節(jié)等別國節(jié)日,政府有關(guān)部門都會用裝飾品替別人慶祝。也許很多人并沒有理解這些節(jié)日的意義,只是跟著別人的腳步去刷存在質(zhì)感感。就像別人一樣,我做這個不像是不適應(yīng),跟不上節(jié)奏,害怕被別人嘲笑。也有一些菲律賓人把外國的節(jié)日記在心里,卻丟掉了我們的傳統(tǒng)節(jié)日。我們生活在中國的農(nóng)村土地上,我們是中國人的后代。我們中國五千多年的我國歷史佛教文化,是不是比幾個外國節(jié)日影響力都。窟不夠普及嗎?但這些不是,只是我們的心理問題,我們的民族自豪感?作為一個中國人,我們應(yīng)該為中國的傳統(tǒng)文化感到驕傲,我更應(yīng)該為自己是一個中國人感到驕傲。我們應(yīng)該應(yīng)該認得一本中國護照。無論你在世界的哪個角落,我們的祖國都能保護你,愛我們,更愛我們的祖國。
作為新時代的大學生,我們除非嚴格要求自己,用自己的無私說話。學風建設(shè)最重要團結(jié)一致的是依靠學生的共同努力,互相鼓勵,互相監(jiān)督,談一個符合時代要求的合格大學生。
監(jiān)督,談一個符合時代要求的合格大學生。
科學道德與學風建設(shè)心得體會14
通過這段時間的學習,我深刻的認識的目前社會存在的一些科學道德及學風問題,認識到加強科學道德及學風建設(shè)在科學研究中的重要性。通過一些案例了解到科研活動中的一些不端、不當行為,對科研倫理及科研規(guī)范有了初步的認識。
用什么樣的思想和輿論培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的問題,關(guān)系到學校在社會樹立什么樣的形象,展現(xiàn)什么樣的風貌的問題。當今社會中,科學道德問題越來越多地出現(xiàn)在我們面前,各種學術(shù)造假問題屢禁不止,面對現(xiàn)在這種學術(shù)混亂的局面,我們研究生應(yīng)該如何自處呢?
作為在校研究生,我覺得應(yīng)該響應(yīng)號召,更好的做好學風以及科學道德建設(shè),俗話說“近朱者赤近墨者黑”,這其中就很好地闡述了一個道理,那就是:只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余,才能使我們?nèi)〉酶玫某煽。我相信?yōu)良的學習環(huán)境和良好的學習風氣對于我們研究生而言尤其重要。所以說在研究生這個巨大的群體中,做好學風建設(shè)尤其的重要。
科學道德主要是指科技工作者在科研活動中應(yīng)遵守的道德規(guī)范、行為準則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)。學風問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學風建設(shè),首先要有科學道德。
科研活動是一個嚴謹?shù)倪^程,對科技事業(yè)而言,科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發(fā)展。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。作為新世紀的接班人,我們有責任有權(quán)利對科學道德與學風建設(shè)進行了學習和了解,這不僅對于我們今后的學術(shù)生涯有重要意義,也對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。
科學道德與學風問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。因為其不利于科學技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和科技成果的正確使用,所以稱之為問題?茖W道德與學風問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞,既有科技工作者精神層面的倫理道德問題,也有行為層面的科研規(guī)范問題。對科技事業(yè)而言,科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發(fā)展,是帶有全局性、根本性的問題。加強科學道德和學風建設(shè),不僅是推動學術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ),而且對倡導求真務(wù)實的社會風氣,對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的促進作用。
科協(xié)曾有報告列舉了我國科學道德和學風建設(shè)中7個方面的不端行為和表現(xiàn)形式:
1、抄襲剽竊他人成果。在論文、研究報告、著作等科研成果中抄襲剽竊他人的實驗數(shù)據(jù)、圖表分析,甚至大段的文字描述。
2、偽造篡改實驗數(shù)據(jù)。在實驗數(shù)據(jù)、圖表分析中,隨意編造數(shù)據(jù)或有選擇性地采用數(shù)據(jù)證明自己的論點,影響和誤導其他科技工作者。
3、隨意侵占他人科研成果。利用職權(quán)在并無貢獻的論文或成果上署名,把他人成果據(jù)為己有;將通過會議、評審等過程獲得的特殊信息和思想隨意向外傳播;在論文被錄用或成果獲獎后任意修改作者排序和著作權(quán)單位;為了論文順利發(fā)表或成果獲獎私自署上知名科學家名字;為了完成科研任務(wù)或求得職稱晉升,無關(guān)工作的同事、同學、親友之間互相掛名。
4、重復發(fā)表論文。
5、學術(shù)論文質(zhì)量降低和育人不負責任。將原本可以用一篇完整的論文發(fā)表的科研成果,分為多篇投稿,降低論文質(zhì)量,破壞研究工作的.系統(tǒng)性、完整性;部分教授、博導為完成科研任務(wù)招收幾十名、甚至上百名研究生為自己工作,無法全面有效地教育培養(yǎng)好研究生,造成研究生科研素質(zhì)的大面積滑坡。
6、學術(shù)評審和項目申報中突出個人利益。在與自己沒有利益沖突的情況下,盡量抬高對他人的評價,濫用“國際先進、國際領(lǐng)先、國際一流水平”等詞語;在與自己有利益沖突的情況下,貶低前人或他人科研成果,自我夸大宣傳。
7、過分追求名利,助長浮躁之風。部分科技工作者,特別是一些已有一定學術(shù)成就,在學術(shù)界有一定地位的科技工作者,兼任太多的社會和學術(shù)職務(wù),整天忙于參加各種各樣的會議,真正用于科研的時間很少。
解決科學道德和學風問題,關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ),制度是關(guān)鍵,監(jiān)督是保障,懲防結(jié)合、標本兼治。
一是堅持教育引導。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰(有時也稱為造假、編造)、篡改和剽竊(FFP),但大量低水平、不負責任的科研行為在這三種不端行為之外,對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負責任的科研行為,主要依靠引導和教育。當前應(yīng)大力宣傳科技界治學典范和明德楷模,進行學術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育,從正反兩方面引導科技工作者嚴格自律并加強科學道德修養(yǎng);應(yīng)當以研究生為重點,在高校更加廣泛地開展科學精神、科學道德和科學規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學生的科學道德教育長效工作機制,積極倡導嚴謹求實、勇于創(chuàng)新的科學精神,努力營造健康良好的學術(shù)環(huán)境。
二是加強制度規(guī)范。從20世紀90年代開始,我國相關(guān)管理部門頒布了多項相關(guān)的政策規(guī)定,并逐步建立了多層次的管理機構(gòu)。如中國科學院成立了科學道德建設(shè)委員會,科學技術(shù)部成立了科研誠信辦公室,科技部、教育部、中國科學院、中國工程院、國家自然科學基金委員會、中國科學技術(shù)協(xié)會等部門建立了科研誠信建設(shè)聯(lián)席會議制度。尤其是自20xx年國務(wù)院科研誠信與學風建設(shè)座談會召開以來,各有關(guān)部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施,一個嚴肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經(jīng)初步形成。在學術(shù)共同體自我規(guī)范方面,近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學道德規(guī)范》、《學會科學道德規(guī)范》、《科技期刊道德規(guī)范》、《關(guān)于加強我國科研誠信建設(shè)的意見》
等文件,強化學會監(jiān)督責任,發(fā)揮學術(shù)期刊在引導科技工作者嚴守學術(shù)規(guī)范中的重要作用,取得了一定的效果。今后,應(yīng)該繼續(xù)推進制度建設(shè),完善科研經(jīng)費分配制度,在不同研究領(lǐng)域,合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例,為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績效評價制度,根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點,建立不同的評價指標體系,確保評價過程的公開透明,增強評價結(jié)果的權(quán)威性和公信力;完善學術(shù)平等機制,從制度層面支持學術(shù)爭鳴,保護不同意見,寬容探索失敗,激勵科技工作者敢于質(zhì)疑,樂于創(chuàng)新。
三是強化監(jiān)督約束。我國新修訂的《科技進步法》以及《著作權(quán)法》、《專利法》、《知識產(chǎn)權(quán)法》等,都就學術(shù)不端行為的調(diào)查處理問題列有明確條款。在強化政府部門、高等院校和科研機構(gòu)對科研活動、科研管理主要環(huán)節(jié)監(jiān)督的同時,要充分發(fā)揮科學共同體內(nèi)部監(jiān)督和社會監(jiān)督的互動機制。由于多數(shù)科研不端行為往往涉及較為專業(yè)的領(lǐng)域方向,非專業(yè)人員很難察覺;而且越是高精尖的高技術(shù)領(lǐng)域,科學研究過程越是細微、復雜、深奧,只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此,科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時,要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具,加強監(jiān)督檢查,完善識別查處學術(shù)不端行為的技術(shù)手段,增強對不端行為的威懾力。
作為研究生,我們更要重操守、重品行、重修養(yǎng),遵守學術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學風,勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌,扎實學習、刻苦鉆研,艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐,把握機遇,爭取為國家和民族做貢獻。弘揚誠信正義,謹承諾言,堅持品行為立身之本,勇于與不良風氣做斗爭。養(yǎng)成良好的學習、生活習慣,建立良好的時間觀念、自控能力,努力拼搏,嚴謹求實,用實際行動共建學術(shù)倫理。要倡導嚴謹治學,維護學術(shù)精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,忠于真理、探求真知,自覺維護學術(shù)精神,反對投機取巧的作風和行為,要爭做遵守和履行學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德的先行者。
科學道德與學風建設(shè)心得體會15
錢學森的一生,是報國、求真、謙讓的一生。錢學森對待學習和科學的態(tài)度嚴謹而謙遜,這種敬畏科學的態(tài)度值得每個從事研究的人學習。他謙遜的態(tài)度使他不斷攀登科學的高峰,不斷追求真理,不斷求實創(chuàng)新。這才是真正的科學家精神,才是真正的研究課題態(tài)度,才是對真理最基本的態(tài)度。但是,我們的研究態(tài)度太浮躁了。我們渴望成功,追求名利,不把追求真理放在第一位,所以不愿意花更多的精力和時間去研究和探索。因此,我們需要始終保持對真理的謙卑態(tài)度,不斷探索和追求。
在了解學校學術(shù)道德和行業(yè)慣例細則和要求的基礎(chǔ)上,秉承誠信品質(zhì),不斷求實創(chuàng)新。誠信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當代文學社會的基本精神。在學術(shù)研究中,誠信核心體現(xiàn)在遵守學術(shù)道德上。目前,中國經(jīng)濟快速增長,精神文明建設(shè)降到文明單位了更高水平。高校和涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀科研成果,研究生培養(yǎng)質(zhì)量越趨提高。但是,人會也有一些從事學術(shù)研究的人,對學術(shù)的態(tài)度不怎么嚴謹,在學術(shù)研究自然科學過程中會不尊重他人的成果和知識產(chǎn)權(quán),或者在研究中會急功近利,科研成果研究成果不能反映客觀事實。我們要從中吸取教訓,在學習和科研過程科研工作中嚴格要求自己,以誠實守信為榮,以忘記興趣為恥,做一個符合規(guī)定的研究者。
研究生的主要任務(wù)是學術(shù)研究。將來會有一部分人繼續(xù)深造或者進入大學或者各種竭力研究機構(gòu)從事科學研究。因此,提高學術(shù)道德水平,培養(yǎng)嚴謹優(yōu)良的學風卓越尤為重要。一方面,對于個人來說,學術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德的重要標準,直接反映了研究者的研究課題態(tài)度課題和學術(shù)態(tài)度。忽視道德會導致研究者的研究工作誤入歧途,無法產(chǎn)生杰出的研究成果。另一方面,對于一個國家角度看,中科院的科研工作科研工作直接代表了一個國家的科研水平。只有重視學術(shù)道德,若想保證高質(zhì)量若要的科研工作。研究生是國家科研工作的繼承人和接班人。只有職業(yè)道德從學校時代就注重學術(shù)道德的培養(yǎng)和提高,才能教育工作保證正確的對個人研究路徑和國家科研工作的發(fā)展。
作為研究生,要注重師德、品行和修養(yǎng),遵守學術(shù)規(guī)范,培養(yǎng)良好的學風,勇于探索和創(chuàng)新。誠實待人,平等待人,正確認識自己,不要嫉妒,好好學習,努力工作,實事求是。我們要勇于創(chuàng)新,把握前沿,注重實踐,抓住機遇,決心為國家和民族做出貢獻。我們的大題畢業(yè)論文選擇題要大方,看文獻要經(jīng)典,在研究過程中要勇于攻關(guān),有了成果再去繼續(xù)拓展成果,論文要記下的嚴格規(guī)范?茖W是可以傳播和證偽的',而學術(shù)研究的基石核心是積極探索。因此,在學術(shù)研究整個過程中,要遵守學術(shù)規(guī)范和標準,努力不斷提出新的觀點和新的發(fā)現(xiàn)。對應(yīng)學術(shù)規(guī)范性的是學術(shù)不端。
我們應(yīng)該尊重科學事實,踐行學術(shù)道德。堅持嚴謹學習,誠實做人。責任意識維護學校學術(shù)聲譽,堅決抵制各種針對人和學生的欺詐行為。在科研和論文過程中所,要提倡嚴謹?shù)膶W風,防止學術(shù)浮躁,注意論文質(zhì)量,不抄襲或剽竊他人作品,中正確對待人文科學中的名利;反對中的沽名釣譽和弄虛作假,以無私糾正和踐行學術(shù)道德道德。要堅持實事求是,遵守學術(shù)規(guī)范。遵守學術(shù)規(guī)范,尊重他人知識產(chǎn)權(quán),遵守學術(shù)期刊引用規(guī)范。培養(yǎng)極好的學習生活習慣,樹立良好的時間天數(shù)認識和自制力,努力工作,嚴謹求實,用高姿態(tài)構(gòu)建學術(shù)道德。要提倡嚴謹治學,保持學術(shù)精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹?shù)闹螌W人文精神態(tài)度,忠于真理,尋求真知,自覺維護學術(shù)靈性,反對反對投機取巧的精神面貌和行為,努力成遵守和履行學術(shù)規(guī)范學術(shù)道德的先鋒。
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